文化的詮釋——維果茨基學(xué)派心理學(xué)
定 價(jià):29 元
叢書(shū)名:外國(guó)心理學(xué)流派大系
- 作者:王光榮 著
- 出版時(shí)間:2009/4/1
- ISBN:9787532856312
- 出 版 社:山東教育出版社
- 中圖法分類:B84-069
- 頁(yè)碼:217
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
著名心理學(xué)家艾賓浩斯曾說(shuō)過(guò):“心理學(xué)雖有一長(zhǎng)期的過(guò)去,但僅有一短期的歷史!毙睦韺W(xué)的長(zhǎng)期過(guò)去可以上溯到古希臘、古羅馬時(shí)期的心理學(xué)思想,從大約公元前6世紀(jì)到公元19世紀(jì)中葉的這一時(shí)期被稱為前科學(xué)心理學(xué)時(shí)期或哲學(xué)心理學(xué)時(shí)期。1879年,馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。此后的短期歷史被稱為科學(xué)心理學(xué)時(shí)期?茖W(xué)心理學(xué)是指具有科學(xué)形態(tài)的心理學(xué),與之相對(duì)的是前科學(xué)形態(tài)的心理學(xué)。前科學(xué)形態(tài)的心理學(xué)主要指形而上學(xué)的心理學(xué),它以純粹思辨的方式進(jìn)行推演研究,試圖揭示心理現(xiàn)象的本質(zhì)?茖W(xué)形態(tài)的心理學(xué)即科學(xué)心理學(xué),它主要受到近代科學(xué)尤其是自然科學(xué)影響,采用經(jīng)驗(yàn)尤其是實(shí)驗(yàn)的方式進(jìn)行歸納研究,得出心理現(xiàn)象本質(zhì)的知識(shí)。
從理論形態(tài)演變上看,科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展主要表現(xiàn)為不同心理學(xué)流派的產(chǎn)生、發(fā)展和更替過(guò)程。這一過(guò)程大致沿著科學(xué)主義心理學(xué)和人文主義心理學(xué)兩條路線不斷演進(jìn)。科學(xué)主義心理學(xué)是主流的心理學(xué)取向,主要包括內(nèi)容心理學(xué)、構(gòu)造心理學(xué)、機(jī)能心理學(xué)、行為主義心理學(xué)、皮亞杰學(xué)派心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)等流派。人文主義心理學(xué)是非注流的心理學(xué)取向,主要包括意動(dòng)心理學(xué)、精神分析心理學(xué)、格式塔心理學(xué)、現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)、存在心理學(xué)和人本主義心理學(xué)等流派,F(xiàn)代心理學(xué)流派的發(fā)展過(guò)程大致可以劃分為三個(gè)階段:一是哲學(xué)心理學(xué)時(shí)期的思想起源,從大約公元前6世紀(jì)到19世紀(jì)70年代;二是心理學(xué)流派自身的歷史演進(jìn),從19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)80年代;三是心理學(xué)流派的當(dāng)代效應(yīng),從20世紀(jì)80年代至今。
王光榮,男,生于1960年3月,甘肅景泰縣人,心理學(xué)博士,現(xiàn)任蘭州大學(xué)教授、蘭州大學(xué)“萃莢人才建設(shè)計(jì)劃”學(xué)者,兼任中國(guó)心理學(xué)會(huì)理論心理學(xué)與心理學(xué)史專業(yè)委員會(huì)委員、全國(guó)維果茨基研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)、甘肅省心理學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)。主要研究方向?yàn)槔碚撔睦韺W(xué)和蘇俄心
總序
導(dǎo)言
第一章 維果茨基學(xué)派的形成
第一節(jié) 維果茨基學(xué)派產(chǎn)生的歷史背景
一、對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)的改造
二、建立新心理學(xué)的嘗試
第二節(jié) 維果茨基學(xué)派的建立
一、“三人組合”的形成及其學(xué)術(shù)活動(dòng)
二、學(xué)派其他成員及其各自的研究方向
第二章 維果茨基:學(xué)派的奠基人(上)
第一節(jié) 心理學(xué)界的莫扎特
一、短暫而輝煌的一生
二、維果茨基的主要著作
第二節(jié) 維果茨基的文化歷史理論
一、高級(jí)心理機(jī)能的社會(huì)起源說(shuō) 總序
導(dǎo)言
第一章 維果茨基學(xué)派的形成
第一節(jié) 維果茨基學(xué)派產(chǎn)生的歷史背景
一、對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)的改造
二、建立新心理學(xué)的嘗試
第二節(jié) 維果茨基學(xué)派的建立
一、“三人組合”的形成及其學(xué)術(shù)活動(dòng)
二、學(xué)派其他成員及其各自的研究方向
第二章 維果茨基:學(xué)派的奠基人(上)
第一節(jié) 心理學(xué)界的莫扎特
一、短暫而輝煌的一生
二、維果茨基的主要著作
第二節(jié) 維果茨基的文化歷史理論
一、高級(jí)心理機(jī)能的社會(huì)起源說(shuō)
二、活動(dòng)說(shuō)
三、工具說(shuō)
四、內(nèi)化說(shuō)
第三節(jié) 維果茨基的心理學(xué)方法論
一、維果茨基的心理學(xué)方法論體系
二、喉物辯證方法
三、單元分析方法
四、維果茨基心理學(xué)研究方法的影響
第三章 維果茨基:學(xué)派的奠基人(中)
第一節(jié) 維果茨基的發(fā)展心理學(xué)思想
一、社會(huì)文化的發(fā)展觀
二、語(yǔ)言和思維的發(fā)展
三、關(guān)于自我中心言語(yǔ)的爭(zhēng)論
四、游戲及成人指導(dǎo)的作用
第二節(jié) 維果茨基的教育心理學(xué)思想
一、“最近發(fā)展區(qū)”概念
二、教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系
三、主體性教育思想
四、教學(xué)的交往本質(zhì)
五、維果茨基教育心理學(xué)思想的影響
第四章 維果茨基:學(xué)派的奠基人(下)
第一節(jié) 維果茨基的文藝心理學(xué)思想
一、藝術(shù)心理學(xué)的理論基礎(chǔ)與方法
二、審美反應(yīng)的心理機(jī)制——凈化
第二節(jié) 對(duì)維果茨基的評(píng)價(jià)
一、維果茨基對(duì)心理科學(xué)的主要貢獻(xiàn)
二、維果茨基心理學(xué)理論的主要局限
第三節(jié) “維果茨基研究熱”的理論透視
一、“維果茨基研究熱”的表現(xiàn)
二、“維果茨基研究熱”的根源
三、“維果茨基研究熱”的啟示
第五章 列昂節(jié)夫:活動(dòng)理論的創(chuàng)立者
第一節(jié) 列昂節(jié)夫的生平與著作
一、列昂節(jié)夫的生平
二、列昂節(jié)夫的主要著作
第二節(jié) 列昂節(jié)夫的心理發(fā)展理論
一、種系發(fā)生中的心理發(fā)生和發(fā)展
二、有類起源中的意識(shí)發(fā)生和發(fā)展
三、個(gè)體發(fā)育中的心理發(fā)生和發(fā)展
第三節(jié) 列昂節(jié)夫的活動(dòng)理論
一、活動(dòng)理論產(chǎn)生的背景
三、活動(dòng)理論的基本觀點(diǎn)
……
第六章 魯利亞:神經(jīng)心理學(xué)的開(kāi)拓者
第七章 維果茨基學(xué)派的新發(fā)展
第八章 維果茨基學(xué)派的傳播與影響
參考文獻(xiàn)