定 價(jià)：19 元
叢書名：21世紀(jì)全國高職高專通識(shí)課規(guī)劃教材
- 作者：周璇璇 主編
- 出版時(shí)間：2008/2/1
- ISBN：9787301129944
- 出 版 社：北京大學(xué)出版社
- 中圖法分類：C912.1
- 頁碼：137
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開本：16K
本書系統(tǒng)地介紹了社交口才的重要性和原則，著重對(duì)社交口才中體態(tài)語言、拜訪接待、贊美、批評(píng)、說服、拒絕、問答、求職，以及演講的原則、技巧和注意點(diǎn)進(jìn)行了講解，同時(shí)加大了對(duì)口才教學(xué)案例、演練題的分量，并對(duì)教學(xué)時(shí)問和教學(xué)法進(jìn)行了預(yù)設(shè)以及介紹。本書是一本適合于高職高專學(xué)生社交口才實(shí)戰(zhàn)演練，有利于學(xué)生課外自學(xué)、教師課堂引導(dǎo)、教學(xué)互動(dòng)的理想教材。
本教材舍棄對(duì)社交口才理論知識(shí)的系統(tǒng)講述，精選9個(gè)切合當(dāng)代大學(xué)生社交生活的社交口才教學(xué)專題，以7個(gè)教學(xué)模塊為教材編寫的框架，其中的“演練題”、“補(bǔ)充案例”、“教學(xué)法建議”三個(gè)教學(xué)模塊突顯本教材針對(duì)性、實(shí)用性、可操作性的特色，并對(duì)教師運(yùn)用教學(xué)法、組織課堂教學(xué)提出一定的建議。 學(xué)生通過本書的學(xué)習(xí)，不僅理解并掌握了必備的社交口才基礎(chǔ)知識(shí)和基本技巧，而且提升了自身的綜合素質(zhì)，增加了個(gè)人職場生存與發(fā)展的能力。
第一章 概述
一、社交口才的重要性
二、社交口才的原則
三、說話恐懼癥的主要表現(xiàn)及訓(xùn)練方法
四、教學(xué)法建議
第二章 體態(tài)語言技巧
一、體態(tài)語言的作用
二、體態(tài)語言的基本原則
三、體態(tài)語言的技巧
四、體態(tài)語言注意點(diǎn)
五、演練題
六、補(bǔ)充案例（教師可設(shè)計(jì)問題，供學(xué)生學(xué)習(xí)分析）
七、教學(xué)法建議
第三章 拜訪與接待技巧
一、拜訪與接待的作用
二、拜訪與接待的基本原則
三、拜訪與接待的技巧
四、拜訪與接待注意點(diǎn)
五、演練題
六、補(bǔ)充案例（教師可設(shè)計(jì)問題，供學(xué)生學(xué)習(xí)分析）
七、教學(xué)法建議
第四章 贊美的技巧
一、贊美的作用
二、贊美的基本原則
三、贊美的技巧
四、贊美注意點(diǎn)
五、演練題
六、補(bǔ)充案例（教師可設(shè)計(jì)問題，供學(xué)生學(xué)習(xí)分析）
七、教學(xué)法建議
第五章 批評(píng)的技巧
一、批評(píng)的作用
二、批評(píng)的基本原則
三、批評(píng)的技巧
四、批評(píng)注意點(diǎn)
五、演練題
六、補(bǔ)充案例（教師可設(shè)計(jì)問題，供學(xué)生學(xué)習(xí)分析）
七、教學(xué)法建議
第六章 說服的技巧
一、說服的作用
二、說服的基本原則
三、說服的技巧
四、說服注意點(diǎn)
五、演練題
六、補(bǔ)充案例（教師可設(shè)計(jì)問題，供學(xué)生學(xué)習(xí)分析）
七、教學(xué)法建議
第七章 拒絕的技巧
一、拒絕的作用
二、拒絕的基本原則
三、拒絕的技巧
四、拒絕注意點(diǎn)
五、演練題
六、補(bǔ)充案例（教師可設(shè)計(jì)問題，供學(xué)生學(xué)習(xí)分析）
七、教學(xué)法建議
第八章 問答的技巧
一、問與答的作用
二、問答的原則
三、問答的技巧
四、演練題
五、補(bǔ)充案例（教師可設(shè)計(jì)問題，供學(xué)生學(xué)習(xí)分析）
六、教學(xué)法建議
第九章 求職的技巧
一、求職口才的定義與作用
二、求職口才的原則
三、求職口才的技巧
四、求職口才注意點(diǎn)
五、演練題
六、補(bǔ)充案例（教師可設(shè)計(jì)問題，供學(xué)生學(xué)習(xí)分析）
七、教學(xué)法建議
第十章 演講的技巧
一、演講的作用
二、演講的原則
三、演講的技巧
四、演講注意點(diǎn)
五、演練題
六、補(bǔ)充案例（教師可設(shè)計(jì)問題，供學(xué)生學(xué)習(xí)分析）
七、教學(xué)法建議
參考文獻(xiàn)
第一章 概 述
一、社交口才的重要性
我國是文明古國，禮儀之邦，不僅有四大發(fā)明、萬里長城、唐詩宋詞等所代表的輝煌的傳統(tǒng)文化，而且在口才與交際藝術(shù)上也是高度發(fā)達(dá)，首屆一指。歷史上，孔子運(yùn)用口語藝術(shù)開展教育；晏子出使他國，口才不凡；蘇秦以雄辯之才掛起六國相�。粡垉x四處游說建功立業(yè)；范睢說秦王；觸龍說趙太后；藺相如“完璧歸趙”：諸葛亮聯(lián)吳抗曹，舌戰(zhàn)群儒……到了近代和現(xiàn)代，也產(chǎn)生了梁肩超、孫中山、魯迅、毛澤東、周恩來、聞一多等許多能言善講的大師巨擘。漢語中，所謂“一言定邦”、“一言興邦”、“語驚四座”、“三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬之師”、“鐵齒銅牙”、“一語道破天機(jī)”等，也無一不是在贊嘆口語交際的神奇功能。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競爭與合作的社會(huì)，有的人在競爭中失敗，有的人在合作中成功，這其中奧妙何在?生意場上有“金口玉言”，“利言攸先”之說；政治場上有“一言定升遷”之說；文化界有“點(diǎn)睛之筆”，“破題之語”，生活中常有生死榮辱系于一言之說�？梢姡诂F(xiàn)代交際中，是否能說，是否會(huì)說，以及與言談交際相關(guān)知識(shí)能力的多寡，影響著一個(gè)人的成功和失敗。言語就如水一般，“可以載舟，亦能覆舟”，在社會(huì)上，人們的能力有高有低，快速了解他們，不妨看看他們的口才、口語能力的高低，其主要表現(xiàn)是說話的藝術(shù)。語言的力量能征服世界上最復(fù)雜的東西——人的心靈，通過成功的口才這一媒介，不熟識(shí)的人可以熟識(shí)起來，長期形成的隔閡可以消失，甚至單位之間，社會(huì)集團(tuán)之間，國家之間的矛盾有時(shí)也可以通過它得到解決，若是語言運(yùn)用不當(dāng)，也可能交際失敗，甚至損害自身的形象�！奥牼幌挘瑒僮x十年書。”的確，跟那些有知識(shí)且具有口才的人交談，比喝了一壺酒更令人興奮，比聽交響樂更能振奮精神，良好的話語可以帶給人愉悅和歡暢，幫助你增加知識(shí)和修養(yǎng)，激發(fā)你的創(chuàng)造力，也可以增進(jìn)人們感情的融洽。西方世界把“舌頭(口才)、美元、電腦”視為人類生存的三大武器，而把“舌頭(口才)”放在首位，可見其作用和價(jià)值非同小可，口才和交際能力確實(shí)是我們提高素質(zhì)，開發(fā)潛能的至要途徑，確實(shí)是我們駕馭生活、改善人生、追求事業(yè)成功的無價(jià)之寶。毫不夸張地說，口才是一門語言的藝術(shù)，是用口語表示思想感情的一種巧妙的形式，懂得語言藝術(shù)的人，懂得相處之道的人，他不會(huì)勉強(qiáng)別人與自己有相同的觀點(diǎn)，而巧妙地引導(dǎo)他人到自己的思想上來，那些善于用口語準(zhǔn)確、貼切、生動(dòng)地表達(dá)自己思想感情的人、辦事往往圓滿，反之，不懂得語言藝術(shù)的人，最后自己也會(huì)陷入困境。
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