《吳修齊先生口述歷史》(統(tǒng)一企業(yè)董事長口述人生經(jīng)歷和企業(yè)發(fā)展歷程)
定 價:38 元
叢書名:中研院近代史研究所口述歷史系列
- 作者:謝國興 訪問,蔡淑瑄,陳南之 紀錄
- 出版時間:2013/1/1
- ISBN:9787510815713
- 出 版 社:九州出版社
- 中圖法分類:K825.38=76
- 頁碼:242
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
本書是臺灣統(tǒng)一企業(yè)董事長、“臺南幫”領袖吳修齊先生的口述歷史,講述了其出身貧苦農(nóng)家而后外出謀職、經(jīng)商的經(jīng)歷,其對自己人生歷程和工商活動之回憶,映射出臺灣八十年個人、家庭、社會生活史,七十載商業(yè)、工業(yè)、經(jīng)濟演進史。
口述歷史資料,其重要性不亞于文獻檔案。民國以還,內(nèi)亂外患交相迭乘,史料損失,不可勝計。對歷史真相的了解,需要參證當事人口述之處甚多,這些筆錄,對中國現(xiàn)代史的研究將有莫大的幫助。在謝國興訪問,蔡淑瑄、陳南之紀錄的這本《吳修齊先生口述歷史》中,統(tǒng)一企業(yè)董事長、“臺南幫”領袖吳修齊口述了:八十年個人、家庭、社會生活史,七十載商業(yè)、工業(yè)、經(jīng)濟演進史。
吳修齊(1913-2005),臺灣臺南人,出身于臺南縣北門地區(qū)窮苦農(nóng)家。小學畢業(yè)后外出謀職,入府城北門同鄉(xiāng)侯雨利新復興布行當學徒,表現(xiàn)優(yōu)異,頗得東家重用。后與其弟吳尊賢等自組新和興布行,經(jīng)營十分成功。1955年與吳三連、侯雨利、吳尊賢等人共組臺南紡織,由商而工,奠定日后“臺南幫”企業(yè)集團之堅實基礎。曾擔任臺南紡織、統(tǒng)一企業(yè)、太子建設三公司之董事長。自吳三連、侯雨利謝世后,吳修齊已成為臺南幫之大老。
弁?言?
一、臺灣幫?
二、耕讀之家
泉州裔民?
頭港仔故鄉(xiāng)
耕讀傳家
崁腳土地滄桑
三、求學與鄉(xiāng)居生活
中洲公學校
記佛字畫土符
四、餅鋪學徒
五、跨入布業(yè):新復興時期
侯基開基
囝仔工
學徒立大功
弁?言?
一、臺灣幫?
二、耕讀之家
泉州裔民?
頭港仔故鄉(xiāng)
耕讀傳家
崁腳土地滄桑
三、求學與鄉(xiāng)居生活
中洲公學校
記佛字畫土符
四、餅鋪學徒
五、跨入布業(yè):新復興時期
侯基開基
囝仔工
學徒立大功
倚對頭家
新復興的起伏
海利事件
翁川配鼎力相助
侯雨利家族
六、婚姻與家庭
媒妁之言
挑媳婦與找女婿
七、創(chuàng)業(yè)自立:新和興時期(一)
合伙創(chuàng)業(yè)
金寶春倒賬事件
愈挫愈勇
絕處逢生
布業(yè)同業(yè)貯金會
物價管制
批發(fā)布商分布概況
八、公務員生涯
仁德莊農(nóng)會
會社出張所
九、布業(yè)翹楚:新和興時期(二)
重組新和興
臺北三興行
上海三興行
員工入股
結(jié)束營業(yè)
十、知遇與感恩
張相先生大力推介
代理今藤商店人造絹
和田利右衛(wèi)門氏
清水良藏氏
免保透支?菩提成蔭
何瑞麟仁心仁術
佛法重生
十一、臺南紡織二十年?
三興織布廠
爭取設立紗廠?
建廠開工
董事長吳三連
資本與股東
實施三班制
商標登記
開防縮加工之先河
從太子牌到太子龍
內(nèi)銷補貼外銷
尹仲容從善如流
初識李國鼎
各項建議案
榮譽經(jīng)理
鄭高輝繼任總經(jīng)理
十二、關系企業(yè)
坤慶紡織
環(huán)球水泥?
太子纖維?
統(tǒng)一企業(yè)?
可口企業(yè)?
南允紡織?
世代化工?
太子建設?
南帝化工?
萬通商業(yè)銀行?
聯(lián)合服務處?
十三、社會公益與文教事業(yè)
宗教捐獻
回饋故里
助修公共設施?
紀念雙親文教公益基金會
自立報系
南臺工商專校
建教合作
李國鼎科技發(fā)展基金會
十四、退休與養(yǎng)生
持之以恒的運動
公會與社團活動
后?記
我是在中洲讀小學的,原本是學甲公學校中洲分校,一、二年級時叫分教室,三、四年級改稱分教場,五年級時獨立為中洲公學校。我們是第一屆,學校草創(chuàng),在一間借來的房子上課。聽說原是中洲大富人家陳少卿先生,請老師來教家里面孩子的地方,就建在他家前面。到二年級,只一間教室沒法讓兩個年級一起用,得輪流使用,譬如第一節(jié)課一年級用教室,二年級就露天上課,第二節(jié)課再換過來。若遇到下雨,無法在室外上課,這時便集攏來,到人家的屋檐下,“先生”(老師)便講故事噦!公學校的學費不貴,每個學童一個月交授業(yè)料“十八尖(分)”(一角八分)。一戶有二人以上就讀,第二人起減半收費。學費不貴,買書、簿子、筆的錢也不多,只下過鄉(xiāng)下人都很窮,讓孩子去念書,就少一個人在家?guī)兔蚬ぷ。且在家衣衫隨便穿,襤褸結(jié)褐沒關系,上學雖沒有強制穿校服,也不能太難看,雖然早期縫或補難免,總不能太破爛。主要的是當時并沒有非念書不可的觀念,讀書的必要性,視各人父母想法而定。先父克讀公受過公學校教育,一二十歲就在泅汪區(qū)公所任職,算來屬知識階層,有讓孩子念書的觀念,所以他的子女都受教育,除送人的小妹素娥沒有外,到金棗、俊升都有,我們算村里面很好的。二伯克明公的長子擇龍也受教育,次子擇所、三子擇三均未上學,四子擇居年紀比我大,但慢我二年入學。擇居的小妹有一位念書,一位沒有,因為得幫忙田事。尊賢那房只有他去念,七位姐妹都沒有,當時女子很少去念書的。九叔公的孩子就全都上學,他加人新和興布行賺了錢,孩子還小,生活已較好。我民國十年入學,因為堂兄擇龍當時也在學甲公學校念書,只要交九分的學費即可。我讀了一年,堂兄就畢業(yè)了,原本第二年起應收一角八分學費,但學校糊涂未注意,直到六年級,一直都只收我九分學費。
我是中洲公學校第一屆,大正二年(民國二年)出生的才能人學,大正三年以后的就得念第二屆。我剛好是十二月三十日出生,若慢個二天,就是第二屆了。中洲派出所轄區(qū)內(nèi)中洲、頭港、過港仔、頭前寮、棧寮等村子是學區(qū),剛開始時有六七十人,擠在一間教室上課。幾年內(nèi)一直有人退學,畢業(yè)那年正好只剩四十人。當時有人在五年級甚至三四年級時就娶妻的,因為我們是中洲公學校的第一屆,有人差不多十幾歲才念一年級,他們是年紀較長也早婚的同學。
學校授課以日文為主,自“ぁ、ぃ、ぅ、ぇ、ぉ”學起,學校也教授漢文,用閩南語念,但小小一本書,沒有多少字。寫毛筆字大概是四年級到六年級時。上學第一年我曾因生病發(fā)高燒,一個月沒上課,所以學期成績第三名,后來在校成績雖好,但一直屈居第二名。第一名總是陳英泰,他只是圖畫、寫字比我行,若論主要科目國語、算術、漢文均輸我一大截。學校評定成績,主、次要科目有別,圖畫較不重要,因此有很多同學為我抱不平,不過我倒是不計較。因為我不嫉妒,有人為了功課求教于我,我會好心告訴他們;而陳英泰怕人家贏過他,絕不輕易教別人。所以等到名次出來,大家總是替我不平。明明我的功課比他行,為什么老是第二名呢!其實是這樣的:中洲公學校的學生百分之八十是中洲人,在七保中占了五保,新頭港、舊頭港合起來才一保。所以中洲的大老認為第一名被外地人拿走很沒面子、不榮譽。因為學校很窮,得靠大老們支持,所以有來自大老的壓力。老師也都是中洲當?shù)氐娜,“厝邊?鄰居)嘛!一樣的心理。
國小時,算術、漢文這兩科我常是不支薪的小老師。校長末永猛在我畢業(yè)數(shù)年后回母校時對我說:“畢業(yè)了四五屆,這么多學生中,就屬第一屆最杰出。算術、漢文沒人比得上你,圖畫沒人比得上陳英泰,毛筆字沒人比得上陳增輝!蹦菚r若遇較低年級算術、漢文這兩科的老師生病或有事,我都去當小老師,沒報酬領的。我去教人,自己這邊的課反而沒上。新頭港、舊頭港一帶的學生若有二三天沒來上學的,老師就交代我說:“你去他家查看,為什么沒來?”我就負責去叫他們來上課。
我還記得一件趣事,國語(日文)老師題目不知怎么出的,滿分應該是一百分,我考了一百一十四分。別人考不到一百分,我各部分每樣得分加一加,總加起來就多了。
學校設備很簡單,例如運動沒有現(xiàn)在的器材,用林投樹葉編成圓球狀來代替球。比賽的項目也都是跑啦、跳啦,不必器具的,到六年級才有一兩個皮球。音樂課只有一架風琴,每次扛來扛去。學甲公學校也許較好些。
公學校的程度很低,六年就畢業(yè)了,尚懵懵懂懂并不大識得什么,同學中也沒什么特別杰出者。不過當時日式教育非常注重修身、品性,強調(diào)道德觀念與做人,這不失為一優(yōu)點。當時也沒有什么日本統(tǒng)治下的民族差別,全校師生都是臺灣人,只有校長是日本人,他只有日本中學的學歷,但對學生很好,我們尊重他都來不及,不會排斥。老師都是師范畢業(yè)的,不知他們是否有比校長高一等的感覺,然小孩子都是敬愛他的。
我一二年級的老師叫陳孽,三四年級是陳竹圍老師,五年級由陳慶輝老師教,六年級才由未永猛校長親自授課。畢業(yè)后,大部份同學仍從事耕作,沒繼續(xù)升學。陳英泰好像曾投考中學,但未錄取,后來去鳳山賣煤炭,很年輕就過世了。我則是沒法去考試,但畢業(yè)后漢文仍繼續(xù)自修,在侯雨利先生處工作時,由父親教我。再來是我十八歲時,對排命書、起四柱、八字等有興趣,所以買了一些命理的書,自己研究,進展很慢,隔壁開基武廟有位黃藏錦老先生,祖上曾任官又是富豪,故人稱藏錦舍,他上午都會來廟里誦經(jīng)。遇他有空我得閑,便向他請益,也算是我的漢文老師。
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