每天一堂非遺文化課:“小橘燈”非遺文化普及讀本·曲藝雜技卷
定 價(jià):28 元
- 作者:楊素梅 主編
- 出版時(shí)間:2012/10/1
- ISBN:9787511326553
- 出 版 社:中國華僑出版社
- 中圖法分類:K203
- 頁碼:243
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《“小橘燈”非遺文化普及讀本·每天一堂非遺文化課:曲藝雜技卷》包含全國各地的上百種曲藝文化遺產(chǎn),這些曲藝雜技形式在物質(zhì)文化生活極度豐富的今天多半已經(jīng)到了瀕臨失傳的尷尬境地。作為中華民族的子孫,我們有義務(wù)去了解這些中華文化中的精粹,讓這些老祖宗的智慧結(jié)晶永遠(yuǎn)流傳下去。
《“小橘燈”非遺文化普及讀本·每天一堂非遺文化課》叢書內(nèi)容翔實(shí)、語言生動(dòng)、圖片精美、信息量極大,幾乎涵蓋了所有已被評(píng)為非物質(zhì)遺產(chǎn)的中國文化項(xiàng)目,它是廣大青少年課余閱讀的理想伴侶,能夠幫助青少年拓展知識(shí)面,開闊視野,了解和傳承中國傳統(tǒng)的文化精粹。
第一章 華北地區(qū)
北京市
天橋中幡
抖空竹
京韻大鼓
天津市
京東大鼓
天津時(shí)調(diào)
河北省
西河大鼓
木板大鼓
樂亭大鼓
蘇橋飛叉會(huì)
吳橋雜技
山西省
第一章 華北地區(qū)
北京市
天橋中幡
抖空竹
京韻大鼓
天津市
京東大鼓
天津時(shí)調(diào)
河北省
西河大鼓
木板大鼓
樂亭大鼓
蘇橋飛叉會(huì)
吳橋雜技
山西省
潞安大鼓
襄垣鼓書
內(nèi)蒙古自治區(qū)
烏力格爾
第二章 東北地區(qū)
遼寧省
東北大鼓
東北二人轉(zhuǎn)
吉林省
朝鮮族三老人
黑龍江省
齊齊哈爾木板書
第三章 華東地區(qū)
上海市
鑼鼓書
獨(dú)腳戲
浦東說書
江蘇省
蘇州評(píng)彈
揚(yáng)州評(píng)話
揚(yáng)州清曲
……
第四章 中南地區(qū)
第五章 西南地區(qū)
第六章 西北地區(qū)
臨海詞調(diào),又稱臺(tái)州詞調(diào),發(fā)端于南宋樂師所創(chuàng)的海鹽腔,由南詞、昆曲和當(dāng)?shù)孛耖g小調(diào)演變發(fā)展而成的,是浙江省內(nèi)獨(dú)特的曲藝品種之一。
清代,詞調(diào)在臨海十分盛行。清嘉慶二十一年(1816年)春,臺(tái)州知府洪其紳始創(chuàng)臨海詞調(diào)演唱組織“停云社”。清道光、咸豐年間為鼎盛期,有多支集社薈萃,直至民國。
臨海詞調(diào)是一種坐唱民間曲藝形式。演唱時(shí),人數(shù)可多可少,多則十多人,少則三五人,眾人團(tuán)坐,手持二胡、洞簫、三弦、琵琶、檀板等樂器,有說有唱,以唱為主,語言為臨海書面語。藝人們常于風(fēng)清月白之夜,集結(jié)自娛演唱。在佳節(jié)之時(shí),社員們輪家演唱,為諸文人雅士消愁解悶。有時(shí)受邀為富貴人家賀喜祝壽后助興,每次只唱一二出戲,多則謝絕;唱后不取分文,但須盛宴招待,以示其身份之高雅。民間“斗會(huì)”也是詞調(diào)集社的活動(dòng)場(chǎng)所之一。
臨海詞調(diào)音樂優(yōu)美,纏綿動(dòng)聽,深受臨海人民的喜愛。詞調(diào)的聲腔豐富多彩,旋律抒情流暢,飄逸清幽;節(jié)奏富有變化,調(diào)腔抑揚(yáng)優(yōu)美。具有不同速度、不同情緒、相對(duì)穩(wěn)定的板式曲牌約30種。主要曲牌有:男工、女工、平和等,這些曲牌既可敘述曲折離奇的故事,又可適應(yīng)情節(jié)的需要,抒發(fā)喜、怒、哀、樂的感情。
詞調(diào)的聲腔非常講究“字清、腔圓、音準(zhǔn)、板穩(wěn)”八個(gè)字。強(qiáng)調(diào)“句句有神,字字有功”,行腔自然,圓潤舒展!栋淄糜洝分械摹冻霁C》一場(chǎng),李三媽為表達(dá)自己的悲苦生活以及想念智遠(yuǎn)的一段唱腔中,僅僅十幾個(gè)唱詞,競(jìng)婉轉(zhuǎn)疊唱了51板,聽來酣暢淋漓,聲情并茂,不難看出老藝人們?cè)诼暻坏倪\(yùn)用上,有著深厚的功底和感人的魅力。
……