推薦序一
　　穿越時空的創(chuàng)新對話
　　——英特爾中國研究院院長吳甘沙
　　去年冬，小館，宏橋已經(jīng)收拾好行囊。照例，他要回到西雅圖的溫暖小窩，享受幾個月愜意的“讀萬卷書”。一年的“行萬里路”，宏橋已是一身疲憊。然而臨行之時，他卻是異常的亢奮：“這次閉關(guān)死磕唐詩！”
　　我恍然大悟，這將是宏橋?qū)а莸摹邦￡栔畱?zhàn)”。
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　　宏橋是個介于傳統(tǒng)文人和現(xiàn)代企業(yè)家之間的人。
　　文人書生意氣上涌時，他是個妙人，“兩句三年得，一吟雙淚流”；還是個倔人，“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”。這些年來與其說他在做企業(yè)，不如說他在浮白載筆、負笈游學(xué)。
　　宏橋的企業(yè)家精神也是有數(shù)的。端著“守正”的架勢，兩次技術(shù)創(chuàng)業(yè)波瀾不驚，于是劍走“出奇”硬生生把“創(chuàng)新私塾”做成中國創(chuàng)新教育領(lǐng)域第一品牌。這奇正的本事應(yīng)是傳自其68世先祖、平定七國之亂的西漢名將周亞夫。
　　“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。宏橋志存高遠。早年離開官府赴美留學(xué)，已是心懷天下。偏居西雅圖一隅，在微軟自個的辦公室里，方寸之地的格局，未免縛手縛腳�；貒鴿撔拇蛟臁爸芎陿颉边@款產(chǎn)品，“板凳坐得十年冷，文章不寫半句空”。而今“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，長安于他而言又是小了。
　　去年一次小飲，席間宏橋心往神馳：下一步從美國切入，把紅旗插遍全球。我以為是酒勁上來的胡話，中國這邊正是山花爛漫，何苦去那是非之地。何況宏橋創(chuàng)新兵法的中國韻味太濃太醇了，用英文說“道、法、術(shù)、器、例”無異于把國畫PS成油畫。
　　后來聽說宏橋在遍尋翻譯高手，一個能像葛浩文（HowardGoldblatt）那樣把莫言作品的靈魂變成另一種語言的人。我暗自慚愧，他從來是頭也不回走自己路的人。然而，葛浩文成就了莫言，奈何無數(shù)漢語作品無此之幸。我告訴宏橋，劉慈欣的《三體》也有了英譯本，他搓著手追著問：在哪有賣？是誰翻譯的？我要找他。仿佛是一個血氣方剛的年輕人。
　　周亞夫平定七國之亂的巔峰之戰(zhàn)，不解睢陽之圍，卻驅(qū)兵南下奪取泗水入淮之口。這個冬天，宏橋正是“馬思邊草拳毛動，雕盼青云睡眼開”。
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　　兩年多前，上海，宏橋做東，我們東拉西扯還是回到了他的創(chuàng)新兵法。其時，《就這么做產(chǎn)品》第2版剛剛面市，我坦率地談了我的兩點看法：一是招數(shù)略顯繁雜，如同“南慕容”的博，輸于“北喬峰”的簡；二是全是干貨，稍遜可讀性。話說出口，我心里嘀咕：這兩點似乎是左右互搏的，招數(shù)愈簡一定愈抽象，也必然遠離大眾性。宏橋想要把降龍十八掌放到普及教育里，把李杜的詩推銷給白居易的受眾，何等之難。
　　宏橋不以為忤，把凳子搬近了一點，神色飛舞地說道：山人自有妙計。
　　宏橋的想法讓我豁然開朗。
　　《就這么做產(chǎn)品》也好，《就這么做創(chuàng)新》也罷，這些都不是他心目中的傳世之作。但他心里確實有那么一部，是冠以“周宏橋”之名的。他要做的是，在每年八個月在商學(xué)院EMBA教學(xué)以及與企業(yè)一線創(chuàng)新實踐者的切磋中，逐漸化繁為簡，凝煉成幾招數(shù)式。后來合此兩書精華升級為第3版的《半面創(chuàng)新》，將守正出奇模型濃縮于“半”字和“面”字幾個筆劃中，毫無疑問是他的自我革新之舉，縱使“半面”仍未臻化境，這條路走下去，必然是“星垂平野闊，月涌大江流”。
　　“半面”創(chuàng)新體系是一個平臺，在平臺不斷演進的同時，宏橋還要做另一件事：就是做平臺的衍生產(chǎn)品，或者說化面為點，在某個或某些單點上專注用力，在某些招式上琢磨細節(jié)，形成一本本“衛(wèi)星書”，與《半面創(chuàng)新》互相拱衛(wèi)，共同演化。
　　兩年后的這個冬天，宏橋就是在寫第一本衛(wèi)星書�！鞍朊妗钡男顒菔穷￡栔畤�，而這本衛(wèi)星書則是奪取泗水入淮之口。
　　我料到了這一點，我甚至想到宏橋會一如既往地大跨度嫁接創(chuàng)新與中國歷史，卻沒有料到他竟然從唐詩開始。
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　　大跨度嫁接的手法正是時尚，比如最近把科幻小說《三體》和互聯(lián)網(wǎng)思維進行碰撞。
　　宏橋出身學(xué)者世家，文史國學(xué)造詣讓人艷羨。即使這樣，用唐詩來詮釋創(chuàng)新、讓唐詩跟互聯(lián)網(wǎng)跨界對話，還是讓我瞠目結(jié)舌：宏橋啊宏橋，你還是學(xué)究氣掛帥！
　　宏橋在講創(chuàng)新時，常常會引用歷史，最膾炙人口的橋段是講“一命二正三出奇”的“法”時，拿漢初“騎馬的步兵”剖析“命”或者班子機制，又以程不識和李廣為例講“守正”與“出奇”不能辯證統(tǒng)一的問題。這種穿越時空的修辭讓人有心意暗合之悅。
　　然而，把傳統(tǒng)上在文學(xué)之列的唐詩與互聯(lián)網(wǎng)扯上關(guān)系，前人評李白詩“發(fā)想無端”，也莫過于此。
　　其實，除了自小誦讀，唐詩這個課題，宏橋已經(jīng)苦心孤詣揣摩了多年。這個冬天，他又伏案重讀唐詩萬首，終于找到了一個獨特的切入角度，以唐詩為行業(yè)、詩人為企業(yè)、格律為技術(shù)、詩歌為產(chǎn)品，穿越千年與IT、互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)、企業(yè)、技術(shù)和產(chǎn)品同席論道。
　　從衛(wèi)星書的角度去看，這本書在“道、法、術(shù)、器、例”體系中用力于“例”，試圖用唐詩與互聯(lián)網(wǎng)的觀照來著重演繹“半面創(chuàng)新”的“半”字第一橫，即“三橫六縱”的企業(yè)通用創(chuàng)新方法，當(dāng)述及產(chǎn)品設(shè)計流程時也對“面”字“三極四導(dǎo)向”略作了闡發(fā)。
　　這是目前為止宏橋的幾本書中最具可讀性的一本。一方面是話題更為專注，而另一方面是詩的意象美。
　　三橫之中，各有名句點題：
　　l生產(chǎn)關(guān)系創(chuàng)新——觀念創(chuàng)新/組織創(chuàng)新：問渠那得清如許，為有源頭活水來；
　　l生產(chǎn)方式創(chuàng)新——商業(yè)模式/戰(zhàn)略創(chuàng)新：朝辭田舍暮登堂，千首詩輕萬戶侯；
　　l生產(chǎn)力創(chuàng)新——技術(shù)創(chuàng)新/數(shù)據(jù)創(chuàng)新：不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
　　而六縱的題眼采用上下闕各取不同詩人的名句接龍，更是讓人拍案叫絕。
　　l產(chǎn)品創(chuàng)新：請君莫奏前朝曲，琵琶起舞換新聲；
　　l服務(wù)創(chuàng)新：惟將終夜長開眼，蓬門今始為君開；
　　l體驗創(chuàng)新：亂花漸欲迷人眼，心有靈犀一點通；
　　l前端創(chuàng)新（內(nèi)容/原材料/供應(yīng)鏈等）：五岳尋仙不辭遠，讀書萬卷始通神；
　　l中端創(chuàng)新（設(shè)計/創(chuàng)作/生產(chǎn)/制造等）：為人性僻耽佳句，成如容易卻艱辛；
　　l后端創(chuàng)新（營銷/銷售等）：文章已滿行人耳，天下誰人不識君。
　　宏橋的想象力可謂無遠弗屆，文中出現(xiàn)了大量類比：如“天下文宗”王維與體驗創(chuàng)新大師喬布斯，縱橫時空格局的李白與供應(yīng)鏈系統(tǒng)，同是產(chǎn)品設(shè)計高手的杜甫與特斯拉CEO伊隆馬斯克，白居易與互聯(lián)網(wǎng)在快速迭代和營銷傳播上的相似之處。讀來不覺莞爾。
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　　“人文作為平臺、科技作為插件”，這是工程師宏橋的人文情懷。然而，人文情懷“好看”，卻未必“好吃”。
　　這一場穿越千年的對話，首先必須是有料的，對于創(chuàng)新者有實戰(zhàn)的啟示；其次是能在相隔千年形成對話感，不至于一個話題，各自表述。而作為讀者，最大的享受是代入感，從感同身受，到按圖索驥，最后茅塞頓開。我有這樣的體驗，略舉一例。
　　宏橋的創(chuàng)新之“法”是“一命二正三出奇、四用地利五任勢”，而“命”即組織的體制機制最為重要。我任職的英特爾中國研究院強調(diào)“預(yù)變（pre-adaption[1]）”和“創(chuàng)變（change-making）”，亟需進行組織創(chuàng)新，形成自上而下和自底向上互為支撐的創(chuàng)新機制。
　　恰巧拿到宏橋的手稿，聯(lián)想到一個關(guān)于穿越的問題：常問同事朋友，如果你能夠穿越，你最想回到哪個朝代？多數(shù)回答唐朝。于是我開始從本書中尋找答案。
　　答案在第二章“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。
　　唐詩為什么能夠形成群星璀璨的盛景？讀罷方才釋然，唐詩百花齊放后面是唐朝政治形態(tài)的開放，觀念和思想的充分競爭。儒、道、佛甚至景教（基督教一支）、伊斯蘭教的兼容并蓄，李白“遍觀百家”，王維“以佛入詩”，韓愈尊儒黜佛而柳宗元佛儒相融。詩人胸襟開闊，個性伸張，不畏權(quán)貴和權(quán)威（如李白“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”），選題百無禁忌，江湖與廟堂之間、不同流派之間“君子和而不同”�！巴鹾顚⑾鄬幱蟹N乎”的大眾創(chuàng)新，與諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者埃德蒙·菲爾普斯《大繁榮》所述殊途同歸。
　　宏橋十分應(yīng)景地把筆鋒轉(zhuǎn)到時下的熱點，互聯(lián)網(wǎng)思維�；ヂ�(lián)網(wǎng)的自由、開放、平等和分享以一種更深刻、徹底的方式復(fù)興了大眾創(chuàng)新，每一個人都能有自己的聲音，每一個人的聲音能夠被聽到。面向企業(yè)的2B逐漸被以用戶為中心的2C“日食”，2C又被更大自主性的P2P（對等網(wǎng)絡(luò)）、C2B（用戶決定企業(yè)提供什么服務(wù)）、F2C（廠家直接針對用戶需求生產(chǎn)）等取代。草根創(chuàng)新改變了整個生態(tài)：從有限的傳統(tǒng)軟件開發(fā)商到應(yīng)用商店的無數(shù)應(yīng)用開發(fā)者，從外包到眾包，從用戶變成產(chǎn)品設(shè)計參與者，從封閉式、規(guī)�；�的生產(chǎn)變成開源硬件、創(chuàng)客運動和個性化生產(chǎn)。宏橋關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)思維的總結(jié)——一個中心、兩個基本點——十分切確、周至、凝煉。巧合的是，宏橋關(guān)于農(nóng)業(yè)、工業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)三大文明的概括，與清華大學(xué)魏少軍教授的觀點如出一轍。
　　在馬克安德森“軟件吞噬世界”的當(dāng)頭棒喝和馬化騰“互聯(lián)網(wǎng)+”的循循善誘中，傳統(tǒng)行業(yè)、非科技公司的互聯(lián)網(wǎng)化也迅速蔓延�；ヂ�(lián)網(wǎng)最早變革了傳媒（老牌紙媒紛紛倒下或轉(zhuǎn)型）和商業(yè)（電商吞噬實體零售），現(xiàn)在又在變革教育（如大規(guī)模在線開放課程MOOC）和金融（互聯(lián)網(wǎng)金融），互聯(lián)網(wǎng)重組著社會權(quán)力結(jié)構(gòu)，讓長尾用戶（屌絲而非高富帥）獲得服務(wù)，主導(dǎo)體驗（不再是精英決定）和傳播（即宏橋所說的社群+口碑思維），解決或緩解信息不對稱（不再能靠信息不對稱賺錢），降低使用成本（接近免費）。面臨諸多挑戰(zhàn)，對于傳統(tǒng)公司來說，與其照貓畫虎學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的產(chǎn)品和渠道，還不如先變革組織。
　　讀到這一層，已經(jīng)有了很強的共鳴感。我們也在試圖做組織的變革和創(chuàng)新，然而，“自下而上”不是圣杯，如何解決無序問題？員工都在做自主創(chuàng)新，原來的項目怎么辦？怎么保證既得利益者（經(jīng)理們）的積極性？按照宏橋的話來講，組織創(chuàng)新要解決“屁股（利益）決定頭腦”的問題。
　　本書里宏橋并沒有全面回答，只是給出了最優(yōu)解——二元組織：把當(dāng)前業(yè)務(wù)和創(chuàng)新業(yè)務(wù)在體制結(jié)構(gòu)和機制文化上分開，為創(chuàng)新業(yè)務(wù)創(chuàng)造獨立的架構(gòu)（集中式結(jié)構(gòu)）和文化。騰訊的微信固然是個絕佳的例子，畢竟天下獨此一號，而我們（包括很多傳統(tǒng)公司）已經(jīng)存在的分散式結(jié)構(gòu)，看起來成功概率甚微。
　　還好，宏橋還留了一手——參考平臺書《半面創(chuàng)新》。我按圖索驥找到該書“組織體系”一章。宏橋在這里對于職能部門和項目的關(guān)系有全面的討論。我們員工目前所處的組織是職能部門，而自底向上推出的創(chuàng)新以項目方式呈現(xiàn)，這是一種弱矩陣，成功率還是很低，怎么辦？
　　繼續(xù)往下讀，硬件的體制結(jié)構(gòu)不給力，就要靠軟件的機制文化。首先是上下一致的價值觀和內(nèi)外雙因素激勵，這是員工愿意挑戰(zhàn)現(xiàn)狀、管理者也愿意冒險扶持創(chuàng)新的土壤。其次是權(quán)利和責(zé)任統(tǒng)一的績效管理：從員工層面看，需要獲得一定的資源支配權(quán)力用于創(chuàng)新，包括來自中央預(yù)算或職能部門的財權(quán)和基于自發(fā)自愿的跨職能部門的人力資源（如20%時間用于創(chuàng)新），績效方面同時考核其本職工作（80%時間的責(zé)任）和創(chuàng)新成果；而就管理者而言，需要把支持員工創(chuàng)新方面的投入計入KPI、同時員工的創(chuàng)新成果也計入其績效。
　　一路讀來，一路思考，即使還沒得到100%的答案，思路已經(jīng)是豁然開朗。
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　　關(guān)于創(chuàng)新，宏橋意猶未盡。在全書的最后一章，他站到了更高的層次，詩人也好，企業(yè)也罷，這些都變小了，成為了第二秩序（second-order）的問題，他的“第一秩序”問題成為“如何在當(dāng)代中國環(huán)境下創(chuàng)新或如何避免創(chuàng)新覆轍”，以及“當(dāng)今全球化、互聯(lián)網(wǎng)時代的東西方文明之爭，人類精神何去何從”。振聾發(fā)聵，發(fā)人深省。
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　　新書翰墨正香，評論界和讀者是否買賬，尚未可知。宏橋在乎嗎？多少應(yīng)有一點。但一城一地之得失不會讓他躑躅�！邦￡栔畱�(zhàn)”后的下一個大戰(zhàn)場，在大洋彼岸的拉斯維加斯，期待2016年全球消費電子大展（CES）上宏橋的全球擴張戰(zhàn)略初戰(zhàn)告捷！
　　2014年7月
　　推薦序二
　　小序
　　北京大學(xué)常務(wù)副校長吳志攀
　　北大校友周宏橋先生的新書《跨界引爆創(chuàng)新：唐詩＋互聯(lián)網(wǎng)＝企業(yè)創(chuàng)新》即將付梓，作者囑我寫序。拜讀了書稿之后，我確實有一些感想，在這里寫下來，謹供讀者諸君參考。
　　講企業(yè)創(chuàng)新的書早已汗牛充棟，其中有不少都拿中國傳統(tǒng)文化中的元素——比方說老莊、申韓，又比如“四大名著”——來古為今用，或者借題發(fā)揮。我偶爾曾翻過其中的一兩本，覺得也挺有意思。這樣的寫法，其實很考驗作者的功力與眼界，沒有把古書讀透、讀爛，沒有讀出其中直指人心的東西來，那就很難寫得出彩�，F(xiàn)在，宏橋校友用唐詩做引子，又加上“互聯(lián)網(wǎng)思維”，鋪陳出一章又一章企業(yè)創(chuàng)新的道理來，這當(dāng)然很大膽，也很吸引人。
　　中國有“詩言志”的傳統(tǒng)，所謂的“志”，包括了詩人的情感、志趣，當(dāng)然也包括了詩人對人生、對世界的理解。比如蘇軾的《題西林壁》：“不識廬山真面目，只緣生在此山中”，比如白居易的《放言之三》：“贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰知？”還比如陸游的名句：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村�！痹俦热缋钌屉[的：“歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢�！边@樣的例子太多，很多的詩，表面上看在寫景、寫情，但其實飽含了哲理，充滿了“理趣”，仔細琢磨其中的道理，會很有趣。
　　當(dāng)然，空洞說教、為了講道理而講道理來寫詩，那也不是正途。毛主席在《給陳毅同志談詩的一封信》中說：“詩要用形象思維，不能如散文那樣直說，所以比興兩法是不能不用的。宋人多數(shù)不懂詩是要用形象思維的，一反唐人規(guī)律，所以味同嚼蠟。”毛主席指出的這一點，真是不刊之論。
　　正如錢鐘書先生所論，唐詩之中，自韓愈、白居易以降，也有“愛講道理，發(fā)議論；道理往往粗淺，議論往往陳舊，也煞費筆墨去發(fā)揮申說”的不好的風(fēng)氣。但是，唐詩總的來說，氣象是宏大的，風(fēng)格是清新的，感情是真切的。恰恰是從這樣的詩里面，讀出“情理之中、意料之外”的道理來，更讓人感到意味深長。所以宏橋校友選擇唐詩做引子，是有深意的。
　　據(jù)我所知，作者對唐詩有“童子功”，從小就下過工夫。不過在高考時，父親一定要他學(xué)理工科。他跟我說，他名字中的“橋”字，就是因為父親畢業(yè)于同濟大學(xué)，同濟專精于修路造橋蓋房子，父親也希望他做個工程師，所以他在北京大學(xué)學(xué)的是計算機，畢業(yè)后到美國留學(xué)和工作，也都是在信息技術(shù)行業(yè)。不過，他雖身在信息科技前沿，但心里一直念念不忘唐詩。在美國的他，很難用英文和計算機編碼來表達盛唐的氣象，所以一直“壓抑”著、等待著、也積累著。等他回國著書講學(xué)時，這許多蓄積胸中的詩情

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