人不同于禽獸,毋庸置疑;人是一種大型哺乳類動(dòng)物,亦毋庸置疑。
根據(jù)現(xiàn)代遺傳學(xué)研究,我們與另外兩種黑猩猩的基因組,有98%是相同的。若有從外太空來的動(dòng)物學(xué)家,一定會(huì)毫不猶豫地將人歸類成“第三種黑猩猩”。我們對(duì)人類并不陌生,但是,人類是怎樣演化成今天的模樣的?人之所以為人,又是哪些關(guān)鍵因素的杰作?
對(duì)于人類的興亡史,我會(huì)分成五個(gè)部分討論。第一部涵蓋幾百萬年的人類演化史,直到一萬年前農(nóng)業(yè)興起前夕打住。第二部則討論人類生命循環(huán)中的變化,那些變化與骨架的變化一樣,對(duì)語言和藝術(shù)的發(fā)展,都扮演了關(guān)鍵的角色。
在聚焦于我們文化表現(xiàn)的生物基礎(chǔ)之后,第三部接著討論那些我們認(rèn)為使“人異乎禽獸”的文化特征。我們最先想到的,往往是語言、藝術(shù)、農(nóng)業(yè)這些引以為豪的文明標(biāo)識(shí)。不過,使“人異乎禽獸”的文化特征,也包括我總結(jié)為人類自然史記錄上的污點(diǎn),例如吸毒。
除了吸毒,我們的陰暗特征中,還有兩個(gè)可能引領(lǐng)我們走上毀滅的道路。第四部討論其中的一個(gè):我們仇殺外族的潛能。另一個(gè)人類的陰暗特征是:對(duì)環(huán)境日漸加速地破壞。這個(gè)行為其實(shí)也有不折不扣的動(dòng)物原型,不幸的是,許多人仍然懷抱盧梭式的幻想,以為我們破壞環(huán)境的行為是工業(yè)革命以來的新鮮事。在第五部,我會(huì)細(xì)說人類經(jīng)營(yíng)環(huán)境失當(dāng)?shù)臍v史,以戳穿那個(gè)幻象。
人類從動(dòng)物界興起,同時(shí),我們自毀的能力也加速成長(zhǎng)。我們面臨的問題,的確發(fā)軔于動(dòng)物根源。那些問題跟隨著我們,與逐漸增長(zhǎng)的力量和人口一起成長(zhǎng),現(xiàn)在更是以驚人的速度膨脹得厲害。
要不是我感到迫切的危機(jī),是不會(huì)寫這本書的;如果我相信我們毀滅的命運(yùn)已經(jīng)注定,也不會(huì)寫這本書。其實(shí),我們?nèi)钡木褪潜匾恼我庵。我在本書追溯人類的物種史,就是為了協(xié)助凝聚那個(gè)意志。
英國(guó)科普?qǐng)D書獎(jiǎng)最佳圖書! 《洛杉磯時(shí)報(bào)》書獎(jiǎng)最佳科普?qǐng)D書! 《槍炮、病菌與鋼鐵》《崩潰》作者、普利策獎(jiǎng)得主、美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院士“人類大歷史三部曲”序曲!
賈雷德·戴蒙德(JaredDiamond),加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校醫(yī)學(xué)院生理學(xué)教授。以生物學(xué)開始其科學(xué)生涯,進(jìn)而研究演化生物學(xué)和生物地理學(xué)。被選為美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)院、國(guó)家科學(xué)院院士、美國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員。曾獲得麥克阿瑟基金會(huì)研究員基金及全國(guó)地理學(xué)會(huì)伯爾獎(jiǎng)。在《發(fā)現(xiàn)》、《博物學(xué)》、《自然》和《地理》雜志上發(fā)表論文200多篇。
譯者序 究天人之際
緒論
第一部 不過是另一種大型哺乳類罷了
第一章 三種黑猩猩
第二章 大躍進(jìn)
第二部 奇異的生命循環(huán)
第三章 人類性行為的演化
第四章 婚外情的邏輯
第五章 擇偶的邏輯
第六章 性的選擇與人類起源
第七章 死亡與老化的奧秘
第三部 人為萬物之靈
第八章 語言的演化
第九章 藝術(shù)的自然史
第十章 農(nóng)業(yè):福兮禍之倚
譯者序 究天人之際
緒論
第一部 不過是另一種大型哺乳類罷了
第一章 三種黑猩猩
第二章 大躍進(jìn)
第二部 奇異的生命循環(huán)
第三章 人類性行為的演化
第四章 婚外情的邏輯
第五章 擇偶的邏輯
第六章 性的選擇與人類起源
第七章 死亡與老化的奧秘
第三部 人為萬物之靈
第八章 語言的演化
第九章 藝術(shù)的自然史
第十章 農(nóng)業(yè):福兮禍之倚
第十一章 為什么麻醉自己——煙、酒與毒品
第十二章 深邃的寂寞
第四部 世界征服者
第十三章 人類史的新面貌:世界村
第十四章 問蒼茫大地,誰主浮沉
第十五章 印歐語系擴(kuò)張的故事
第十六章 “原住民”問題:族群沖突
第五部 日中則仄
第十七章 天人合一的迷思與理念
第十八章 哺乳類大滅絕:新世界的故事
第十九章 更大的危機(jī):生態(tài)
跋語 前事不忘,后事之師
擴(kuò)充閱讀
賈雷德·戴蒙德:從一名野鳥觀察者成長(zhǎng)為一位出色的生物地理學(xué)家
大躍進(jìn)
我們與黑猩猩弟兄分家之后,足足有幾百萬年,不過是一種經(jīng)營(yíng)特殊生計(jì)的黑猩猩罷了。直到4萬年前,西歐仍住著尼安德特人,他們是原始人群,對(duì)藝術(shù)與進(jìn)步?jīng)]什么概念。然后變化發(fā)生了,急遽而突!螒B(tài)與我們完全一樣的現(xiàn)代人在歐洲出現(xiàn),藝術(shù)、樂器、燈具、貿(mào)易與進(jìn)步隨之而來。在很短的時(shí)間之內(nèi),尼安德特人就消失了。
歐洲發(fā)生的那場(chǎng)“大躍進(jìn)”,也許是前幾萬年中東與非洲發(fā)生的類似事件的結(jié)果。不過,即使幾萬年,在我們的獨(dú)立演化史上,也微不足道,連1%都不到?墒侨绻一卮稹拔覀兪鞘裁磿r(shí)候變成人的?”我的答案是:從大躍進(jìn)那一刻起,我們就成人了。那一刻之后,不出幾萬年,我們便馴化動(dòng)物,發(fā)展農(nóng)業(yè)與冶金技術(shù),并發(fā)明了文字。那時(shí)只消再進(jìn)一小步,人類便創(chuàng)造出了一連串代表文明高峰的里程碑,拉開了其他動(dòng)物與人類之間本來就像是難以逾越的鴻溝。例如達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》、貝多芬的《英雄交響曲》、巴黎的埃菲爾鐵塔、德國(guó)達(dá)豪集中營(yíng)的猶太人焚化爐、盟軍轟炸德雷斯頓。
本章的主題是:我們急遽而突兀地?fù)碛辛恕叭诵浴边@個(gè)事實(shí)。怎么可能?為何那么迅速?尼安德特人最后的命運(yùn)是什么?為什么他們沒能跨出那一步?尼安德特人與現(xiàn)代人相會(huì)過嗎?果然如此的話,他們?nèi)绾蜗嗵帲?br />了解“大躍進(jìn)”并不容易,討論也難。直接證據(jù)是化石骨骼與石器的技術(shù)細(xì)節(jié)?脊艑W(xué)家的報(bào)告充滿了外行人不易理解的詞匯,例如“枕骨橫結(jié)節(jié)”、“退縮的顴弓”以及“夏特貝紅式厚背刀”。我們真正想了解的,是各種形態(tài)祖先的生活方式與他們的“人性”,反而沒有這方面的直接證據(jù),只能從骨骼與石器的技術(shù)細(xì)節(jié)推斷。大部分證據(jù)都已經(jīng)散失了,考古學(xué)家對(duì)出土的證物也有不同的解讀。由于人類學(xué)家與考古學(xué)家已出版了許多專著,討論骨骼與石器的細(xì)節(jié),有興趣的讀者可以找來參考。筆者強(qiáng)調(diào)的是從骨骼與石器所作的推論。
討論人類演化,得先對(duì)地球生命史的輪廓,有正確的認(rèn)識(shí)。生命在地球上,幾十億年前就出現(xiàn)了;恐龍大約在6500萬年前滅絕。我們的祖先,大約在600萬年到1000萬年之間才與黑猩猩、大猩猩分家,走上獨(dú)立的演化道路。因此,人類的自然史只是地球生命史上的一小節(jié),微不足道。科幻影片有時(shí)出現(xiàn)史前人類逃避恐龍的情節(jié),那是地道的科幻,根本與事實(shí)不符。
人類、黑猩猩、大猩猩的共祖,生活在非洲,直到現(xiàn)在,黑猩猩與大猩猩仍然還是非洲的“土著”。我們也在非洲生活過幾百萬年。起初我們的祖先也只不過是一種猿,但是一連串變化,使我們的祖先朝現(xiàn)代人類的方向演化。第一個(gè)變化大抵發(fā)生在400萬年前,根據(jù)化石,那時(shí)人類祖先在日常生活中已經(jīng)以直立的姿態(tài)行走。相對(duì)地,大猩猩與黑猩猩只是偶爾直立行走,平常四肢齊用。直立姿勢(shì)讓雙手解放出來,可以做其他的事,結(jié)果雙手制作出工具為人類歷史揭開了新的一頁。
第二個(gè)變化發(fā)生在300萬年前,人類家族分化成兩個(gè)支系。為了理解這個(gè)變化的意義,我們得知道:生活在同一地區(qū)的兩個(gè)動(dòng)物種,必須扮演不同的生態(tài)角色,而且通常不雜交。舉例來說,在北美洲,郊狼與狼很明顯是親緣密切的物種,生活在同樣的地區(qū)(后來美國(guó)的狼幾乎滅絕了,這是后話)?墒抢求w型較大,以獵殺大型哺乳類維生。如鹿與駝鹿,而且往往成群出沒。郊狼體型較小,獵殺對(duì)象是兔子、老鼠之類的小型哺乳類,通常成對(duì)或小群體行動(dòng)。一般而言,郊狼只與郊狼交配,狼只與狼交配。相對(duì)地,今天每一個(gè)人類族群,只要與另一個(gè)族群有廣泛地接觸,就會(huì)通婚,F(xiàn)代人類的生態(tài)分化,是幼年教育的產(chǎn)品:沒有哪一群人天生就尖牙利齒擅長(zhǎng)獵鹿的,也沒有一群人天生一副適于嚼食植物纖維的牙口,以草莓維生,拒絕與獵鹿人婚配的。因此所有現(xiàn)代人類都屬于同一個(gè)物種。
不過,人類在演化史上,也許有兩次分裂成不同的物種,像郊狼與狼一樣。最近的一段,也許發(fā)生在大躍進(jìn)的時(shí)候,我后面會(huì)討論。比較早的那次,大約發(fā)生在300萬年前,當(dāng)時(shí)人類家族分化為兩個(gè)支系:一個(gè)支系是頭骨粗壯、頰齒巨大的粗壯南猿;另一個(gè)支系,是頭骨纖細(xì)一點(diǎn)、牙齒也較小的非洲南猿。非洲南猿后來演化出腦容量較大的“巧手人”。不過,代表“巧手人”的化石,無論腦容量還是牙齒尺寸,內(nèi)部的歧異都很大,因此有些專家主張“巧手人”化石中有兩個(gè)物種的標(biāo)本。也就是說“巧手人”有兩種,一種是“巧手人”,另一種是神秘的“第三種”。這么一來,到了200萬年前,世上至少已有兩個(gè)甚至三個(gè)“原人”種。
使我們祖先越來越人模人樣的第三個(gè)大變化(也是最后一個(gè)),就是使用石器的習(xí)慣。這是人類主要的特征,可是在動(dòng)物界已有原型(先例):啄木鳥、埃及禿鷹與海水獺,分別演化出使用工具捕捉或處理食物的能力,不過它們不像人類那么依賴工具。珍妮·古道爾是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)黑猩猩會(huì)使用工具的學(xué)者,它們有時(shí)使用石頭,但還不到搞得環(huán)境中遍地都是石器的地步。但是250萬年之前,東非的“原人”棲息地已出現(xiàn)大量粗糙的石器。當(dāng)時(shí)有幾個(gè)“原人”種,制造石器的是哪一種?也許是頭骨構(gòu)造比較纖細(xì)的物種,因?yàn)樗鼈兊难莼窂奈粗袛,而石器也繼續(xù)演化。人類的族譜
圖2我們族譜上幾種支系已經(jīng)滅絕,包括屬于粗壯種南猿、尼安德特人以及很可能被粗略地認(rèn)為是第三種原人和與尼安德特人同時(shí)代的亞洲人群的那些支系。巧手人的一些后代存活下來進(jìn)化成了現(xiàn)代人類。為了按照不同的名字辨認(rèn)出代表這一路線的化石變化,稍有任意地將他們劃分為巧手人,直立人(始于大約170萬年前),古智人(始于大約50萬年前)。
今天世界上只有一種人,兩三百萬年前卻有兩三種,因此其中一兩種必然滅絕了。當(dāng)年哪一種人是我們的祖先?進(jìn)入演化墳場(chǎng)的又是哪些種?在什么時(shí)候?頭骨形態(tài)纖細(xì)的巧手人是贏家?他們繼續(xù)演化,體型增大,腦容量增加。到了170萬年前,他們的形態(tài)變化,令分類學(xué)家覺得有必要為他們另取一個(gè)新的物種名:直立人(Homoerectus)。(“直立人”這個(gè)物種名與化石,在現(xiàn)代古人類學(xué)成熟之前就已經(jīng)問世,請(qǐng)讀者不要誤會(huì),以為這時(shí)人類祖先才開始直立行走在大地上。)粗壯南猿120萬年前左右滅絕,“第三種”原人(要是真的存在的話)那時(shí)必然也滅絕了。至于為什么直立人存活下來,而粗壯南猿滅絕了,我們只能猜測(cè)?赡艿睦碛墒牵捍謮涯显掣(jìng)爭(zhēng)不過直立人,因?yàn)橹绷⑷说氖澄锇藙?dòng)植物資源。直立人的石器與大腦使他們能有效地利用植物資源,而粗壯南猿卻只依賴植物資源維生。也有可能直立人扮演了更直接的角色,將兄弟物種推入滅絕的深淵:宰了他們吃肉。
上面討論的發(fā)展,全在非洲發(fā)生。最后,直立人是非洲演化舞臺(tái)上的惟一“人”口。到了100萬年前,直立人終于跨出了既有的舞臺(tái)。他們的化石與石器開始在中東、遠(yuǎn)東(爪哇人與北京人的化石都是直立人的標(biāo)本)與歐洲出現(xiàn)。直立人繼續(xù)演化,腦容量增加,頭骨越來越圓。大約50萬年前,有些祖先的長(zhǎng)相,學(xué)者認(rèn)為與早期的直立人已有差別,而與我們十分相似,所以稱他們?yōu)椤爸侨恕,不過他們的頭骨仍比我們的厚,眉上脊顯著得多。
不熟悉人類演化細(xì)節(jié)的讀者,也許會(huì)以為“智人”一出現(xiàn),就發(fā)生了“大躍進(jìn)”。50萬年以前,人類終于彗星式地登上“智人”地位為地球史揭開了燦爛的一頁,藝術(shù)與精巧的技術(shù)終于要為原來的沉悶世界添上新妝。不是嗎?不是。原來“智人”的出現(xiàn)根本算不上什么歷史事件。洞穴壁畫、房子、弓箭,還得再過幾十萬年才出現(xiàn)。石器也沒什么變化,同樣的玩意直立人已經(jīng)使用了100萬年了!爸侨恕陛^大的大腦,并沒有讓他們的生活方式發(fā)生戲劇性的變化。直立人與早期智人在非洲以外的世界,搜不出什么了不得的名堂,他們留下的文化遺跡,只反映了細(xì)微的文化變遷。事實(shí)上,如果硬要舉出一例代表重大進(jìn)展的發(fā)明,大概只有“控制火的能力”可以考慮。學(xué)者在北京人遺址中就發(fā)現(xiàn)了灰燼層,其中有燒焦的骨與炭化的樹枝。即使這把火是人類有意點(diǎn)燃、維持的,而不是雷擊意外產(chǎn)生的,那也是直立人的業(yè)績(jī),而不是智人的。
智人的出現(xiàn),印證了第一章討論過的謎:我們登上人性殿堂的過程,并不反映遺傳變化的腳步,兩者沒有如影隨形、如斯響應(yīng)的關(guān)系。早期智人的體質(zhì)比文化演進(jìn)得快。那時(shí)若要第三種黑猩猩構(gòu)思出梵蒂岡西斯廷教堂中的壁畫,還得給他一些重要的素質(zhì)。
從直立人到智人這150萬年間,我們的祖先是如何生活的呢?這一段期間殘存下來的工具都是石器,可是那些工具,與大洋洲的一些族群、美洲土著及其他現(xiàn)代“石器時(shí)代”族群制作的精美磨制石器比起來,說它們很粗糙,都算是客氣的。早期的石器,形狀與大小都有很大的變異范圍,所以考古學(xué)家為不同的石器取了不同的名字,例如手斧、砍器、劈器?墒沁@些名字掩蓋了一個(gè)事實(shí),那就是:那些早期石器并沒有一致的形制與功能,與后來克羅馬儂人(形態(tài)與我們完全一樣的智人)遺留的針或矛不可比擬。石器上遺留的使用痕跡,顯示它們是用來處理肉、骨、獸皮、木頭以及樹木非木質(zhì)部分的。但是不論大小與形式,任何石器都沒有固定的功能?脊艑W(xué)家為石器取的名稱,可能只是在連續(xù)的大小與形式里,任意劃分出的單位,而不是石器制作人的本意。
那一段期間的“負(fù)面證據(jù)”也值得注意。大躍進(jìn)之后出現(xiàn)的許多工具,在直立人與早期智人的工具里從來沒有過。沒有骨器,沒有結(jié)網(wǎng)的繩索,沒有魚鉤。所有的早期石器,可能都是直接拿在手里使用,沒有證據(jù)顯示它們?cè)b在其他器材上以方便著力,增加力道,例如斧頭。
我們的早期祖先用那些粗糙的工具處理什么食物?他們又怎樣取得食物呢?對(duì)這個(gè)問題,過去的人類學(xué)教科書通常都毫不猶豫地回答“人類自古就是獵人”。書上會(huì)說,狒狒、黑猩猩,還有一些靈長(zhǎng)類,偶爾會(huì)獵殺小型脊椎動(dòng)物,但是現(xiàn)代的“石器時(shí)代”族群(例如南非的“布須曼”人)經(jīng)常獵殺大型動(dòng)物。根據(jù)豐富的考古資料,克羅馬儂人也一樣。因此我們的早期祖先的食物中也有肉,考古家發(fā)現(xiàn)過動(dòng)物骨上的石器遺痕,以及石器上的切肉痕跡。可是,真正的問題是:我們的早期祖先干過多少獵殺大型動(dòng)物的勾當(dāng)?獵殺大型動(dòng)物的技術(shù)是在那150萬年間逐漸改進(jìn)的,還是在大躍進(jìn)之后獵殺大型動(dòng)物才變得比較重要?
過去的人類學(xué)家會(huì)回答:人類長(zhǎng)久以來就是成功的大型動(dòng)物獵人。主要的證據(jù)是三個(gè)50萬年前的考古遺址。第一個(gè)是中國(guó)河北周口店的北京人遺址,那里發(fā)現(xiàn)了北京人化石(一種直立人),還有石器及許多動(dòng)物的骨骼;另外兩個(gè)遺址在西班牙,出土了石器與大象之類的大型動(dòng)物骨骼。通常學(xué)者都假定:制作那些石器的人,殺了那些動(dòng)物,然后把尸體帶回遺址處理,并在那里吃掉。但是三個(gè)遺址中都有鬣狗的化石與糞便,那些動(dòng)物遺骨也有可能是它們干的好事。西班牙的遺址是露天的,那里發(fā)現(xiàn)的動(dòng)物骨,比較像今天非洲水坑旁發(fā)現(xiàn)的,而不像人類獵人營(yíng)地的殘跡。死在水洞旁的動(dòng)物,尸體會(huì)遭到水浸、其他動(dòng)物的踐踏,以及不同腐食動(dòng)物的“清理”。
因此,雖然早期人類的食物中有肉,但是我們不知道他們平常吃多少肉,也不知道他們吃的肉是打獵得來的,還是其他獵食動(dòng)物殘留的。直到很晚以后——大約10萬年前———我們才有比較可靠的證據(jù),可以討論人類的狩獵技術(shù)。很明顯地,那時(shí)人類狩獵大型動(dòng)物的本領(lǐng),實(shí)在不怎么樣。因此50萬年前以及更早的獵人,必然更不能領(lǐng)教了。
“人類自古就是獵人”這個(gè)神話似乎在我們的文化想象中已經(jīng)根深蒂固,因此我們很難放棄一些隨之而來的想法。今天,射殺一頭大型動(dòng)物被當(dāng)作男性氣概的最高表現(xiàn)。男性人類學(xué)家特別容易強(qiáng)調(diào)獵殺大型動(dòng)物對(duì)人類演化的關(guān)鍵影響。狩獵大型動(dòng)物使原始男人合作,促使語言與大腦發(fā)展,成群行動(dòng),分享食物。男性狩獵大型動(dòng)物,甚至還影響了女性的性行為:女性壓抑了每月排卵的外顯征象(黑猩猩的非常明顯),不然的話,男性陷入性競(jìng)爭(zhēng)的狂亂中,就不能合作打獵了。
70年代有一些討論人類演化的通俗著作,將“人類自古就是獵人”這個(gè)觀點(diǎn)夸張到奇怪的地步。例如《非洲創(chuàng)世紀(jì)》的作者羅伯特·阿德里,甚至認(rèn)為一個(gè)基因的突變就可以把人變成獵人,使人類走上一條嶄新的演化道路。
西方的男性作家與人類學(xué)家夸大了狩獵的意義,可是他們并不孤單。在新幾內(nèi)亞,我和真正的獵人一起生活過,他們最近才脫離“石器時(shí)代”。在營(yíng)火畔,他們會(huì)談?wù)撁糠N他們狩獵的動(dòng)物,那些動(dòng)物的習(xí)性,以及最好的狩獵方法。他們樂此不疲,可以持續(xù)幾個(gè)鐘頭。坐在旁邊聽他們談?wù),你?huì)以為他們每天晚餐都有新鮮的袋鼠肉吃,每天除了打獵啥事也不做。事實(shí)上,要是你仔細(xì)追問詳情,大多數(shù)新幾內(nèi)亞獵人會(huì)承認(rèn):他們一輩子也不過打了幾頭袋鼠而已。
仍然記得我在新幾內(nèi)亞高地的第一個(gè)清晨,我與12個(gè)土著一同出發(fā),他們都是男性,帶著弓箭。我們走過一株倒地的樹,突然間有人發(fā)出了興奮的喊叫,大家都圍著那樹,有人拉開了弓,其他人朝著那堆枝葉叢擠上前去。我以為會(huì)有一頭憤怒的野豬或袋鼠沖出來攻擊人,就四處找爬得上去的樹躲避。然后我聽到了勝利的歡呼,從那堆枝葉叢中走出了兩位強(qiáng)壯的獵人,手里高舉著獵物。原來是兩只雛鳥,還不怎么會(huì)飛呢,一只連10克都不到。那一天的其他收獲,包括幾只青蛙,以及一些香菇。
大多數(shù)現(xiàn)代采集狩獵族群,使用的武器比早期智人精良多了?墒侨祟悓W(xué)家發(fā)現(xiàn)他們主要的熱量來源,是婦女采集回家的植物食物。男人捕殺兔子,或其他絕對(duì)不會(huì)在談?wù)摃r(shí)提到的小動(dòng)物。偶爾,男人會(huì)打到一頭大型動(dòng)物,而大型動(dòng)物的確是他們主要的蛋白質(zhì)來源。但是只有在北極地區(qū),大型動(dòng)物才是家里的主食——那里植物資源稀少。而直到最近幾萬年,北極才有人類生活。
我猜狩獵大型動(dòng)物要到形態(tài)與我們完全一樣的人(現(xiàn)代人)出現(xiàn)后,才開始對(duì)我們的飲食需求有一些貢獻(xiàn)。許多人相信人類獨(dú)特的大腦與社會(huì)是狩獵的演化結(jié)果,我很懷疑。直到最近,我們的祖先都還不是有效率的獵人,不過是擁有特殊技巧的黑猩猩罷了,會(huì)使用石器取得、準(zhǔn)備食物,而主食是植物與小動(dòng)物。偶爾,人的確捕獲一只大動(dòng)物,然后就會(huì)不停地重述關(guān)于這一稀奇事件的故事。