《中國著名大學(xué)校長書系·建立學(xué)界陶鑄國民：四川大學(xué)校長任鴻雋》的主編章開沅和余子俠兩位老師的意見，這套叢書是要總結(jié)現(xiàn)代著名大學(xué)校長的辦學(xué)經(jīng)驗和教訓(xùn)，“繼承和發(fā)揚其優(yōu)良傳統(tǒng)，避免其已經(jīng)走過的彎路，克服其弊端遺留的消極影響”，以使今人“實現(xiàn)對于歷史的超越”。在今天中國教育界中的相當(dāng)一部分人幾乎已經(jīng)不知大學(xué)和學(xué)術(shù)為何物的情形下，這份用心，深值敬重。這也使我想起當(dāng)年博士論文答辯時，有位老先生問我，何以民國時候的大學(xué)辦得比現(xiàn)在好？我知道這個問題本是“醉翁之意不在酒”，且也很好奇，想知道老先生對此怎么看，故而答日“不知”，請老師指教�，F(xiàn)在，又已是七年過去了，這本書有沒有回答那個問題？自然要交給讀者評判。
最后，應(yīng)感謝對這本書的寫作給了我許多指導(dǎo)和幫助的章開沅、余子俠、秦和平教授，以及四川大學(xué)檔案館、校史館、圖書館、中國第二歷史檔案館等單位。書中的照片，采自《科學(xué)救國之夢——任鴻雋文存》、《任鴻雋陳衡哲家書》、《陳衡哲早年自傳》、《任以都先生訪問記錄》、《四川大學(xué)史稿》等書，也是應(yīng)該說明和感謝的。
王東杰，1971年生，河南濮陽人，歷史學(xué)博士，四川大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，從事中國思想史、文化史研究，出版有《國家與學(xué)術(shù)的地方互動：四川大學(xué)國立化進程（1925-1939）》等著作。
章開沅，浙江吳興人，1926年生。1948年11月于南京金陵大學(xué)歷史系肄業(yè)。1951年在華中師范大學(xué)任教至今。現(xiàn)任華中師范大學(xué)中國近代史研究所教授、博士生導(dǎo)師，兼任
王東杰，1971年生，河南濮陽人，歷史學(xué)博士，四川大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，從事中國思想史、文化史研究，出版有《國家與學(xué)術(shù)的地方互動：四川大學(xué)國立化進程（1925-1939）》等著作。
章開沅，浙江吳興人，1926年生。1948年11月于南京金陵大學(xué)歷史系肄業(yè)。1951年在華中師范大學(xué)任教至今。現(xiàn)任華中師范大學(xué)中國近代史研究所教授、博士生導(dǎo)師，兼任中國教會大學(xué)史研究中心主任。1984-1990年任華中師范大學(xué)校長，1983-1990年兼任國務(wù)院學(xué)位委員會歷史學(xué)科評議組成員、召集人。1990-1995年，歷任美國普林斯頓大學(xué)歷史系與普林斯頓神學(xué)院客座研究員、耶魯大學(xué)歷史系魯斯學(xué)者、加州大學(xué)圣地亞哥分校歷史系客座教授、臺灣政治大學(xué)歷史所客座教授、香港中文大學(xué)第14屆“黃林秀蓮訪問學(xué)人”等。美國奧古斯坦那大學(xué)授予榮舉博士學(xué)位，田納西州長授予榮譽市民證書。撰著及主編的主要學(xué)術(shù)著作：《辛亥革命史》《辛亥革命與近代社會》《張謇傳》《離異與回歸--傳統(tǒng)文化與近代化關(guān)系試析》《中國教會大學(xué)的歷史地位》《從耶魯?shù)綎|京--為南京大屠殺取證》《實齋筆記》《鴻爪集》等。
余子俠（余子峽），湖北蘄春人，1953年生，恢復(fù)高考后首屆大學(xué)本科畢業(yè)生，先后獲得哲學(xué)學(xué)士、史學(xué)碩士及博士學(xué)位，現(xiàn)為華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、兩級研究生指導(dǎo)教師、教育部人文社會科學(xué)重點研究基地中國近現(xiàn)代史研究所兼職教授，主要從事中國教育史、中外教育交流史研究。在《教育研究》、《歷史研究》、《近代史研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文七十余篇，獨撰及合著《山鄉(xiāng)社會走出的人民教育家：陶行知》等學(xué)術(shù)專著多部，主編（合作）《中國著名大學(xué)校長書系》、《日本侵華教育全史》、《湖北考試史》等大型學(xué)術(shù)著述多套，另參加《陶行知教育學(xué)說》等學(xué)術(shù)著作的編撰。
第一章 “燈寒方學(xué)劍”——任鴻雋的革命生涯
一 家世與故鄉(xiāng)
一 “書生事業(yè)”的起步
三 走向革命
四 革命后的反思
第二章 覘國者“先觀學(xué)界”——任鴻雋的科學(xué)觀
一 在政治之外求建設(shè)
二 徘徊在“物質(zhì)”與“精神”之間
三 療治中國學(xué)術(shù)的“虛癥”
四 作為材料、方法與精神的科學(xué)
五 民族的與世界的
六 “建立學(xué)界”的實踐
第三章 推進“人類智識的前線”——任鴻雋的大學(xué)觀
第一章 “燈寒方學(xué)劍”——任鴻雋的革命生涯
一 家世與故鄉(xiāng)
一 “書生事業(yè)”的起步
三 走向革命
四 革命后的反思
第二章 覘國者“先觀學(xué)界”——任鴻雋的科學(xué)觀
一 在政治之外求建設(shè)
二 徘徊在“物質(zhì)”與“精神”之間
三 療治中國學(xué)術(shù)的“虛癥”
四 作為材料、方法與精神的科學(xué)
五 民族的與世界的
六 “建立學(xué)界”的實踐
第三章 推進“人類智識的前線”——任鴻雋的大學(xué)觀
一 建立學(xué)界“尤要”之具
二 大學(xué)為“智識之府
三 學(xué)術(shù)自由與改造社會
第四章 建設(shè)“內(nèi)地鄙塞之鄉(xiāng)”——任鴻雋出長四川大學(xué)始末
一 30年代初的四川大學(xué)
二 任鴻雋接長川大
三 《川行瑣記》風(fēng)波
四 任鴻雋去職
第五章 “以全國為目標(biāo)”“與世界上求競爭”——任鴻雋對四川大學(xué)的治理
一 “現(xiàn)代化”與“國立化”觀念的提出
二 “妙選”師資，進行人事改革
三 厚植根基，提倡“自動發(fā)展”
四 注重實際，籌劃“國難”教育
五 擴大生源，擔(dān)當(dāng)“國立”責(zé)任
六 倡導(dǎo)體育，洗雪“文弱之恥”
七 培育“國士”，打破畛域觀念
八 改進設(shè)備，謀劃“永久計劃”
第六章 “此人已走”——任鴻雋的最后二十五年
一 戰(zhàn)時學(xué)術(shù)的守夜人
二 親手為事業(yè)畫上句號
附錄 任鴻雋年譜簡編
參考文獻
后記
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