一、人杰地靈
近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖康有為,1858年3月19日,誕生于廣東省南海縣銀塘鄉(xiāng)敦仁里的延香老屋。
康有為的故鄉(xiāng)南海縣,是中國(guó)歷史最悠久的縣份之一。它位于美麗富饒的珠江三角洲的中南部,毗鄰廣州,環(huán)繞佛山,早在周朝末年春秋時(shí)期南海之名就出現(xiàn)了。據(jù)《羊城古鈔》卷七《古跡》記載:“及越滅吳,遂有南海,其后為楚所滅,越王子孫自皋鄉(xiāng)人始興,有鼻天子城,令公師隅修吳故南武城,既不果往,而趙佗遂都之!
南海正式定為郡縣始于秦朝。公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之際,派大將王剪平定南越,為了加強(qiáng)對(duì)中國(guó)南方地區(qū)的統(tǒng)治,秦王朝在嶺南地區(qū)設(shè)置了南越三郡,即象郡、桂林、南海。
不久,越人起來(lái)反抗秦朝統(tǒng)治,秦始皇又于公元前214年,派任囂、趙佗南下平定越人反抗!妒酚浰麟[》記載:“三十三年,復(fù)遣任囂、趙佗定南越,以囂為南?の尽!比螄踢M(jìn)人番禺之前,駐扎在瓏口。明代黃佐《廣東通志》記述說(shuō):“秦南海尉署,始于任囂,居瓏口西岸萬(wàn)人城。”瓏口,即今塤陽(yáng)峽附近,至今其地還有關(guān)于萬(wàn)人城的古老傳說(shuō)。
在中國(guó)封建社會(huì)開頭的興盛年代,大批人口從中原地區(qū)遷至嶺南,使這個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化得到了迅速的發(fā)展。到了公元X90年,隋文帝設(shè)置了南?h,一度設(shè)縣城于廣州,后遷至佛山,相沿至今,已有一千四百多年的歷史了。
南?h緊鄰廣州城的西面,“東接白云山,西接三水大堯山、石牛山、鳳起山,北接花縣橫山頭、文蔬嶺、象嶺、花嶺,南接?谏健。南?h確是個(gè)物華天寶、人杰地靈的好地方。它不只歷史悠久,而且景色秀麗,物產(chǎn)豐富,有著勤勞勇敢而又聰明智慧的勞動(dòng)人民。
南?h由于背靠廣東省會(huì),瀕臨珠江口,所以交通便利,與外界聯(lián)系密切,在近代西方文明的沖擊下,比較早地受到了西方資本主義經(jīng)濟(jì)和文化的影響。這里的人們最早意識(shí)到了時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)不是維新就是革命。所以在這片古老的土地上不僅孕育了中國(guó)近代杰出的政治家、思想家康有為,而且產(chǎn)生了中國(guó)歷史上第一個(gè)鐵路工程師一詹天佑。著名的民主主義革命家何香凝的出生地雖然在香港,但祖籍也是在南海。 放眼南海,在廣州方圓三百里的熱土上,產(chǎn)生了維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖康有為、梁?jiǎn)⒊,近代中?guó)農(nóng)民革命的領(lǐng)袖洪秀全、洪仁開,資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)袖孫中山等偉大人物。這種歷史現(xiàn)象絕非偶然。每當(dāng)中華民族災(zāi)難深重,整個(gè)社會(huì)處于大動(dòng)蕩、大變革之際,必然有許多有識(shí)之士,為了挽救民族的危亡,建功立業(yè),維新革命,寫下了光輝的歷史篇章,立下了不世之功,推動(dòng)了社會(huì)歷史的發(fā)展。所以,這個(gè)時(shí)期必然人才輩出,各領(lǐng)風(fēng)騷。洪秀全、洪仁開、康有為、梁?jiǎn)⒊、孫中山和廖仲愷,他們都是在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生前,向西方尋求救國(guó)救民真理的舊民主主義革命的先行者。
廣東有句諺語(yǔ)說(shuō):“桂林山水甲天下,南粵名山數(shù)二樵!彼^“二樵”,就是指博羅縣的東樵山和南海縣的西樵山。東樵山雄偉壯麗,西樵山秀美清幽,康有為等人曾慕名在西樵山的“三湖書院”讀書講學(xué),F(xiàn)在人們?yōu)榱思o(jì)念康有為,在三湖書院舊址辟有“康有為先生讀書處”,游人至此,無(wú)不觸景生情,浮想聯(lián)翩。
銀塘鄉(xiāng)又名蘇村,屬于南?h的伏隆堡,《南?h志》介紹當(dāng)時(shí)的行政區(qū)劃說(shuō),伏隆堡在省城西面,距省城一百一十里,堡內(nèi)一共有十四個(gè)村。
據(jù)康有為自述說(shuō),南?凳系氖甲婵到ㄔ谒纬┠曜愿龓X山脈中的南雄縣珠現(xiàn)里,遷到南?h銀塘鄉(xiāng)。康氏家族第十九代孫康國(guó)器,即康有為的叔祖父,因鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)有功,受清政府賞識(shí),官至護(hù)理廣西巡撫。
康國(guó)器晚年回到故鄉(xiāng),耗巨資建大宗祠,修新園林,周圍環(huán)以水塘,水塘中間修建了亭臺(tái)樓閣,并在澹如樓和二萬(wàn)卷書樓中藏有大量圖書。兩座書樓相對(duì),碧水如鏡,花木繁茂,長(zhǎng)有一七株數(shù)百年樹齡的古檜,臨以精室曰“一七松軒”,導(dǎo)以飛橋?yàn)椤昂珧鹋_(tái)”。亭、臺(tái)、樓、閣,錯(cuò)落有致,典籍盈室,松濤有聲,成為南海盛極一時(shí)的園林?涤袨樵跀⑹略(shī)《澹如樓讀書》中記其事說(shuō):“樓在西樵山北銀塘鄉(xiāng)一七檜園,先叔祖友之公自桂撫歸休所筑,藏書數(shù)萬(wàn)卷,吾少讀書于此十余年,一七檜為數(shù)百年物矣。”這是康有為用筆寫下的真實(shí)記錄。
青少年時(shí)代的康有為,常常在晴朗的夏天,帶領(lǐng)弟弟有博,把卷帆浩繁的書籍全部搬到臺(tái)階前一棵梅樹下,點(diǎn)燃一灶線香,在香煙裊裊中,他們小心地把書籍?dāng)傞_來(lái)晾曬,以去潮驅(qū)蟲,使典籍保存長(zhǎng)久不壞?涤袨楹髞(lái)特意寫下一首七絕《延香老屋率幼博弟暴書》:
百年舊宅剩楹書
一樹梅花清影下
舊史曾傷付蠢魚。
焚香曬峽午睛初。
康有為誕生在延香老屋,但讀書學(xué)習(xí)卻是在藏書豐富的澹如樓,在他的詩(shī)作中,有好幾首詩(shī)對(duì)這段時(shí)期的生活作了描述。
康有為后來(lái)長(zhǎng)期從事教育工作,并發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了激蕩神州的戊戌維新變法運(yùn)動(dòng),成為中國(guó)近代史上的風(fēng)云人物。人們按照傳統(tǒng)的習(xí)俗,把他和故鄉(xiāng)聯(lián)在一起,尊稱他為“康南!被蛘摺澳虾O壬,給他以特殊的榮譽(yù)。這當(dāng)然不僅僅是康有為個(gè)人的殊榮,也是人杰地靈、人才輩出的南?h的榮譽(yù)。
自從戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗以后,清政府查抄了康有為的家產(chǎn),還掘了他家的祖墳,世事風(fēng)云變幻,自然滄桑變遷,轉(zhuǎn)眼之間,已過(guò)去一個(gè)世紀(jì)了。當(dāng)年因澹如樓及由一七株古檜樹而在南海赫赫有名的康氏園林早已不復(fù)存在了,留給人們的只有一些淡淡的回憶和無(wú)限的惆悵。1983年,南?h人民政府撥款重建康有為故居,并于當(dāng)年7月竣工。
康有為故居座落在蘇村延香老屋舊基上,占地九十八平方米。在鄉(xiāng)間與康有為最親近的,至今唯一在世的只有康有為的堂侄孫康;?当;涯赀^(guò)古稀,一直在家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),雖然他一直沒(méi)有見(jiàn)過(guò)康有為,但在少年時(shí)代曾跟著祖母一起住在延香老屋里,現(xiàn)在這座延香老屋就是根據(jù)他的回憶重建的。重建時(shí),除保留原來(lái)的老屋風(fēng)貌外,還增設(shè)了文物陳列室,陳列著一些康有為從少年時(shí)代至戊戌維新時(shí)期的照片和歷史文物。
經(jīng)過(guò)整修的康有為故居,是一幢在珠江三角洲上隨處可見(jiàn)的青磚“鑊耳屋”。方方正正,布局嚴(yán)謹(jǐn),進(jìn)門穿過(guò)小廊,內(nèi)有“門官”“土地”,然后是天井,與天井正對(duì)的是大廳,一盞大油燈高高地吊在門中央。出廳門舉口一望,只見(jiàn)小小的天井對(duì)面有高高的院墻,四個(gè)紅色大字“一官賜福”豎直嵌在墻上。在陽(yáng)光照射下,四個(gè)字油光發(fā)亮,似乎在告訴人們,永遠(yuǎn)不斷地向康氏家族無(wú)償?shù)囟髻n福氣。天井的另一邊是廚房,是康家煮飯烹飪的地方,老屋前面有一眼水井,井口是由整塊方石鑿成的,俯視井底,水非常深,只見(jiàn)人影,不見(jiàn)其底。
延香老屋外的場(chǎng)地上、池塘邊有一對(duì)“旗桿夾”,那是康有為在189年赴京師會(huì)試,中進(jìn)士后用麻石雕制而成的,對(duì)康有為于189年參加北京會(huì)試的有關(guān)史料作了簡(jiǎn)單介紹。
還有一對(duì)精工雕琢的石獅子,不料在“文化大革命”期間,被投進(jìn)村前的池塘里,在水底待了十余年之久,修復(fù)故居時(shí)才被重新打撈起來(lái),得以重見(jiàn)天日,這也是不幸中的一件幸事。
繼重建康有為故居后,南海縣人民政府不久又決定在康有為的故居旁,興建一座規(guī)模宏大的康有為紀(jì)念館,以紀(jì)念這位戊戌維新運(yùn)動(dòng)中風(fēng)云一時(shí)的領(lǐng)袖人物。康有為紀(jì)念館分為五個(gè)區(qū),占地17, 000平方米,與延香老屋以及澹如樓隔池相望,新鑄的康有為全身銅立像聳立在鮮花和綠蔭之中。這里已成為歸國(guó)旅游觀光的愛(ài)國(guó)華僑和國(guó)內(nèi)人民重溫中國(guó)近代史的重要基地,也是為紀(jì)念在中國(guó)近代史上作出杰出貢獻(xiàn)的先驅(qū)者而建的紀(jì)念堂。
二、出身名門
1858年3月19日,康有為降生在康氏老屋中。他的出生給其父親帶來(lái)了莫大的喜悅。因?yàn)樗恼Q生,康氏的香火可以延續(xù)了。康有為的父親康達(dá)初,字植謀,號(hào)少農(nóng),又名致祥,曾拜聲名顯赫的粵中大儒朱次琦為師,他“聰敏仁孝”,“勤學(xué)負(fù)大志”,后來(lái)官至江西知縣?上Э颠_(dá)初體弱多病,在康有為年僅11歲時(shí)就離開了人世。在整個(gè)康氏家族中,對(duì)康有為影響最大的應(yīng)該是他的叔祖父康國(guó)器。康國(guó)器字交修,號(hào)友之,官至護(hù)理廣西巡撫。1847年出任江西贛縣巡檢。當(dāng)太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展進(jìn)軍江西之時(shí),康國(guó)器配合左宗棠領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)于浙西、福建,后來(lái)又進(jìn)人廣東剿殺太平軍,為清王朝立下了汗馬功勞。康有為對(duì)此也曾洋洋自得地吹噓過(guò):“友之中y公克復(fù)浙閩,兵事大定,以新授閩桌假,諸父咸從凱旋。于是門中以從軍起家者甚眾。阿大中郎胡揭末,父龍兄虎,左文右武,號(hào)稱至盛。土木之工,游宴之事,棋詠之樂(lè),孺子嬉戲其間,諸父愛(ài)其聰明,多獲從焉!庇捎诳祰(guó)器戰(zhàn)功顯赫,很受左宗棠的賞識(shí),“許為人粵戰(zhàn)功第一”。1884年,雙手沾滿太平軍鮮血的康國(guó)器死于南海西樵。左宗棠曾高度評(píng)價(jià)過(guò)他:“綜其平生,大小百戰(zhàn),克復(fù)堅(jiān)城十余處。歷任江、浙、閩、粵,廉正樸誠(chéng),無(wú)所緣附!彼(qǐng)求朝廷破格“照軍營(yíng)積勞病故例議恤,并將事跡宣付史館立傳”。
康有為的成長(zhǎng)一方面與康氏世代為官的家族有密不可分的聯(lián)系,另一方面,康有為的母親勞蓮枝的言傳身教也影響了他?涤袨榈哪赣H出身于官僚地主家庭,她的父親勞以迪曾是候選知府,“才局干練,有名于時(shí)”。曾修廣東貢院,辦科場(chǎng),還在鄉(xiāng)里設(shè)立書院。因此,可以說(shuō)康有為的母親也是書香門第出身。她自然成了康有為的第一個(gè)啟蒙老師。
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