西蒙娜·德·波伏瓦留下了一筆即使在整個(gè)法蘭西民族文化史上亦堪稱有分量的精神遺產(chǎn)，她以不朽者的身份進(jìn)入自己的歷史坐席，在世間贏得了一連串色彩繽紛的名聲：存在主義者、女權(quán)主義理論的先驅(qū)、激進(jìn)的左派人士、社會(huì)主義陣營的朋友、享有殊榮的小說家、圣西門式的散文作家、駭世驚俗的女才人、薩特的既非妻子又非情婦的終身伴侶與戰(zhàn)友、契約式愛情的發(fā)明者之一……
西蒙娜·德·波伏瓦所留下的文化遺產(chǎn)，大體上由七八部長篇小說與短篇小說集、七八部理論著作、六七部散文作品、六七種回憶錄與自傳組成，如果要在這一大片文字海洋中指出幾個(gè)突出于水面之上的陸嶼頂峰的話，那么，我以為就要數(shù)她榮獲龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)的小說杰作《名士風(fēng)流》、她那被稱為女權(quán)主義圣經(jīng)的理論著作《第二性》與她篇幅巨大的回憶錄了。
西蒙娜·德·波伏瓦（Simone de Beauvoir1908.1.9—1986.4.14），20世紀(jì)法國最有影響的女性之一，存在主義學(xué)者、文學(xué)家。波伏瓦一生著作甚豐，其中以榮獲龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)的長篇小說《名士風(fēng)流》、被奉為女權(quán)主義圣經(jīng)的理論著作《第二性》和鴻篇巨制的回憶錄《波伏瓦回憶錄第一卷：端方淑女》《第二卷：歲月的力量》《第三卷：事物的力量》《第四卷：歸根到底》最為突出。20世紀(jì)50年代，波伏瓦訪問中國，遂有《長征》（1957）問世。此外，其他重要作品有《女賓》《他人之血》《存在主義與民族智慧》等。
1908年1月9日早晨4點(diǎn)鐘，我出生在一幢臨拉斯帕耶大街的房子里，室內(nèi)的家具全漆成白色。第二年夏天照的全家福上，只見幾位穿著長袍、頭戴飾鵝毛帽子的少婦，幾位頭戴扁平窄邊草帽或巴拿馬草帽的先生，全都笑瞇瞇地看著一個(gè)小寶寶：他們是我的父母、祖父、叔伯、姨嬸們；小寶寶就是我。我父親三十歲，母親二十一歲，我是他們的頭一個(gè)孩子。把相冊(cè)翻一頁：媽媽懷里抱著的一個(gè)嬰兒不是我，而是我剛剛出生的妹妹。我穿一條褶裙，戴一頂貝雷帽，兩歲半了�？瓷先ノ壹刀拭妹�，但為時(shí)很短。就記憶所及，我一直以作為長女、排行老大而自豪。頭戴紅色兜帽，手拎小籃子，里面裝著烘餅、黃油什么的，我覺得比呆呆地躺在搖籃里的嬰兒有意思。有一個(gè)小妹妹，那個(gè)娃娃可不能與我同日而語。 對(duì)于我的幼年時(shí)代，我只保留著一種模糊的印象：一種紅色、黑色和溫暖的印象。家里那套房子是紅色的，人造地毯、亨利二世式的餐廳、玻璃門上有凹凸花紋的綢簾子、爸爸書房里的絨布窗簾，全都是紅色的；而這個(gè)神圣的房間里的梨木家具都已變黑。我鉆進(jìn)書桌下凹陷的地方蜷縮在黑暗之中。那底下又黑又溫暖，感覺人造地毯的紅色刺眼睛。我的整個(gè)幼年時(shí)代就是這樣度過的，我又是看又是摸，在安樂窩里認(rèn)識(shí)世界。
我平日里全靠路易絲照護(hù)。她早晨給我穿衣服，晚上為我脫衣服，和我睡同一個(gè)房間。她年輕但不漂亮，也沒有秘密可言，因?yàn)橹辽傥矣X得，她僅僅是為照護(hù)我妹妹和我而存在的。她從來話不高聲，從來不無端呵責(zé)。當(dāng)我在盧森堡公園里堆沙堆，搖哄我的金發(fā)布娃娃布隆迪娜時(shí)，她平靜的目光總是保護(hù)著我。我的布隆迪娜是在一個(gè)圣誕夜里從天上下凡的，還帶著一上裝有她的行裝的箱子哩。夜色降臨時(shí)，路易絲就坐在我身邊，給我看圖畫，還一邊講故事。她的存在對(duì)我而言，像我腳下的土地一樣自然存在且必不可少。
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