《西夏咒》是一個(gè)巨大的混沌和寓言,石破天驚,卻一言難盡。它有大悲憫而無(wú)熱惱,有大狂歡而無(wú)貪欲,博大包容,神秘超然。
作品通過(guò)對(duì)西夏巖窟里發(fā)掘的歷史秘籍的解讀和演繹,為我們展示了鮮為人知的西部人文景觀,如誅咒術(shù)、打冤家、人骨法器、騎木驢、男女雙修……
歷史的夢(mèng)魘、現(xiàn)實(shí)的擠壓、靈魂的求索、終極的追問(wèn)交織在一起,構(gòu)成了一個(gè)奇妙無(wú)比的魔幻世界。在文學(xué)形式和敘述方式的探索上,更是出神入化,極具特色。
雪漠,原名陳開(kāi)紅,甘肅涼州人,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,甘肅省專(zhuān)業(yè)作家,一級(jí)作家,深造于魯迅文學(xué)院和上海首屆作家研究生班,西部文化學(xué)者,大手印研究專(zhuān)家,被甘肅省委省政府等部門(mén)授予“甘肅省優(yōu)秀專(zhuān)家”、“甘肅省德藝雙馨文藝家”、 “甘肅省領(lǐng)軍人才”、 “甘肅省拔尖創(chuàng)新人才”等稱(chēng)號(hào)。 “雪漠小說(shuō)研究”被列入復(fù)旦大學(xué)、蘭州大學(xué)、上海師范大學(xué)、中央民族大學(xué)等高校的研究專(zhuān)題。 雪漠的文學(xué)代表作為長(zhǎng)篇小說(shuō)《大漠祭》《獵原》《白虎關(guān)》(上海文藝出版社)等,其學(xué)術(shù)代表作為《我的靈魂依怙》《大手印實(shí)修心髓》(甘肅民族出版社)等,在國(guó)內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響。其作品入選《中國(guó)文學(xué)年鑒》和《中國(guó)新文學(xué)大系》,榮獲“第三屆馮牧文學(xué)獎(jiǎng)”、“上海長(zhǎng)中篇小說(shuō)優(yōu)秀作品大獎(jiǎng)”、“中國(guó)作家大紅鷹文學(xué)獎(jiǎng)”、“中國(guó)作家鄂爾多斯文學(xué)獎(jiǎng)”等諸多重要獎(jiǎng)項(xiàng),入圍“第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”和“第五屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)”,登上中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)中國(guó)小說(shuō)排行榜!度嗣袢?qǐng)?bào)》新華社《光明日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》中央電視臺(tái)等數(shù)百家媒體進(jìn)行了評(píng)價(jià),被譽(yù)為“真正意義上的西部小說(shuō)和不可多得的藝術(shù)珍品”,已被譯成多種文字,在《中國(guó)西部現(xiàn)代文學(xué)史》有重點(diǎn)論述,被認(rèn)為是當(dāng)代西部文學(xué)的標(biāo)志性作品。
第一章 本書(shū)緣起
第二章 西夏的鐵鷂子
第三章 阿番婆
第四章 偷青
第五章 《夢(mèng)魘》之“誅法”
第六章 飛賊的來(lái)歷
第七章 天外的老山
第八章 憤怒的烏鴉
第九章 朝圣的僧品
第十章 青龍煞
第十一章 夜里的蠶豆聲
第十二章 罪惡
第十三章 《夢(mèng)魘》之“剃度”
第十四章 吳和尚的羊心
第十五章 落網(wǎng)的飛賊 第一章 本書(shū)緣起
第二章 西夏的鐵鷂子
第三章 阿番婆
第四章 偷青
第五章 《夢(mèng)魘》之“誅法”
第六章 飛賊的來(lái)歷
第七章 天外的老山
第八章 憤怒的烏鴉
第九章 朝圣的僧品
第十章 青龍煞
第十一章 夜里的蠶豆聲
第十二章 罪惡
第十三章 《夢(mèng)魘》之“剃度”
第十四章 吳和尚的羊心
第十五章 落網(wǎng)的飛賊
第十六章 護(hù)法神牛
第十七章 《夢(mèng)魘》之“怙主”
第十八章 老山
第十九章 《夢(mèng)魘》之“涅槃”
第二十章 朝圣之旅
第二十一章 雞毛傳帖
第二十二章 西夏的走水
第二十三章 寺門(mén)上的破鞋
第二十四章 金剛家的木驢
第二十五章 屠漢的心靈
第二十六章 《夢(mèng)魘》之五:阿甲的詛咒
第二十七章 雪羽兒或是她媽的另一種死法
第二十八章 做法器的皮子
第二十九章 破戒的僧侶
第三十章 紅蝙蝠棲息的洞窟
第三十一章 瘸拐大遛皮子
第三十二章 初冬的陽(yáng)光
第三十三章 菩薩
第三十四章 施咒者
第三十五章 尋根或是預(yù)言
第三十六章 命運(yùn)的空樂(lè)
第三十七章 靈魂的歷程
第三十八章 來(lái)自亙古的禮儀
第三十九章 尾聲
談“打碎”和“超越”(代后記)