心態(tài)是什么？
　　心態(tài)是什么？心態(tài)就是一個(gè)人的心理狀態(tài)或稱心理態(tài)度，是人的各種心理品質(zhì)的修養(yǎng)和能力的綜合反映。具體地講：心態(tài)就是人的意識(shí)、觀念、動(dòng)機(jī)、情感、氣質(zhì)、興趣等心理素質(zhì)的某種體現(xiàn)。它是人的心理對(duì)各種信息刺激做出反應(yīng)的趨向，而這種趨向?qū)θ说乃季S、選擇、言談和行動(dòng)具有導(dǎo)向和支配作用。正是這種導(dǎo)向和支配作用決定了人們事業(yè)的成敗，決定了人們的命運(yùn)。有位老太太，過(guò)了七十大壽，認(rèn)為一個(gè)人能否做什么事，不在年齡的大小，而在于自己的想法。于是她開(kāi)始學(xué)習(xí)爬山，其中有幾座還是世界上有名的高山。就在她九十五歲高齡時(shí)登上了日本的富士山，打破了攀登此山年齡最高的記錄。這就是她積極向上的心態(tài)，造就了創(chuàng)造了一項(xiàng)吉尼斯登山世界記錄。所以說(shuō)：心態(tài)決定思維，心態(tài)決定行動(dòng)，心態(tài)決定成功和失敗，心態(tài)決定一個(gè)人的命運(yùn)。
　　心態(tài)有兩種，即積極心態(tài)和消極心態(tài)。比如，杯子里有半杯水，有的人會(huì)說(shuō)：“唉，只有半杯水了。”而有的人則說(shuō)：“啊，還有半杯水呢！”這是兩種截然不同的心態(tài)。前者是悲觀的，后者是樂(lè)觀的，前者是消極心態(tài)，后者是積極心態(tài)。
　　心理狀態(tài)表示一個(gè)人的精神狀態(tài)。只有有了好的精神狀態(tài)，才能保持飽滿樂(lè)觀的心情，投入到工作、學(xué)習(xí)和生活中去。從某種角度說(shuō)，心態(tài)好，運(yùn)氣就好。好的運(yùn)氣總是留給心態(tài)好的人。做任何事情都要有個(gè)積極向上的心態(tài)。有了良好的心態(tài)工作就會(huì)有干勁，人生就會(huì)有方向。心態(tài)的好壞，在于平常的和及時(shí)調(diào)的整和修煉，并形成習(xí)慣。人生活在世上，凡事都要看開(kāi)點(diǎn)，看遠(yuǎn)點(diǎn)，看淡點(diǎn)，心胸要豁達(dá)些、大度些，相信“人不受磨礪就不會(huì)成功”和“辦法總比困難多”，人就會(huì)用一種健康、樂(lè)觀、向上的心態(tài)面對(duì)每一天。生活中，一個(gè)好的心態(tài)，可以使你樂(lè)觀豁達(dá)；可以使你戰(zhàn)勝面臨的苦難；可以使你淡泊名利，過(guò)上真正快樂(lè)的生活。
　　什么樣的心態(tài)，決定了他對(duì)事情的不同態(tài)度。正如美國(guó)石油大王洛克菲勒給兒子的信里提到的“天堂與地獄比鄰”的比喻，在信中，他告誡自己的兒子：“如果你視工作為一種樂(lè)趣，人生就是天堂；如果你視工作為一種義務(wù)，人生就是地獄！”西門(mén)子公司有這樣一句格言：請(qǐng)愉快地工作，哪怕是假裝的。是的，與其把工作當(dāng)成痛苦，不如嘗試著去快樂(lè)地工作，同樣一件事情，當(dāng)你換一種心態(tài)面對(duì)的時(shí)候，也許情形就有天壤之別了。
　　威廉?丹姆思說(shuō)過(guò)：“人只有改變內(nèi)在的心態(tài)，才能改變外在的世界。”馬斯洛說(shuō)：“心態(tài)若改變，態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，性格跟著改變；性格改變，人生就跟著改變�！泵绹�(guó)心理學(xué)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究證明，積極心態(tài)是樂(lè)觀的，都是能夠妥善應(yīng)對(duì)煩惱的。一個(gè)人，只要能夠找出各種理由證明自己今天比昨天好，今年比去年好，就能很好地解決當(dāng)今世界各種各樣的心理問(wèn)題。
　　名人們說(shuō)：“你的心態(tài)就是你真正的主人”；“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰(shuí)是坐騎，誰(shuí)是騎師”；“你不能延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，但你可以擴(kuò)展它的寬度；你不能改變天氣，但你可以左右自己的心情；你不可以控制環(huán)境，但你可以調(diào)整自己的心態(tài)”；“一個(gè)健全的心態(tài)比一百種智慧更有力量”；“一個(gè)朝著自己目標(biāo)永遠(yuǎn)前進(jìn)的人，整個(gè)世界都給他讓路”�！@些話雖然簡(jiǎn)單但卻經(jīng)典、精辟。一個(gè)人有什么樣的精神狀態(tài)就會(huì)產(chǎn)生什么樣的生活現(xiàn)實(shí)，這是勿庸置疑的。就像做生意，你投入的本錢(qián)越大，將來(lái)獲得的利潤(rùn)也就越多。人類(lèi)幾千年的文明史告訴我們，積極的心態(tài)能幫助我們獲取健康、幸福和財(cái)富。
　　一個(gè)人的心態(tài)有諸多具體表現(xiàn)。好的心理狀態(tài)（也稱積極正向的心理狀態(tài)）包括：正直、豁達(dá)、寬容、自信、謙遜、堅(jiān)韌、樂(lè)觀、自強(qiáng)、自尊、向上、公正、淡泊名利、成人之美、平和、坦蕩、目光遠(yuǎn)大、沉穩(wěn)等。不好的心理狀態(tài)（也稱消極負(fù)面的心理狀態(tài)）包括：奸邪、狹隘、自私、嫉妒、狂妄、傲慢、輕浮、急躁、悲觀、消極、頹廢、自暴自棄、偏私、太看重名利、鼠目寸光等。
　　積極心態(tài)是保持最佳精神狀態(tài)、擁有健康心理的法寶，能夠創(chuàng)造財(cái)富，導(dǎo)向成功，幫助你獲得健康快樂(lè)的生活；消極心態(tài)卻是心靈的毒藥，它不僅排斥財(cái)富和成功，也在不斷地排斥快樂(lè)和健康，甚至?xí)䴕У粢粋€(gè)人的一切。一個(gè)人之所以出現(xiàn)消極心態(tài)，根本原因缺乏一種對(duì)待事物的正確觀念。對(duì)待事物正確的觀念是：珍惜自己已經(jīng)擁有的東西，對(duì)自己沒(méi)有或者無(wú)法獲得的東西保持平常心。比如天黑了，不是害怕黑夜的到來(lái)，抱怨沒(méi)有太陽(yáng)，而是期盼著很快就能看見(jiàn)星星，因?yàn)槿魏伪г苟际菦](méi)有意義的。
　　積極心態(tài)是在改變消極心態(tài)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，通過(guò)改變心態(tài)來(lái)改變命運(yùn)，現(xiàn)在已經(jīng)成為可能，正如大思想家詹姆斯所說(shuō)：“我們這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)，就是人類(lèi)可以憑借改變態(tài)度而改變自己的命運(yùn)。”“憑借改變態(tài)度而改變自己的命運(yùn)”，這是一個(gè)很重要的命題。
　　心靈小箋：心態(tài)是一個(gè)人的心理狀態(tài)或稱心理態(tài)度，是人的各種心理品質(zhì)的修養(yǎng)和能力的集中體現(xiàn)和綜合反映。心態(tài)有兩種，有積極心態(tài)和消極心態(tài)。什么樣的心態(tài)，決定了他對(duì)生活和工作的不同態(tài)度。只有好的積極的心態(tài)，才能保持飽滿樂(lè)觀的心情，投入到工作、學(xué)習(xí)和生活中去。
　　心態(tài)決定命運(yùn)
　　每個(gè)人終其一生，總要遇到各種問(wèn)題：煩惱、矛盾和困難，挫折和失敗不可避免。面對(duì)人生的困局和障礙，不同的人會(huì)采取不同的心態(tài)，從而也就導(dǎo)致兩種有天壤之別的人生結(jié)局：成功的人生和失敗的人生。成功者始終保持積極的心態(tài)，能在狂風(fēng)暴雨中看到美麗的彩虹，在一敗涂地中看到美好的未來(lái)，不斷調(diào)整自我。奮發(fā)進(jìn)取，最終登上成功的巔峰；失敗者則持一種消極悲觀的心態(tài)，心靈籠罩著陰霾，限制了自身潛能的發(fā)揮，人生最終走向灰暗的境地。
　　一個(gè)人一定要有個(gè)好的心態(tài)，當(dāng)自己面臨人生挫折的時(shí)候，不要怕失敗，要敢于迎接挑戰(zhàn)。心理的懦弱會(huì)導(dǎo)致你連失敗都迎接不了，從而無(wú)法面對(duì)生活。
　　失敗是一根繩索，可以成為你繼續(xù)攀登的助手，也可以成為自縊的工具。抓住失敗這根繩索，不斷的向上攀登，你是可以成功的。聰明智慧的人認(rèn)為失敗是成功之母，面對(duì)失敗和挫折，看到的是希望，不氣餒，不頹廢，勇敢朝著未來(lái)成功的方向前進(jìn)；然而，怯弱愚蠢的人在遇到挫折和不幸的時(shí)候，看不到希望，找不到出路，感覺(jué)沒(méi)有退路了，于是就不想活了。生命本身是一個(gè)過(guò)程，成功與失敗只是人生過(guò)程中一些小小的片段，若果把生命與成功或失敗聯(lián)系在一起，生命將失去本身該有的意義。
　　人生的路，說(shuō)長(zhǎng)也很長(zhǎng)，說(shuō)短也很短。偶遇不幸或挫敗只能證明某一時(shí)候某一方面的不足或做得不夠，不能證明全程不行。不想活的人，覺(jué)得找到活著的理由比找到死的理由難得多，于是就只有死的念頭，沒(méi)有活的理由，所以選擇死。覺(jué)得活著有意義的人，只有活的理由，沒(méi)有死的念頭，能夠看到活的價(jià)值，找到活的出路，所以不管怎樣的失敗都是不能打垮的。一個(gè)人把失敗當(dāng)作結(jié)束生命的理由，除了證明了他的懦弱和愚蠢之外還能證明什么？一個(gè)人死或不死，其實(shí)都是跟失敗無(wú)關(guān)的。因?yàn)槭』虼煺鄱�，是無(wú)知的表現(xiàn)。上蒼賦予了人生命，來(lái)到這個(gè)世界，就應(yīng)該好好活著，并且活出意義，活出價(jià)值。要想活得好，活得有價(jià)值，就該為自己找個(gè)活著的理由，選擇一條相對(duì)比較好的路子，敢于應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，善于拿起失敗的繩子去繼續(xù)攀爬，直到可以達(dá)到的高度，哪怕是摔得粉身碎骨也在所不辭，也覺(jué)得有意義。
　　一個(gè)輕浮、急躁冒進(jìn)的人，遇到失敗就會(huì)產(chǎn)生煩躁，如若能夠找歡樂(lè)，負(fù)面的心緒也隨之消失。事實(shí)上，快樂(lè)就沉睡在心的大海的源頭，只需用信念泛起一葉輕舟，即可到達(dá)，而快樂(lè)就會(huì)像流水一樣，涓涓流出。因此，要下這樣的決心：把遭遇的困難當(dāng)作成功的奠基石。
　　我們每個(gè)人，大都是普通人，沒(méi)有誰(shuí)具備超能力，能夠規(guī)避失敗，一路成功。既然失敗是人生路上必然要經(jīng)受的磨難，那么坦然接受就是最好的姿態(tài)。首先要弄清楚的是，我們?yōu)楹螘?huì)害怕失敗。因?yàn)樗钊送纯�，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，但其實(shí)，在遇到失敗的時(shí)候，最令人痛苦的往往并不是失敗本身，而是因失敗而生的無(wú)助感、自責(zé)感，和對(duì)自己開(kāi)始產(chǎn)生的懷疑。也就是說(shuō)，失敗對(duì)內(nèi)心的打擊，是痛苦的來(lái)源，要想接受失敗，就要從修煉內(nèi)心開(kāi)始。要意識(shí)到自己不過(guò)是一個(gè)普通人，擁有失敗的天然權(quán)利。放不下過(guò)剩的自尊心與驕傲，只會(huì)讓自己陷入無(wú)助與自責(zé)的泥淖，從而錯(cuò)失了通過(guò)失敗來(lái)讓自己成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
　　失敗，其實(shí)就是一次機(jī)會(huì)，它打擊我們，讓我們從高處墜落平地或深淵，但同時(shí)也讓我們得以憑借此時(shí)卑微的身份，以謙虛的態(tài)度，審視我們?cè)谛羞M(jìn)的道路上所犯的錯(cuò)誤、所缺少的能力。越是謙虛，所看到的東西往往越多。
　　一個(gè)人不要在心緒壞時(shí)作出重要的選擇。此時(shí)作出的選擇往往是悲觀消極的。而在心緒好所作的選擇卻與之相反。積極創(chuàng)造人生，消極消耗人生。所以必須在心緒好時(shí)作出選擇，才能凌云駕霧。不過(guò)，生活中有許多人對(duì)人生持悲觀態(tài)度，看不到希望，這是因?yàn)樽晕艺{(diào)節(jié)的意識(shí)缺失，導(dǎo)致希望擱淺于遙遠(yuǎn)的彼岸的沙洲上。遇到這種情況，只要具備毅力、恒心和信念，就完全有可能駕馭消極心態(tài)和發(fā)揮“涓涓細(xì)流”不斷的源泉。
　　接受失敗，就要從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，反思自己的不足，然后調(diào)整好心態(tài)以利再戰(zhàn)。一個(gè)學(xué)生自恃聰明，在課堂上喜歡搗亂，課后從不認(rèn)真做作業(yè)，但成績(jī)一直以來(lái)倒也算不錯(cuò)。在一次重大的考試中，這位學(xué)生竟然失利了，對(duì)于這個(gè)一向驕傲自恃的學(xué)生而言，這無(wú)疑是一次沉重的打擊，便陷入了不可自拔的境地，很長(zhǎng)一段時(shí)間都無(wú)法緩過(guò)來(lái)。面對(duì)這種情況，老師和一些同學(xué)熱心勸導(dǎo)他，最終使他走出了抑郁的狀態(tài)，并且開(kāi)始認(rèn)真用功了起來(lái)，學(xué)習(xí)成績(jī)也是突飛猛進(jìn)。對(duì)于這類(lèi)學(xué)生，其實(shí)并不在少數(shù)，他們經(jīng)歷了失敗、接受了失敗，并且從失敗中認(rèn)識(shí)了自己的不足、改正了自己的錯(cuò)誤，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，失敗就是一次再好不過(guò)的蛻變。
　　多數(shù)情況下，困難與挫折并不是真的無(wú)法解決，而是我們將自己困住了，困在了自己的心里。人的大多數(shù)失敗，都在于無(wú)法戰(zhàn)勝自己，無(wú)法戰(zhàn)勝內(nèi)心懦弱的情況造成的。常常把很小的困難與不如意無(wú)限放大，結(jié)果給自己的生命戴上了沉重的枷鎖，或灰心喪氣，或惶惶不可終日，或驚慌失落，或舉足不定。保持這樣的生存心態(tài)，哪怕去迎擊很小的困難與不如意，也只能是一敗涂地。換個(gè)角度想想，擁有一分樂(lè)觀，一分淡薄，一分灑脫，珍惜現(xiàn)在所擁有的，重新審視生活，調(diào)整好心態(tài)，勇敢地沖出黑暗的包圍圈，你會(huì)見(jiàn)到另一道亮麗的風(fēng)景線！心態(tài)決定人生，一點(diǎn)都不假。在很大程度上，人生的痛苦與幸福，失敗與成功，憂愁與快樂(lè)，都是由我們的心態(tài)所決定的。在痛苦、失敗、憂愁的面前，及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，這樣便可以把自己的生活變成幸福、成功與快樂(lè)的了。
　　茫茫人海中，做一個(gè)讓人一眼即可辨出的名流大家不易，做一個(gè)堅(jiān)守自己之道，不為聲名利譽(yù)所累的平凡之人更是難上加難。心態(tài)決定人生陶淵明掙脫世俗的利欲熏心，過(guò)著“悠然見(jiàn)南山”的“桃源”生活，人生是如此的酣暢愜意；李白屈膝媚俗于權(quán)貴之勢(shì)，發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的豪言壯語(yǔ)，人生是如此的浪漫豪邁……珍惜所擁有的，甘于平淡，不作奢求，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則很難。非淡薄無(wú)以明智，非寧?kù)o無(wú)以至遠(yuǎn)，唯有“心如止水”“清心寡欲”，才能守住人生的伊甸園，成就一番大事業(yè)。人的生活理念不僅僅取決于物質(zhì)的多寡，更在于心靈的滋養(yǎng)，心靈的支配。以一種平常的心態(tài)對(duì)待一切，用冷靜的目光去看待人世間的一切，才能活的坦蕩，活的超然。
　　荀子說(shuō)：“心者，形之君也，而神明之主也�！闭f(shuō)的是一個(gè)人有什么樣的心態(tài)就會(huì)產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。命運(yùn)是把握在手中的，就看你怎樣創(chuàng)造。心態(tài)是決定成功與失敗的關(guān)鍵，而成功與失敗往往是一念之間。然而，有積極心態(tài)不一定意味著成功，還要有真正付出的行動(dòng)，抱著“一定要”的意念去擊垮困難之墻。
　　人生不能失去積極的心態(tài)，因?yàn)樗且蝗~輕舟，承載著諸多希望到達(dá)彼岸；它是一盞路燈，照亮并且指引前進(jìn)的道路。
　　心靈小箋：每個(gè)人的一生，總要遇到各種問(wèn)題：煩惱、矛盾和困難。面對(duì)人生的困局和障礙，一個(gè)人要有個(gè)好的心態(tài)，當(dāng)自己面臨人生挫折的時(shí)候，要不怕失敗，要敢于迎接挑戰(zhàn)。成功者始終保持積極的心態(tài)，能在狂風(fēng)暴雨中看到美麗的彩虹，在一敗涂地中看到美好的未來(lái)，不斷調(diào)整自我，奮發(fā)進(jìn)取，最終登上成功的巔峰。
　　人生之五大陽(yáng)光心態(tài)
　　一、積極樂(lè)觀、笑對(duì)生活。樂(lè)觀心態(tài)是指對(duì)待事物的變化所具有的積極向上的人生態(tài)度。心態(tài)決定一個(gè)人對(duì)事物的看法。要保持樂(lè)觀的心態(tài)，就要相信自己，有自信！所謂相信自己，就要讓自己的長(zhǎng)處得以充分發(fā)揮。首先要相信自己是獨(dú)一無(wú)二的！別人擅長(zhǎng)的對(duì)你來(lái)說(shuō)也許是困難的，但你擁有的別人也許終生都得不到。只要找出自己的優(yōu)勢(shì)，挖掘自身的潛力，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)步，我們就會(huì)逐步樹(shù)立起信心，并不斷走向成功!
　　保持樂(lè)觀的心態(tài)，需要我們遇事多從事物好的方面考慮，始終懷有這樣一種信念：“我行，我一定行。”當(dāng)我們歷盡艱難，獲得勝利時(shí)，回頭看看，原來(lái)它并不可怕，并不是不可征服的。我們之所以沒(méi)有取得成功，很大一部分是因?yàn)橄麡O的心態(tài)在作祟，在開(kāi)始行動(dòng)以前，我們無(wú)限放大我們的困境，而看不到自身的優(yōu)勢(shì)及機(jī)會(huì)所在，往往是自己先行打敗了自己。擁有積極心態(tài)的人，必定是一個(gè)陽(yáng)光的人，熱愛(ài)生活的人。擁有了積極心態(tài)，也就擁有了快樂(lè)人生。讓我們以樂(lè)觀的心態(tài)，面對(duì)學(xué)習(xí)，發(fā)展，笑對(duì)人生吧！
　　人生會(huì)遇到許多難以預(yù)料的事，在這些事物面前，我們應(yīng)當(dāng)正面對(duì)待，多往好的一面想并為此而努力。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。單獨(dú)一人的力量很渺小，不能左右事物的發(fā)生發(fā)展，但我們可以用積極的心態(tài)和樂(lè)觀主義精神去面對(duì)它。
　　人生就像一個(gè)瓶子，你放的快樂(lè)多，悲傷就少；反之，整個(gè)人生就是一個(gè)郁悶的狀況。一個(gè)擁有樂(lè)觀心態(tài)的人，他的生活無(wú)疑是充滿了歡聲笑語(yǔ)。從一個(gè)樂(lè)觀人的角度來(lái)講，并不是他的生活里就沒(méi)有辛酸挫折，只是他們習(xí)慣于把悲痛轉(zhuǎn)化為力量。不斷的提高自己，每一次的突破都是他們創(chuàng)造的奇跡，因?yàn)樗麄儗W(xué)會(huì)了如何尋找快樂(lè)。
　　兩個(gè)秀才在趕考的路上遇到了一支出殯的隊(duì)伍。于是第一個(gè)秀才想：考試的日子遇到棺材真倒霉，他的心情也自然受到了影響，結(jié)果名落孫山。而另一個(gè)秀才卻想：棺材與“官”、“財(cái)”二字正好諧音，這不意味著好運(yùn)當(dāng)頭嗎？受此影響他在考試中發(fā)揮出色，結(jié)果金榜題名。
　　事物的本身并不影響人，人們只受對(duì)事物看法的影響。一個(gè)人對(duì)事物的看法，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)之分，只有積極與消極之分，而且每個(gè)人都必定要為自己的看法承擔(dān)最后的結(jié)果。積極思維者對(duì)事物永遠(yuǎn)都能找到積極的解釋?zhuān)缓髮で蠓e極的解決辦法，最終得到積極的結(jié)果。接下來(lái)積極的結(jié)果又會(huì)正向強(qiáng)化他積極的情緒，從而又使他成為更加積極的思維者。
　　二、助人為樂(lè)、成人之美。助人為樂(lè)，簡(jiǎn)單講就是：幫助人就是快樂(lè)。助人為樂(lè)，是正直善良的人懷著道德義務(wù)感，主動(dòng)去給他人以無(wú)私的幫助，并從中感到幸福愉快的一種道德行為和道德情感。兩千年前墨子就倡導(dǎo)：“摩頂放踵，利天下為之�！逼湟馑际钦f(shuō)，對(duì)別人有利的事，即使從頭頂?shù)侥_跟都受到損傷，也要干。這種精神發(fā)揚(yáng)到現(xiàn)在，就是我們所提倡的“毫不利已、專(zhuān)門(mén)利人”的精神。
　　成人之美，是指：君子成全別人的好事，不幫助別人做壞事�！墩撜Z(yǔ)?顏淵》：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”意思是說(shuō)，君子成全人家的好事，不幫助別人做壞事，小人相反�？鬃犹�(hào)召成全人的有德之舉，不助他人的無(wú)德之事。
　　助人為樂(lè)是一種有益的社會(huì)活動(dòng)，這種有益，當(dāng)然不是獲得物質(zhì)上的利益，而是精神上的利益，是一種高尚的利益，如人道主義和思想主義的實(shí)現(xiàn)，奉獻(xiàn)社會(huì)的滿足，學(xué)習(xí)新事物的機(jī)會(huì)，提高技能，參與社會(huì)，自我實(shí)現(xiàn)，尋求情感上的慰藉，覺(jué)得自己善良，有益于人，被人需要等�，F(xiàn)代人也強(qiáng)調(diào)助人自助，送人玫瑰，手有余香的理念，通過(guò)服務(wù)認(rèn)識(shí)自我，吸取人生經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)才干，使人的性格均衡成長(zhǎng)。助人活動(dòng)發(fā)展水平越高，社會(huì)化程度越高，調(diào)動(dòng)群眾的內(nèi)在積極性就越重要。與此同時(shí)，要加強(qiáng)助人者之間的聯(lián)誼和交流，讓這些充滿愛(ài)心和責(zé)任感的人們互相激勵(lì)，攜手共進(jìn)，形成推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大力量。
　　助人為樂(lè)、成人之美，需要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。幫助別人我很開(kāi)心，同時(shí)別人也會(huì)幫助我，我感到很幸福，這是一件很好的事啊！當(dāng)把助人為樂(lè)看作為一種和穿衣，吃飯一樣的習(xí)慣之時(shí)，我想我們的社會(huì)變成為了世人一直所向往的大同世界。我們何樂(lè)而不為呢？
　　三、豁達(dá)豪放，坦蕩面對(duì)“倒霉事”�；磉_(dá)跟樂(lè)觀是緊密聯(lián)系在一起的。沒(méi)有樂(lè)觀就沒(méi)有豁達(dá)。但豁達(dá)又比樂(lè)觀前進(jìn)了一步。樂(lè)觀更多的是對(duì)待自己，豁達(dá)主要是對(duì)待別人。豁達(dá)指心胸開(kāi)闊，性格開(kāi)朗，能容人容事。豁達(dá)是一種大度和包容，豁達(dá)是一種品格和美德，豁達(dá)是一種樂(lè)觀的豪爽，豁達(dá)是一種博大的胸懷、灑脫的態(tài)度，也是人生中最高的境界之一。
　　每個(gè)人都希望自己的每一天都開(kāi)開(kāi)心心、順順利利，可是既然是生活，就總會(huì)有那么一些小波瀾、小浪花。在這種情況下，斤斤計(jì)較會(huì)讓自己的日子陰暗乏味，豁達(dá)胸襟卻能讓每天的生活充滿陽(yáng)光�；磉_(dá)地生活，才可能有快樂(lè)人生！
　　豁達(dá)的人，不計(jì)較一城一地的得失，得之淡然，失之泰然，故能成大事，一次，曾任美國(guó)總統(tǒng)的富蘭克林?羅斯福家中失盜，被偷去很多東西。他的朋友寫(xiě)信安慰他。羅斯�；匦耪f(shuō)：“謝謝你來(lái)信安慰我，我現(xiàn)在很平安。因?yàn)椋旱谝�，賊偷去的是我的東西，而沒(méi)有傷害我的生命；第二，賊偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”
　　豁達(dá)的表現(xiàn)方式形式之一，就是不在意。不在意，就是不總拿什么都當(dāng)回事，不去鉆牛角尖，不太要面子，不事事“較真”、“小心眼”；不把那些微不足道的雞毛蒜皮的小事放在心上；不過(guò)于看重名與利的得失；不為一點(diǎn)小事而著急上火，動(dòng)不動(dòng)就大喊大叫，以致因小失大，后悔莫及；不那么多疑敏感，總是曲解別人的意思；不夸大事實(shí)，制造假想敵人；也不像林黛玉那樣見(jiàn)花落淚、聽(tīng)曲傷心、多愁善感、顧影自憐。人生有時(shí)真的需要那么一點(diǎn)點(diǎn)傻。不在意的功夫做得好，其實(shí)真的是門(mén)學(xué)問(wèn)。
　　不在意，體現(xiàn)的是一種修養(yǎng)，一種高貴的人格，一種人生的大智慧。那些凡事都與人計(jì)較、錙銖必爭(zhēng)的人，其實(shí)是在占小便宜，爭(zhēng)大煩惱；而不在意，乃是不爭(zhēng)之爭(zhēng)，無(wú)為之為，大智若愚，其樂(lè)無(wú)窮！
　　豁達(dá)的人，心胸開(kāi)闊，處事樂(lè)觀，不以物喜，不以已悲，即使到了山窮水盡處，仍能眺見(jiàn)柳暗花明。改革開(kāi)放初期曾主政南粵并開(kāi)啟思想解放閘門(mén)的任仲夷，在幾十年革命生涯中，積勞成疾，晚年病魔一個(gè)個(gè)不可抗拒地襲來(lái)，但任老善悟人生，始終保持樂(lè)觀幽默的心態(tài)，耄耋之年仍不失生命活力。當(dāng)一目失明，僅另一目可視時(shí)，他自嘲“一目了然”。后又一耳失聰，僅另一耳可聽(tīng)時(shí)，他自嘲“偏聽(tīng)不偏信”。因患膽結(jié)石而將膽切除時(shí)，他自嘲為“我渾身是膽”。胃部患癌，動(dòng)手術(shù)切去大半時(shí)，他又自嘲為“我無(wú)所畏（胃）懼”。任老享年92歲，這和他晚年對(duì)待病魔的豁達(dá)心態(tài)不無(wú)關(guān)系。
　　不在意的人，是超越了自我的人，也是活得瀟灑的人。因?yàn)闆](méi)有了瑣事的羈絆和纏繞，也就使身心獲得了解放，自有一片自由的天地任你馳騁。
　　不在意，也是在給自己設(shè)一道心理保護(hù)防線。不僅不去主動(dòng)制造煩惱的信息來(lái)自我刺激，而且即使面對(duì)一些真正的負(fù)面信息、不愉快的事情，也要處之泰然，做到“身穩(wěn)如山岳，心靜似止水”，“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)”。這既是一種自我保護(hù)的妙方，也是一種堅(jiān)守目標(biāo)、排除干擾的良策。
　　四、寬容大度、容人之過(guò)。寬容是指心胸寬大有氣量，不計(jì)較或不追究別人的失誤或過(guò)錯(cuò)。
　　寬容別人，其實(shí)就是寬容我們自己。對(duì)別人多一點(diǎn)寬容，就是給自己多了一點(diǎn)生存空間。對(duì)別人多一點(diǎn)寬容，也是給同事和下屬多一點(diǎn)溫暖和陽(yáng)光。寬容是一片藍(lán)天。寬容是一種忘卻，一種超然。管理者在一定限度內(nèi)寬容和忘卻別人的過(guò)失和錯(cuò)誤，會(huì)使自己的生活充滿陽(yáng)光和正能量，會(huì)使自己每天有個(gè)好心情。
　　寬容是最美麗的一種情感，寬容是一種良好的心態(tài)，寬容也是一種崇高的境界，能夠?qū)捜輨e人的人，其心胸像天空一樣寬闊、透明，像大海一樣廣浩深沉，寬容自己的家人，朋友，熟人容易，因?yàn)椋麄兪俏覀儛?ài)的人。然而，寬容曾經(jīng)深深傷害過(guò)自己的人或者自己的敵人則是最難的。
　　寬容就是不計(jì)較，事情過(guò)了就算了。每個(gè)人都有錯(cuò)誤，如果執(zhí)著于其過(guò)去的錯(cuò)誤，就會(huì)形成思想包袱，不信任、耿耿于懷、放不開(kāi)，限制了自己的思維，也限制了對(duì)方的發(fā)展。即使是背叛，也并非不可容忍。能夠承受背叛的人才是最堅(jiān)強(qiáng)的人，也將以他堅(jiān)強(qiáng)的心志在氛圍中占據(jù)主動(dòng)，以其威嚴(yán)更能夠給人以信心、動(dòng)力，因而更能夠防止或減少背叛。
　　寬容就是瀟灑�！疤幪幘G楊堪系馬，家家有路到長(zhǎng)安�！睂捄翊�，容納非議，乃事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道。
　　寬容是人性中最美麗的花朵，寬容是心理養(yǎng)生的調(diào)節(jié)閥。人在社會(huì)的交往中，吃虧、被誤解、受委屈的事總是不可避免地發(fā)生，面對(duì)這些，最明智的選擇就是學(xué)會(huì)寬容。寬容是一種良好的心理品質(zhì);寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷;寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界;寬容是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分;寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)。它不僅包含著理解和原諒，更顯示著氣質(zhì)和胸襟、堅(jiān)強(qiáng)和力量。一個(gè)不會(huì)寬容，只知苛求別人的人，其心理往往處于緊張狀態(tài)，從而導(dǎo)致神經(jīng)興奮、血管收縮、血壓升高，使心理、生理進(jìn)入惡性循環(huán)。
　　寬容是一種堅(jiān)強(qiáng)，而不是軟弱。寬容要以退為進(jìn)、積極地防御。寬容所體現(xiàn)出來(lái)的退讓是有目的有計(jì)劃的，主動(dòng)權(quán)掌握在自己的手中。無(wú)奈和迫不得已不能算寬容。寬容的最高境界是對(duì)員工的憐憫。
　　寬容就是在別人和自己意見(jiàn)不一致時(shí)也不要勉強(qiáng)。從心理學(xué)角度，任何的想法都有其來(lái)由。任何的動(dòng)機(jī)都有一定的誘因。了解對(duì)方想法的根源，找到他們意見(jiàn)提出的基礎(chǔ)，就能夠設(shè)身處地，提出的方案也更能夠契合對(duì)方的心理而得到接受。消除阻礙和對(duì)抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己對(duì)人生的看法和體會(huì)，我們要尊重他們的知識(shí)和體驗(yàn)，積極吸取之間的精華，做好揚(yáng)棄。
　　仇恨是一把雙刃劍，報(bào)復(fù)別人的同時(shí)，自己也同樣受到傷害，所以“冤冤相報(bào)'的結(jié)果就是‘兩敗俱傷”。心中裝著仇恨的人的人生是痛苦而不幸的人生，只有放下仇恨選擇寬容，糾纏在心中的死結(jié)才會(huì)豁然脫開(kāi)，心中才會(huì)出現(xiàn)安詳、純凈的“愛(ài)之天空”——恨能挑起事端，愛(ài)能征服一切。
　　生活中我們每個(gè)人難免與別人產(chǎn)生摩擦、誤會(huì)、甚至仇恨；這時(shí)別忘了在自己心里裝滿寬容。寬容是溫暖明亮的陽(yáng)光，可以融化人內(nèi)心的冰點(diǎn)，讓這個(gè)世界充滿濃濃暖意。
　　寬容不是縱容，寬容需要技巧。給一次機(jī)會(huì)并不是縱容，不是免除對(duì)方應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。任何人都需要為自己的行為負(fù)責(zé)；任何人都要承擔(dān)各種各樣的后果。否則，對(duì)方會(huì)一而再、再而三地犯禁（錯(cuò)），顯示出軟弱。
　　五、穩(wěn)重練達(dá)、平和近人。穩(wěn)重的含義：沉靜莊重、不輕浮、踏實(shí)、處事謹(jǐn)慎而踏實(shí)。處事能夠縝密考慮，不會(huì)浮躁冒進(jìn)，比較可靠。這是一種大智若愚，似乎遲鈍而考慮周密而鎮(zhèn)靜，似乎遲緩而總體效率很高，它是每個(gè)人必須的修養(yǎng)。有的人遇到事情時(shí)性情著急、急躁，思維膚淺、不嚴(yán)謹(jǐn)、不夠細(xì)心、不夠準(zhǔn)確，行動(dòng)蒼促、慌亂、丟三落四，這件步驟還沒(méi)有圓滿解決就開(kāi)始另一件步驟了，所以留下了很多隱患，容易犯錯(cuò)誤。
　　籠統(tǒng)的講，穩(wěn)重成熟包括以下幾個(gè)方面：一、言而有信：穩(wěn)重成熟的人絕對(duì)不會(huì)出爾反爾，他對(duì)自己的每個(gè)承諾都相當(dāng)重視。二、說(shuō)話靠譜：不隨隨便便高談闊論，他會(huì)把握適當(dāng)?shù)某聊�，說(shuō)話聲音清晰但不亂嚷。三、富有韜略，含蓄內(nèi)斂：他們讀書(shū)，接受新事物新信息，不斷豐富自己的內(nèi)涵。但他們不張揚(yáng)，他們的才華只在必需的時(shí)候才展現(xiàn)出來(lái)，決不會(huì)為了滿足虛榮去刻意賣(mài)弄。四、不以自我為中心：尊重自己，更懂得尊重他人。他們善于換位思考，會(huì)站在別人的立場(chǎng)上來(lái)考慮問(wèn)題，不強(qiáng)求別人遷就自己，善于同別人合作。五、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤：不固執(zhí)己見(jiàn)。六、干凈整潔：注重自己的外表，裝飾得體。七、尊老愛(ài)幼：有愛(ài)心，有社會(huì)責(zé)任感，有中華民族的傳統(tǒng)美德。
　　練達(dá)多是指在人情交往方面，通曉人情事理，應(yīng)付自如、老到得體。一般來(lái)講，人情練達(dá)者在交際中應(yīng)具備如下特點(diǎn)：1、具備“胸有成竹、沉靜自若”的風(fēng)范”，在交際中的把心境調(diào)適到“心似止水”的狀態(tài)，做到為人處世不焦躁、不亢奮、不張狂、不驕縱，這種“心似止水”的狀態(tài)就是一種“王者風(fēng)范”，就能夠在世上瀟灑自如、從容順利。2、在交際中，不鄙視任何一個(gè)人�，F(xiàn)實(shí)生活中，每一個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處�；蛟S他有一項(xiàng)技能，在其他人眼里毫不足道，而在他心中卻是了不起的特長(zhǎng)。交際中的人情練達(dá)者會(huì)欣賞每一個(gè)人。3、動(dòng)靜自如、言語(yǔ)適中。人際交往中，多余的言行好比畫(huà)蛇添足，節(jié)外生枝，不但無(wú)益，反而有害。人情練達(dá)會(huì)盡量減少多余無(wú)益的言行。這樣，給人的感覺(jué)是，人情練達(dá)者的言行中處處充滿了力量。4、不輕易詆毀他人。人際交往中，人情練達(dá)者會(huì)處處維護(hù)他人自尊，他們心里清楚，不維護(hù)他人自尊，等于自己給自己前進(jìn)路上擱置絆腳石。5、善待周?chē)娜�。人情練達(dá)者與他人交往時(shí)，不僅要注意自己對(duì)對(duì)方的態(tài)度，而且會(huì)善待周?chē)娜恕?、說(shuō)話恰如其分、符合事理。
　　心靈小箋：客觀說(shuō)，人一生活著不容易，每天為了房子、車(chē)子、上學(xué)、看病、吃飯、穿衣等不停的忙碌掙錢(qián)。忙碌是應(yīng)該的、奔波正常的。在這個(gè)過(guò)程中，有的人把自己搞得很緊張、很苦惱、很暮氣。有的人則樂(lè)觀豁達(dá)、笑對(duì)挫折和吃虧。好心態(tài)往往給世界帶來(lái)陽(yáng)光，帶來(lái)快樂(lè)。壞心態(tài)往往給世界帶來(lái)晦暗、帶來(lái)悲苦。
　　人生之四大進(jìn)取心態(tài)
　　一、奮力進(jìn)取、自強(qiáng)自立。人具有了樂(lè)觀、豁達(dá)的心態(tài)，便具備了奮力進(jìn)取、自強(qiáng)自立的先決條件。但樂(lè)觀、豁達(dá)心態(tài)本身，并不必然產(chǎn)生奮力進(jìn)取、自強(qiáng)自立的心態(tài)。譬如許由、莊子超脫物外、樂(lè)觀豁達(dá)，但許由、莊子本人并不具備奮力進(jìn)取的心態(tài)。因此奮力進(jìn)取、自強(qiáng)自立的心態(tài)需要獨(dú)立培養(yǎng)。
　　一個(gè)人要奮力進(jìn)取、自強(qiáng)自立，首先要培養(yǎng)自己有一個(gè)自強(qiáng)自立的心態(tài)。要懂得自己規(guī)范自己，自己勉勵(lì)自己，自己鼓舞自己，自己激勵(lì)自己。也就是自己激發(fā)自己的積極性，自己作為自己的動(dòng)力源，自己開(kāi)動(dòng)自己，自我發(fā)動(dòng)。無(wú)論是自主還是自信，必然要落腳到行動(dòng)上，落腳到積極奮發(fā)向上的人生態(tài)度上，落腳到充滿希望、精神激昂的人生開(kāi)拓中。有為的人生哲學(xué)，樂(lè)觀的人生態(tài)度，積極的開(kāi)拓行動(dòng)，昂揚(yáng)奮發(fā)向上的精神，才是“自強(qiáng)不息”的真正含義。不悲觀，不頹廢，不自棄，調(diào)動(dòng)自己整個(gè)生命中蘊(yùn)含的活動(dòng)能量，去進(jìn)行人生的創(chuàng)造。
　　天賦超常而沒(méi)有毅力和恒心的人只會(huì)成為轉(zhuǎn)瞬即逝的火花。許多意志堅(jiān)強(qiáng)、持之以恒而智力平平乃至稍稍遲鈍的人都會(huì)超過(guò)那些只有天賦而沒(méi)有毅力的人。懶惰是一種毒藥，它既毒害人們的肉體，也毒害人們的心靈。無(wú)論多么美好的東西，人們只有付出相應(yīng)的勞動(dòng)和汗水，才能懂得這美好的東西是多么的來(lái)之不易。有句名言，叫“聞雞起舞早耕耘，天道酬勤有志人�！弊屛覀凁B(yǎng)成勤勞自強(qiáng)的習(xí)慣，培養(yǎng)勤奮的性格，收割豐收的果實(shí)！
　　堅(jiān)毅是人的精魂，失去堅(jiān)毅的品格，即使活著也只是行尸走肉。堅(jiān)毅支撐著我們的人生，而自強(qiáng)可以使我們短暫的人生更加精彩。
　　自立是自強(qiáng)的更高境界，是一種執(zhí)著追求的信念。莎士比亞出身名門(mén)，家財(cái)萬(wàn)貫，但他沒(méi)有沉弱在家中的奢侈生活，而是獨(dú)立謀生，非凡而廣泛的人生經(jīng)歷塑造了他的精神，也為后來(lái)的作品奠定了基礎(chǔ)。任何一個(gè)成功的人。其后都有著他們的拼搏進(jìn)取，堅(jiān)毅奮斗的歷程。
　　二、自尊自信，珍惜自我。一個(gè)人要自強(qiáng)自立，要奮發(fā)有為，必須具備自尊自信、珍惜人生的心態(tài)。否則，自己都“底氣不足”，自己懷疑自己的能力，自己連自己都“拿不準(zhǔn)”，那怎么去干事業(yè)？因此一個(gè)人要樹(shù)立正確的人生觀，要奮發(fā)有為，必須首先確立起一種“自尊自信”的心態(tài)。
　　自己對(duì)自己有了信心，充分認(rèn)識(shí)了自己，相信了自己力量，自己才能駕馭自己。自信的人才能自主，才不對(duì)別人抱有幻想。依附于別人的人，往往是缺乏自信的人。信心就是力量，力量來(lái)源于信心。人因?yàn)槭バ判亩晕椅s，人也因懷有信心而自立自強(qiáng)。
　　自信不是自高自大，孤芳自賞，自信是建立在對(duì)自己全面認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的。自信不是認(rèn)為自己無(wú)所不能，而是對(duì)自己克服困難的勇氣、信心和毅力的信任，是對(duì)自己會(huì)做得盡可能好的信任。自信的本質(zhì)是一種自我宣誓式的決心。
　　自信不是對(duì)別人不信任。相反，充分信任同志，充分信任環(huán)境的人，才會(huì)有真正的自信。對(duì)周?chē)鷹l件和環(huán)境的充分認(rèn)識(shí)和了解，對(duì)友誼和支援的尊重，是建立自信的條件。懷有自信心的人，才會(huì)堅(jiān)持自主意識(shí)，堅(jiān)持對(duì)自身潛力的開(kāi)發(fā)。自強(qiáng)規(guī)范依賴自信心的支持，自信心是自強(qiáng)規(guī)范的必備要素。
　　三、謙遜虛己、樂(lè)于學(xué)習(xí)。謙遜作為一種心態(tài)，是指不自滿、不傲慢，待人平和，肯接受批評(píng)，并虛心向人請(qǐng)教。有真才實(shí)學(xué)的人往往虛懷若谷，謙虛謹(jǐn)慎；而不學(xué)無(wú)術(shù)、一知半解的人，卻常常驕傲自大，自以為是，好為人師。謙虛是一種美德，是進(jìn)取和成功的必要前提。也許真是應(yīng)了那句：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后！
　　謙遜是一切美德的皇冠，因?yàn)樗鼘⒆杂X(jué)的紀(jì)律、天職、義務(wù)以及意志的自由和諧地融會(huì)到一起。要善于正確看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)。無(wú)論人家怎樣夸獎(jiǎng)你，你都要明白，你還遠(yuǎn)不是個(gè)盡善盡美的人。你要懂得，人們贊揚(yáng)你，多半是要求你這樣進(jìn)行自我教育：怎樣才能做得更好。如果你不再進(jìn)行自我鍛煉和自我教育——那就是一種自高自大的表現(xiàn)。
　　“滿招損，謙受益”。人也應(yīng)該虛懷若谷。人有謙遜的品質(zhì)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足，去取長(zhǎng)補(bǔ)短，永不停息的追求進(jìn)步，永不滿足地探求知識(shí)。古今中外眾多杰出人物，哪一個(gè)不具有謙遜的美德呢？
　　宇宙是無(wú)限的，人類(lèi)對(duì)于宇宙的認(rèn)識(shí)也是無(wú)限的，每個(gè)人所獲得的知識(shí)，只不過(guò)是滄海一粟罷了；而不知道的，未被認(rèn)識(shí)的東西，則是無(wú)限的。特別是科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，學(xué)科分工日益精細(xì)，不但通曉各門(mén)學(xué)科的人不可能有，即使一生專(zhuān)攻某一學(xué)科，也只能精通其中的一部分。大片空白園地和未知領(lǐng)域，都是有待研究的新課題，就我們所學(xué)的這點(diǎn)東西，還有什么值得驕傲呢？還有什么理由不去謙遜地進(jìn)取呢？
　　不懂得謙遜是幼稚無(wú)知的表現(xiàn)，不具備謙遜，就不是一個(gè)思想成熟、品行完善的人。
　　四、勇于擔(dān)當(dāng)、善于承受。勇于擔(dān)當(dāng)作為一種心態(tài)，就是面對(duì)事業(yè)和生活的壓力有一種積極面對(duì)的負(fù)重精神和任勞任怨的耐力。
　　在不同領(lǐng)域，不同的角度下，擔(dān)當(dāng)便有了不同的詮釋。“一人做事一人當(dāng)”，是普通百姓對(duì)擔(dān)當(dāng)率直快意的表達(dá)；“天下興亡，匹夫有責(zé)”，是仁人志士丹心報(bào)國(guó)的擔(dān)當(dāng)誓言�！案F且益堅(jiān)，不墜青云之志”，是有志者身處困境自我擔(dān)當(dāng)意念的坦露；“維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展”，是一個(gè)國(guó)家和民族致力國(guó)際擔(dān)當(dāng)?shù)那f嚴(yán)承諾。
　　“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”�！白詮�(qiáng)不息”是錘煉自我，擔(dān)當(dāng)自我；“厚德載物”是歷練世事，擔(dān)當(dāng)世事。由成就自我，再到改造世界，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化中由“自強(qiáng)”到“載物”的擔(dān)當(dāng)路徑。兩者和諧統(tǒng)一、融匯貫通于擔(dān)當(dāng)人生、超越自我的堅(jiān)強(qiáng)意志和堅(jiān)定信念中。
　　“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏�！泵麊菊丫慕^代女子，放棄了綠柳夾河而列，長(zhǎng)風(fēng)攜云朵翩躚而來(lái)的長(zhǎng)安，放棄了歌舞升平的華麗后宮，擔(dān)負(fù)起維系和平安定的重任，用一生的流年換取大漢百姓的安定，撐起大漢王朝的半邊天。同樣是女子，擔(dān)當(dāng)民族使命的女子會(huì)迸發(fā)出無(wú)比頑強(qiáng)的精魂。
　　擔(dān)當(dāng)之人，要有自強(qiáng)不息的品格。欲擔(dān)當(dāng)重任，必自強(qiáng)不息。自強(qiáng)不息，要耐住寂寞。寂寞如繭中之蛹。蛹在繭中是寂寞的，但又是羽化前必須經(jīng)歷的一個(gè)階段。很多時(shí)候，沒(méi)有寂寞的守望，也就沒(méi)有成功的雀躍。能否耐住寂寞在一定程度上決定了一個(gè)人能否有所擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)之人，要有腳踏實(shí)地的風(fēng)范。擔(dān)當(dāng)問(wèn)題，本質(zhì)上一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。擔(dān)當(dāng)事業(yè)應(yīng)在每一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)上傾盡心力、精益求精。務(wù)實(shí)才是真擔(dān)當(dāng)。
　　感動(dòng)中國(guó)十大人物之一的陳云蓉，她患有嚴(yán)重的脂肪肝。但為了拯救兒子，她暴走50天，脂肪肝消失了，并成功移植肝的1/2給兒子。她用親情的擔(dān)當(dāng)，拯救了兒子的生命，她用她的擔(dān)當(dāng)發(fā)起了命運(yùn)的馬拉松。
　　心靈小箋：好心態(tài)的種類(lèi)很多，但不容易擁有，尤其一個(gè)人很難具有諸多的好心態(tài)。大凡一個(gè)人擁有一兩種好的心態(tài)，便夠受用一輩子的了。要擁有更多的好心態(tài)，需要更多的人生“修煉”。不過(guò)，有的好“心態(tài)”，也并不是那么難“成就”，像登天一樣，關(guān)鍵是你有沒(méi)有一顆愿意“成就”自己的心。
　　人生之八大糟糕心態(tài)
　　一、貪圖享受、好逸惡勞、不思進(jìn)取，今朝有酒今朝醉。這種人的心態(tài)是：人活一世只琢磨吃穿，只琢磨房子、車(chē)子、兒子、票子，沒(méi)有高尚理想、目標(biāo)，沒(méi)有人生準(zhǔn)則，只要自己吃得好、住得好、穿的好、過(guò)得舒坦就行，今朝有酒今朝醉。這種人一旦有了權(quán)，就會(huì)以權(quán)謀私，搞權(quán)錢(qián)交易。一旦有了錢(qián)，就會(huì)趾高氣揚(yáng)、不可一世。
　　二、頹廢無(wú)聊、漫不經(jīng)心、悲觀消極、得過(guò)且過(guò)。
　　工作疲沓，做事消極，態(tài)度悲觀、生活無(wú)聊。與樂(lè)觀的心態(tài)相比，這種人每天只是頹廢彷徨、無(wú)所事事、遇事往后退，生活上要求也不高，有吃有喝就行，能過(guò)去就過(guò)去。今天能吃飽飯，不發(fā)愁明天的事，飯不在好，衣不在高級(jí)，有吃有睡就行，只要能過(guò)得去，就萬(wàn)事大吉。此種人沒(méi)有志向，沒(méi)有追求，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，工作敷衍了事，不負(fù)責(zé)任，是不能依靠的人。
　　而樂(lè)觀的人在危機(jī)中看到的是希望，悲觀的人看到的是絕望。樂(lè)觀的心態(tài)能把壞的事情變好，悲觀的心態(tài)會(huì)把好的事情變壞。例如：兩個(gè)人從窗子里往外看，一個(gè)人看到地上的泥土，一個(gè)人看到天上的星星，樂(lè)觀的心態(tài)會(huì)促使你從問(wèn)題里找機(jī)會(huì)，悲觀的心態(tài)會(huì)讓你從機(jī)會(huì)中找問(wèn)題，當(dāng)今時(shí)代是悟性的賽跑！積極的心態(tài)象太陽(yáng)，照到哪里哪里亮，消極的心態(tài)象月亮，初一十五不一樣，不是沒(méi)有陽(yáng)光，是因?yàn)槟憧偟椭^，不是沒(méi)有綠洲，是因?yàn)槟阈闹杏幸黄衬?br />　　面對(duì)桌上的半杯水，心態(tài)不同的人有不同的看法：悲觀心態(tài)的人認(rèn)為“我只有半杯水了！”不去努力，整天對(duì)著這半杯水唉聲嘆氣，結(jié)果這半杯水經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間蒸發(fā)，最終化為烏有，他收獲的只有失望與無(wú)奈。而懷有積極心態(tài)的人會(huì)說(shuō)：“哇！我還有半杯水！”于是靠這半杯水努力尋找新的水源，他最終獲得了成功的喜悅。
　　悲觀的人時(shí)時(shí)感到“黃梅時(shí)節(jié)家家雨”，“風(fēng)過(guò)芭蕉雨滴殘”。一個(gè)心態(tài)正常的人可在茫茫的夜空中讀出星光燦爛，增強(qiáng)自己對(duì)生活的自信；一個(gè)心態(tài)不正常的人讓黑暗埋葬了自己且越葬越深。因此。
　　所以不同兩種心態(tài)在面對(duì)同樣一件事情的時(shí)候，情況也將大有不同，反觀自身，我們何不做一個(gè)樂(lè)觀的人呢？守住樂(lè)觀的心境實(shí)在不易，悲觀在尋常的日子里隨處可以找到，而樂(lè)觀則需要努力，需要智慧，才能使自己保持一種人生處處充滿生機(jī)的心境。悲觀使人生的路愈走愈窄，樂(lè)觀使人生的路愈走愈寬。樂(lè)觀其實(shí)是一種機(jī)智，是用堅(jiān)忍不拔的毅力支撐起來(lái)的一種風(fēng)景。守住樂(lè)觀的心境，“不以物喜，不以己悲”，就能看遍天上勝景，覽盡人間春色。悲觀容易，樂(lè)觀難。人生一世，悲觀的情緒籠罩著生命中的各個(gè)階段，戰(zhàn)勝悲觀情緒，用開(kāi)朗、樂(lè)觀的情緒支配自己的生命，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活別有一番洞天。征服自己的悲觀情緒便能征服世界上的一切困難之事。
　　一位著名的政治家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：”要想征服世界，首先要征服自己的悲觀�！比松谑溃蝗缫馐司拧Ｈ绻晃兜爻寥氩蝗缫獾膽n愁中，只能使不如意變得更加不如意�！叭チ魺o(wú)意，閑看庭前花開(kāi)花落；寵辱不驚，漫隨天際云卷云舒�！边@是一種心境。既然悲觀于事無(wú)補(bǔ)，那我們何不換個(gè)角度，用樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待人生、開(kāi)心快樂(lè)的待人處事？
　　三、輕浮傲慢、自高自大。輕浮傲慢、自高自大，此種心態(tài)，跟表示自豪的驕傲不一樣。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為自己優(yōu)越到排斥他人，看低別人、把別人踩在腳下、完全不尊重別人的不同看法或做法的時(shí)候，這驕傲就成為自高自大、目中無(wú)人的態(tài)度和行為，使人反感。
　　傲慢的人不會(huì)聆聽(tīng)或同意你的看法的，所以不必和他們辯論。因?yàn)樗麄円恢币刂茽顩r，他們會(huì)一直告訴你，你是錯(cuò)的，這可能會(huì)使你覺(jué)得沒(méi)有安全感或者內(nèi)疚。也不必因此而生氣，因?yàn)檫@是他們要看到的！你只要知道自己已經(jīng)看清楚對(duì)方的動(dòng)機(jī)和詭計(jì)，對(duì)方的軟弱和不安全。你只需要冷靜和理智的反應(yīng)和積極的處理事情，不必使怒氣和情緒激動(dòng)升級(jí)，導(dǎo)致雙輸?shù)木置妗?br />　　當(dāng)我們了解傲慢的人的問(wèn)題，就知道和自己沒(méi)有關(guān)系，不必因此而心理不舒服，導(dǎo)致百病纏身。他的問(wèn)題，必須他自己去解決，他的人生是不快樂(lè)的，也是一位被自己的情緒負(fù)面影響到受害者。我們采取理智和解決問(wèn)題的方法處理了，把自己份內(nèi)的事做好，就可以快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)日子。如果那傲慢的人醒悟過(guò)來(lái)，愿意接受治療（心理和情緒上），改變了他的行為和對(duì)人態(tài)度，當(dāng)然是好事。
　　四、奸邪詭譎、蠅營(yíng)狗茍、自私貪婪。有此種心態(tài)的人為人奸偽狡猾，善搞陰謀詭計(jì)，做事刁鉆、油滑、奸邪、詭詐，陰險(xiǎn)。他們像蒼蠅一樣到處鉆營(yíng)，似狗那樣四處尋食，沒(méi)有準(zhǔn)則、沒(méi)有榮辱，唯利是圖、見(jiàn)利忘義。
　　五、哀怨自閉、庸人自憂。此種人心緒郁結(jié)，內(nèi)心充滿不滿。怨氣過(guò)多就會(huì)生長(zhǎng)成恨。哀怨本是人的正常情緒，和喜怒哀樂(lè)等情緒一樣。但過(guò)于縈繞與此，不能自拔，乃至自我封閉，便會(huì)影響自己的心態(tài)乃至人生。
　　六、心胸狹窄、陰險(xiǎn)毒辣、嫉妒心強(qiáng)。心胸狹窄的人，一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是不能容忍別人比自己強(qiáng)，他們自我自私的特性決定了他們的世界里只能有他們自己。如果有別人比自己強(qiáng)的話，他們就會(huì)感覺(jué)自己成了別人的陪襯，這是他們?nèi)f萬(wàn)不能接受的，于是就煩躁不安、心神不定，簡(jiǎn)直連日子都過(guò)不下去。
　　本來(lái)人們都習(xí)慣于崇拜強(qiáng)者，對(duì)于強(qiáng)者經(jīng)常抱著一種欣賞與向往的態(tài)度，而心胸狹窄的人，卻不能接受身邊存在比自己強(qiáng)的人，有時(shí)候是因?yàn)楸茸约簭?qiáng)的人會(huì)妨害自己的地位和利益，狹窄的心胸使他們不能吃一點(diǎn)點(diǎn)虧。存有心胸狹窄心態(tài)的人，更多時(shí)候，這純粹是一種心理上不接受和極度反感的情緒，乃是他們不愿意面對(duì)現(xiàn)實(shí)所致。他們沒(méi)有能力成為最引人注目的人物，也不允許有比他們更引人注目的人物存在。
　　心胸狹窄的人，不能包容別人的缺點(diǎn)，不能忍受別人對(duì)自己無(wú)意的觸犯與傷害，不能以淡然開(kāi)朗的心態(tài)對(duì)待問(wèn)題。他們有著極度而敏感的自尊心，而這種自尊往往是他們深度的自卑導(dǎo)致的。他們對(duì)別人一些無(wú)心的舉動(dòng)，一些隨意的言談，都很敏感，在心里形成揮之不去的陰影。所以很多時(shí)候他們對(duì)別人的報(bào)復(fù)是與別人的能力無(wú)關(guān)的，只是因?yàn)閯e人不經(jīng)意傷害了他們，他們卻無(wú)法釋?xiě)�。他們只想著怎樣讓別人也受到更大的傷害，只有別人受到的傷害遠(yuǎn)勝于自己，他們才能感到一絲快感。
　　七、淺嘗輒止、彷徨游移。心情浮躁，做事踏不下心來(lái)，不能忍受艱苦，不能持之以恒，不能堅(jiān)持主見(jiàn)，這都是意志薄弱的表現(xiàn)。懷有這種心態(tài)的人，心神不定，心懸得厲害，一生忙活著，忙活那，也可能不閑著，但一生成就不了什么大事業(yè)。
　　八、急功近利、目光短淺。這種人缺乏步驟感、程序感和邏輯感，做事盲目冒進(jìn)，只憑感性，心焦氣躁，常常恨不得一口吃一個(gè)胖子，凡事急不可耐，只看眼前利益，只顧小團(tuán)體利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)和大局利益。
　　做事戒急躁，人一急躁則必然心浮，心浮就無(wú)法深入到事情的內(nèi)部中去仔細(xì)研究和探討事物發(fā)展的規(guī)律，無(wú)法認(rèn)清事情的本質(zhì)。氣躁心浮，辦事不穩(wěn)，差錯(cuò)自然會(huì)多。所以成功率很小。
　　心靈小箋：不好而糟糕的心態(tài)是人生的大敵，害人又害己。既能毀掉一個(gè)人的事業(yè)，又能毀掉一個(gè)人思想，還能影響一個(gè)人的健康，所以人生切忌不良心態(tài)的形成。以上八種不良心態(tài)，是典型的糟糕心態(tài)，一個(gè)人若是沾染上了此類(lèi)心態(tài)，將會(huì)后患無(wú)窮，因此必須遠(yuǎn)離或力戒。
　　如何調(diào)節(jié)自己的心態(tài)？
　　人生在世，難免會(huì)遇到失敗和挫折，遇到這種情況，就要想開(kāi)點(diǎn)、看開(kāi)點(diǎn)，看遠(yuǎn)點(diǎn)，看淡點(diǎn)，心胸要豁達(dá)些、大度些，相信“任何事情的發(fā)生必有利于我”且“辦法總比困難多”，也就沒(méi)有流不出的水和搬不動(dòng)的山，更沒(méi)有鉆不出的窟窿及結(jié)不成的緣。人活的快樂(lè)，就必須要有一個(gè)好心態(tài)。無(wú)論遇到什么事，要學(xué)會(huì)換個(gè)角度去思考，就會(huì)感到快樂(lè)。有人工作單位很好，他每天確有許多的不如意，苦惱總圍繞在他的身邊。有人工作單位一般，可他卻不舍不棄，每天都有工作目標(biāo)，把此作為一種鍛煉、成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，而且通過(guò)創(chuàng)造性地完成本職工作，受到人們的敬佩。陽(yáng)光般的心態(tài)，火一樣的熱情。收獲著成果和幸福。
　　那么人遇到“走背字”的時(shí)候，怎么減輕負(fù)面心態(tài)呢？（一）、學(xué)會(huì)安靜自己，把思維沉浸下來(lái)，慢慢降低對(duì)事物的欲望。把自我經(jīng)常歸零，每天都是新的起點(diǎn)，沒(méi)有年齡的限制，只要你對(duì)事物的欲望適當(dāng)?shù)慕档�，�?huì)贏得更多的求勝機(jī)會(huì)。（二）、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自己，只有多關(guān)愛(ài)自己，才能有更多的能量去關(guān)愛(ài)他人，如果你有足夠的能力，就要盡量幫助你能幫助的人，那樣你得到的就是幾份快樂(lè)，多幫助他人，善待自己，也是一種減壓的方式。（三）、多和自己比，不嫉妒別人，不盲目羨慕別人。你要相信，只要你去做，你也可以的。為自己的每一次進(jìn)步而開(kāi)心。（四）、不論在任何條件下，自己不能看不起自己，哪怕全世界都不相信你，看不起你，你一定要相信你自己，因?yàn)槲蚁嘈乓痪湓�，如果你喜歡上了你自己，那么就會(huì)有更多的人喜歡你，如果你想自己是什么樣的人，只要你想，努力去實(shí)現(xiàn)，就會(huì)的�。ㄎ澹⒄湎磉叺娜�，用語(yǔ)方面盡量不傷害，哪怕遇到你不喜歡的人，你盡量迂回，找理由離開(kāi)也不要肆意傷害，這樣不僅讓自己心情太壞，也讓場(chǎng)面更尷尬。珍惜現(xiàn)在身邊的一切。（六）、熱愛(ài)生命，每天吸收新的養(yǎng)料，每天要有不同的思維。多學(xué)會(huì)換位思考，盡量找新的事物滿足對(duì)世界的新奇感,神秘感。
　　另外還要學(xué)會(huì)做三件事和不做三件事。需要做的三件事是：1、學(xué)會(huì)忘記過(guò)去。過(guò)去的成績(jī)也好、失敗也好，都代表過(guò)去，不代表未來(lái)。過(guò)去的，就讓他過(guò)去吧。如今要過(guò)好每一個(gè)今天、明天。每一個(gè)今天過(guò)得好就是一輩子過(guò)得好。當(dāng)傷心、失望的時(shí)候，對(duì)自己說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系的，明天太陽(yáng)依然會(huì)升起的�！闭J(rèn)真努力的去生活，有太陽(yáng)就有希望。2、學(xué)會(huì)綜合看待自己。就是說(shuō)不要總是計(jì)算我做錯(cuò)了多少多少事，恨不得把小時(shí)候飯灑了都計(jì)算在內(nèi)，這樣會(huì)給自己太多太多的壓力，而是應(yīng)該計(jì)算自己做對(duì)的事，計(jì)算自己的幸福。計(jì)算幸福會(huì)使自己越計(jì)算越幸福。計(jì)算做對(duì)的事會(huì)使自己越計(jì)算越對(duì)自己有信心。3、學(xué)會(huì)放棄。我們常說(shuō)的“舍得”就是這個(gè)意思�！吧帷痹谇埃暗谩痹诤�，有“舍”才有“得”。人的一生不可能樣樣都會(huì)得到，我們經(jīng)常會(huì)遇到許多的選擇，選擇這樣就會(huì)放棄另外一樣，魚(yú)和熊掌不可得兼得，如果樣樣都不想放棄，反而會(huì)事與愿違，一樣都得不到。
　　不要做三件事是：1、不要拿別人的不對(duì)來(lái)懲罰自己。在生活中有許多人不怕苦、不怕累，但是就是受不得委屈，受委屈可能就是被冤枉，就是別人的錯(cuò)誤，生氣呢，就是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己，這就太不值了，所以最好的辦法就是不生氣，一笑了之。2、不要拿自己的錯(cuò)誤懲罰別人”。當(dāng)自己在氣頭上時(shí)，經(jīng)常會(huì)遷怒于別人，這樣做唯一的結(jié)果就是傷害了我們身邊真正關(guān)心自己的人，是親者痛，仇者快的事情，所以在日常生活中應(yīng)該特別注意。3、不要拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己。俗話說(shuō)“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”，每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，也是人生的一種經(jīng)歷，是我們生活的一部分，錯(cuò)了不怕，關(guān)鍵是要認(rèn)真的找出原因，認(rèn)真的吸取教訓(xùn)，錯(cuò)誤其實(shí)也會(huì)是人生的一筆財(cái)富。不要總讓自己沉浸在自責(zé)中。

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