末日巨塔——基地組織與9·11之路 (譯文紀(jì)實(shí))
定 價(jià):48 元
叢書(shū)名:譯文紀(jì)實(shí)
- 作者:(美)賴特 著,張?chǎng)H,蔣莉 譯
- 出版時(shí)間:2014/6/1
- ISBN:9787532766376
- 出 版 社:上海譯文出版社
- 中圖法分類:I712.55
- 頁(yè)碼:499
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:大32開(kāi)
《末日巨塔(基地組織與9·11之路譯文紀(jì)實(shí))》由勞倫斯·賴特著,記述的是:2001年9月11日,美國(guó)本土遭遇史上最嚴(yán)重的恐怖襲擊。四架波音客機(jī)被劫,先后撞擊世貿(mào)中心雙塔和國(guó)防部五角大樓,從而導(dǎo)致3000多人喪生和數(shù)千億美圓的經(jīng)濟(jì)損失。同一天,知名雜志《紐約客》啟動(dòng)了一項(xiàng)龐大的計(jì)劃。該項(xiàng)目旨在完整揭示基地組織與9·11事件的來(lái)龍去脈,并計(jì)劃在埃及、沙特、阿富汗、巴基斯坦、德國(guó)、西班牙等地,對(duì)數(shù)百個(gè)消息源進(jìn)行采訪、分析和甄別。于是,《紐約客》記者勞倫斯·賴特受命出發(fā),踏上了漫長(zhǎng)的報(bào)道之路。2006年,賴特回家了。隨他一起回來(lái)的,是一份歷時(shí)5年、長(zhǎng)達(dá)500多頁(yè)的深度報(bào)道。約瑟夫·普利策曾說(shuō):“倘若國(guó)家是大海上的一條航船,新聞?dòng)浾呔褪谴^的了望者。他要在一望無(wú)際的海面上觀察一切,審視不測(cè)風(fēng)云和淺灘暗礁,及時(shí)發(fā)出警報(bào)!蹦敲催@一次,這個(gè)關(guān)于恐懼、陰謀和野心的故事,離令人不安的真相之間,又有多遠(yuǎn)……
《末日巨塔(基地組織與9·11之路譯文紀(jì)實(shí))》由勞倫斯·賴特著,本書(shū)紀(jì)錄的是:1996年3月,美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局特工謝爾曼驅(qū)車(chē)前往亞力克站報(bào)到。
亞力克站是中央情報(bào)局的第一個(gè)“虛擬”情報(bào)站,在組織結(jié)構(gòu)圖上,這個(gè)站點(diǎn)被標(biāo)為“恐怖分子資金鏈”,隸屬于中情局反恐中心。實(shí)際上,它的工作就是追蹤一個(gè)人的活動(dòng)——奧薩瑪·本·拉登。
亞力克情報(bào)站已經(jīng)搜集了35卷有關(guān)本·拉登的資料,這35份卷宗描繪了一個(gè)以救世者自居的億萬(wàn)富翁。他出身的家族規(guī)模龐大且極具影響力,與沙特王國(guó)的統(tǒng)治者關(guān)系密切。他自己也因?yàn)樵诎⒏缓拱l(fā)動(dòng)反對(duì)蘇聯(lián)入侵的“圣戰(zhàn)”而名聲大噪。
1996年8月,本·拉登在阿富汗的一個(gè)山洞里向美國(guó)宣戰(zhàn)。之后的時(shí)間里,謝爾曼獨(dú)自一人繼續(xù)對(duì)他進(jìn)行調(diào)查。謝爾曼繪出了基地組織的網(wǎng)絡(luò)分布圖,他發(fā)現(xiàn)組織的很多同伙都和美國(guó)有關(guān),他斷定這是一個(gè)以摧毀美國(guó)為宗旨的國(guó)際恐怖組織。可是,當(dāng)謝爾曼想與上級(jí)討論此事時(shí),上頭卻連個(gè)電話都不回。
無(wú)人理睬的謝爾曼,只能獨(dú)自思索那些日后每個(gè)人都會(huì)去想的問(wèn)題:這個(gè)組織從何而來(lái)?它為什么單單選擇攻擊美國(guó)?怎樣才能阻止它?他就像是一個(gè)觀察著載玻片的實(shí)驗(yàn) 《末日巨塔(基地組織與9·11之路譯文紀(jì)實(shí))》由勞倫斯·賴特著,本書(shū)紀(jì)錄的是:1996年3月,美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局特工謝爾曼驅(qū)車(chē)前往亞力克站報(bào)到。
亞力克站是中央情報(bào)局的第一個(gè)“虛擬”情報(bào)站,在組織結(jié)構(gòu)圖上,這個(gè)站點(diǎn)被標(biāo)為“恐怖分子資金鏈”,隸屬于中情局反恐中心。實(shí)際上,它的工作就是追蹤一個(gè)人的活動(dòng)——奧薩瑪·本·拉登。
亞力克情報(bào)站已經(jīng)搜集了35卷有關(guān)本·拉登的資料,這35份卷宗描繪了一個(gè)以救世者自居的億萬(wàn)富翁。他出身的家族規(guī)模龐大且極具影響力,與沙特王國(guó)的統(tǒng)治者關(guān)系密切。他自己也因?yàn)樵诎⒏缓拱l(fā)動(dòng)反對(duì)蘇聯(lián)入侵的“圣戰(zhàn)”而名聲大噪。
1996年8月,本·拉登在阿富汗的一個(gè)山洞里向美國(guó)宣戰(zhàn)。之后的時(shí)間里,謝爾曼獨(dú)自一人繼續(xù)對(duì)他進(jìn)行調(diào)查。謝爾曼繪出了基地組織的網(wǎng)絡(luò)分布圖,他發(fā)現(xiàn)組織的很多同伙都和美國(guó)有關(guān),他斷定這是一個(gè)以摧毀美國(guó)為宗旨的國(guó)際恐怖組織。可是,當(dāng)謝爾曼想與上級(jí)討論此事時(shí),上頭卻連個(gè)電話都不回。
無(wú)人理睬的謝爾曼,只能獨(dú)自思索那些日后每個(gè)人都會(huì)去想的問(wèn)題:這個(gè)組織從何而來(lái)?它為什么單單選擇攻擊美國(guó)?怎樣才能阻止它?他就像是一個(gè)觀察著載玻片的實(shí)驗(yàn)室技術(shù)員,那上面是一種前所未見(jiàn)的病毒。在顯微鏡下,基地組織的致命特性開(kāi)始顯露出來(lái)。這個(gè)組織很小(當(dāng)時(shí)只有93名成員),但它是更大規(guī)模的激進(jìn)運(yùn)動(dòng)的一部分;這種運(yùn)動(dòng)遍及伊斯蘭世界,尤其是阿拉伯國(guó)家。
最可怕的一點(diǎn)是,幾乎沒(méi)有人重視它。它太怪異、太原始,也太遙遠(yuǎn)。然而,基地組織絕非只是來(lái)自7世紀(jì)阿拉伯的古董,它已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何利用現(xiàn)代工具和現(xiàn)代思維。這并不奇怪,因?yàn)榛亟M織的故事,其實(shí)是不久前從美國(guó)開(kāi)始的。
序幕
第一章 殉教者
第二章 體育俱樂(lè)部
第三章 創(chuàng)始人
第四章 變化
第五章 奇跡
第六章 基地
第七章 英雄歸來(lái)
第八章 天國(guó)
第九章 硅谷
第十章 失樂(lè)園
第十一章 黑暗王子
第十二章 間諜男孩
第十三章 希吉拉
第十四章 行動(dòng)起來(lái) 序幕
第一章 殉教者
第二章 體育俱樂(lè)部
第三章 創(chuàng)始人
第四章 變化
第五章 奇跡
第六章 基地
第七章 英雄歸來(lái)
第八章 天國(guó)
第九章 硅谷
第十章 失樂(lè)園
第十一章 黑暗王子
第十二章 間諜男孩
第十三章 希吉拉
第十四章 行動(dòng)起來(lái)
第十五章 面包就白水
第十六章 “這下開(kāi)始了”
第十七章 新千年
第十八章 轟隆
第十九章 盛大的婚禮
第二十章 啟示
主要人物
參考文獻(xiàn)
作者采訪
致謝以及消息來(lái)源的說(shuō)明
圖片出處
第一章殉教者在由埃及亞歷山大港開(kāi)往紐約的一艘游輪上,頭等艙里一位瘦弱的中年作家、教育家賽義德·庫(kù)特卜經(jīng)歷了一場(chǎng)信仰危機(jī)!拔业搅嗣绹(guó)之后,是像那些拿獎(jiǎng)學(xué)金的普通學(xué)生一樣整天吃吃睡睡,還是應(yīng)該與眾不同?”他這樣想道。“我是應(yīng)該堅(jiān)持自己的伊斯蘭教信仰,抵制諸般罪惡的誘惑,還是縱容自己,沉溺于隨處可見(jiàn)的誘惑之中?”當(dāng)時(shí)是1948年的12月。新世界在地平線上隱約出現(xiàn)了,那是一個(gè)勝利、富有、自由的世界。而在他身后,則是滿目瘡痍、苦難深重的埃及。這位旅客以前從沒(méi)有離開(kāi)過(guò)自己的國(guó)家,F(xiàn)在他離開(kāi)也并非心甘情愿。
這位神情嚴(yán)肅的單身漢身材瘦小,膚色黝黑,前額凸出,留著一撮比鼻子略窄一點(diǎn)的板刷胡。他的眼神流露出一種容易招人冷落的孤傲。
即便是在埃及炙熱的太陽(yáng)底下,他也寧愿穿著三件套的黑色西裝,總讓人覺(jué)得很正式。對(duì)于這么一個(gè)極度自尊的人來(lái)說(shuō),在42歲的年紀(jì)回到學(xué)校讀書(shū)似乎有些紆尊降貴。然而,作為一個(gè)來(lái)自土壁泥墻的上埃及村莊的孩子,他已經(jīng)超越了自己當(dāng)初那并不遠(yuǎn)大的目標(biāo)——成為一個(gè)受人尊敬的公務(wù)員。他的文學(xué)與社會(huì)批評(píng)使他成為埃及最受歡迎的作家之一。但是,這些批評(píng)也激怒了埃及恣意揮霍的獨(dú)裁者法魯克國(guó)王,他簽署了對(duì)庫(kù)特卜的逮捕令。一些有影響力的朋友很同情庫(kù)特卜的處境,急忙安排他離開(kāi)埃及。
那時(shí)庫(kù)特卜在埃及教育部做主管,工作非常輕松。政治上他是個(gè)熱忱的民族主義者,堅(jiān)決反對(duì)共產(chǎn)主義,而這種立場(chǎng)也是當(dāng)時(shí)官僚中產(chǎn)階級(jí)的主流思想。至于那些將會(huì)催生所謂宗教激進(jìn)主義的思想,此時(shí)在他腦海里還沒(méi)有完全成形。實(shí)際上,庫(kù)特卜后來(lái)說(shuō)過(guò),在踏上這次旅程之前,他甚至都算不上是一個(gè)篤信宗教的人,雖說(shuō)他10歲就會(huì)背《古蘭經(jīng)》,而他的寫(xiě)作近來(lái)也開(kāi)始轉(zhuǎn)向更為保守的主題。但庫(kù)特卜和許多同胞一樣,由于英國(guó)對(duì)埃及的占領(lǐng)而變得激進(jìn)了;而昏聵的法魯克國(guó)王與英國(guó)串通一氣,這也讓他極為鄙視。反英示威游行、各個(gè)矢志要將外國(guó)軍隊(duì)逐出國(guó)門(mén)的煽動(dòng)性政治派系——也許還有國(guó)王——使得埃及備受折磨。庫(kù)特卜這個(gè)貌不驚人的中層政府職員之所以特別危險(xiǎn),是因?yàn)樗切┲毖圆恢M而影響深遠(yuǎn)的時(shí)事評(píng)論。雖然他從未躋身于阿拉伯當(dāng)代文學(xué)的前列(這讓他一直頗為苦惱),但是在埃及政府看來(lái),他卻逐漸成為一個(gè)令人頭疼的大敵。
庫(kù)特卜在很多方面都很西化——從他的裝束,到他對(duì)古典音樂(lè)的鐘愛(ài),還有對(duì)好萊塢電影的喜好。他讀過(guò)翻譯成阿拉伯語(yǔ)的達(dá)爾文、愛(ài)因斯坦、拜倫和雪萊的著作,而且特別喜歡法國(guó)文學(xué),尤其是維克多·雨果的作品。但是,即便是在去國(guó)離鄉(xiāng)之前,這吞噬一切的西方文明所取得的進(jìn)展仍然讓庫(kù)特卜深感擔(dān)憂。盡管博學(xué)多識(shí),他卻把西方世界看作一個(gè)單一的文化實(shí)體。資本主義之于馬克思主義,基督教之于猶太教,法西斯之于民主,這些區(qū)別與庫(kù)特卜心目中惟一最大的分野相比都無(wú)關(guān)緊要;在這個(gè)分野的兩端,一邊是伊斯蘭教與東方世界,一邊是信仰基督教的西方世界。
殖民拓展一直是歐洲與阿拉伯國(guó)家之間關(guān)系的典型特征,但美國(guó)在這方面卻截然不同。二戰(zhàn)結(jié)束時(shí),美國(guó)對(duì)于殖民者和殖民地之間的政治分歧持觀望態(tài)度。事實(shí)上,人們很容易把美國(guó)視為反殖民主義的榜樣:這個(gè)被壓制的民族贏得了解放,并且將曾經(jīng)的統(tǒng)治者遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了后面。這個(gè)國(guó)家的力量似乎源于其自身的價(jià)值觀,而不是歐洲那些文化優(yōu)越性或種族、階級(jí)特權(quán)的觀念。由于美國(guó)把自己標(biāo)榜為移民國(guó)家,它與世界各國(guó)之間就有了一種相互滲透的關(guān)系。阿拉伯人和其他許多民族一樣,也在美國(guó)國(guó)內(nèi)建立了自己的聚居區(qū);在親緣關(guān)系紐帶的影響下,他們也更為傾向這個(gè)國(guó)家所宣揚(yáng)的理念。
因此,美國(guó)政府在二戰(zhàn)結(jié)束后支持猶太復(fù)國(guó)主義運(yùn)動(dòng),這讓庫(kù)特卜和許多阿拉伯人都很震驚,大有遭到背叛之感。就在他乘船離開(kāi)亞歷山大港口的時(shí)候,埃及和其他5個(gè)阿拉伯國(guó)家的軍隊(duì)即將在一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中最終敗下陣來(lái)——這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)確立了以色列在阿拉伯世界中作為一個(gè)猶太國(guó)家的地位。阿拉伯人驚呆了:這不僅是因?yàn)橐陨惺勘臎Q心和作戰(zhàn)技能,更是因?yàn)楸緡?guó)軍隊(duì)的無(wú)能和領(lǐng)導(dǎo)人災(zāi)難性的決策。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的羞辱對(duì)阿拉伯知識(shí)界產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響,其程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)當(dāng)代歷史上的任何事件。在哈里·杜魯門(mén)總統(tǒng)簽署命令將10萬(wàn)猶太難民送回巴勒斯坦之后,庫(kù)特卜曾這樣寫(xiě)道:“我恨這些西方人,我鄙視他們!所有的西方人,無(wú)一例外:英國(guó)人、法國(guó)人、荷蘭人,最后還有美國(guó)人,那么多人曾經(jīng)信任過(guò)的美國(guó)人!”
……P1-3