本書把基礎理論研究與應用研究相結合，在基礎理論研究方面，提出“距離”與“關系”兩大范疇是社會發(fā)展問題研究的創(chuàng)新視角，提出“生態(tài)信仰文化”概念，并從“距離邏輯”和“關系動力”的視角深入研究了這一社會發(fā)展的動力維度；在應用研究方面，基于對社會發(fā)展中的“距離”“關系動力”理論的研究，對社會輿情信息的傳播與引導、社會治理創(chuàng)新、生態(tài)發(fā)展的權利與訴求、生態(tài)鄉(xiāng)村建設、城鎮(zhèn)化與循環(huán)經(jīng)濟等問題進行深入思考。
蔡東偉，河南鹿邑人，哲學博士，從教于東華理工大學馬克思主義學院。主要從事馬克思主義基礎理論、社會認識論與信息哲學等方面的研究。近年來，出版專著1部，參與編著著作1部，發(fā)表論文20余篇，參與多項省、市科研項目。其中，專著《社會信息論域下的社會真相》被列為省級哲學社會科學專著出版資助項目；參與編著的著作《社會信息的科學與方法》獲教育廳人文社科優(yōu)秀成果一等獎；論文《科學知識的價值本質及其客觀性證明》獲市級社會科學優(yōu)秀成果二等獎。
上篇 距離：社會發(fā)展研究的創(chuàng)新視角
導 論／3
第一章 距離與關系／16
第一節(jié) 距離范疇及社會距離／16
第二節(jié) 關系、社會關系與對象化／19
第三節(jié) 距離：關系動力／24
第四節(jié) 有序、和諧社會的距離邏輯／34
第二章 關系生態(tài)論／43
第一節(jié) 生態(tài)位理論與關系范疇／43
第二節(jié) 關系生態(tài)中的分化與和諧／50
第三節(jié) 關系生態(tài)中的價值構建／60
第三章 社會交往關系動力／71
第一節(jié) 社會交往關系的內涵及動力／71
第二節(jié) 社會交往關系動力價值集成及實效機制／79
第三節(jié) 社會交往關系動力的主體性與關系消費／86 上篇 距離：社會發(fā)展研究的創(chuàng)新視角
導 論／3
第一章 距離與關系／16
第一節(jié) 距離范疇及社會距離／16
第二節(jié) 關系、社會關系與對象化／19
第三節(jié) 距離：關系動力／24
第四節(jié) 有序、和諧社會的距離邏輯／34
第二章 關系生態(tài)論／43
第一節(jié) 生態(tài)位理論與關系范疇／43
第二節(jié) 關系生態(tài)中的分化與和諧／50
第三節(jié) 關系生態(tài)中的價值構建／60
第三章 社會交往關系動力／71
第一節(jié) 社會交往關系的內涵及動力／71
第二節(jié) 社會交往關系動力價值集成及實效機制／79
第三節(jié) 社會交往關系動力的主體性與關系消費／86
第四節(jié) 我國有序和諧的社會交往關系構建／93
第四章 社會發(fā)展中的社會輿情與社會治理／100
第一節(jié) 社會輿情信息傳播的動力要素及其真相共識／100
第二節(jié) 社會輿情危機與信息秘密／104
第三節(jié) 社會輿情下社會治理共識及其距離邏輯／111
第四節(jié) 社會交往關系維度下的社會治理機制及模式／115
下篇 信仰、文化與生態(tài)：社會發(fā)展的動力維度
第五章 生態(tài)信仰與社會信仰文化／125
第一節(jié) 信仰、文化與信仰文化／125
第二節(jié) 信仰文化價值自覺／130
第三節(jié) 生態(tài)信仰與生態(tài)文明／137
第四節(jié) 生態(tài)信仰與社會信仰文化價值實效／142
第六章 生態(tài)信仰文化及其價值實效／149
第一節(jié) 生態(tài)信仰文化構建及其價值實效的距離邏輯／149
第二節(jié) 社會信仰文化與生態(tài)信仰文化價值實效／155
第三節(jié) 生態(tài)信仰文化教育及其價值實效的動力機制／161
第七章 生態(tài)發(fā)展的權利與訴求／171
第一節(jié) 主體發(fā)展的生態(tài)權利／171
第二節(jié) 生態(tài)發(fā)展權利的分配公正／181
第三節(jié) 我國科學發(fā)展的生態(tài)倫理訴求／187
第四節(jié) 以政府強制促動的城鎮(zhèn)化的生態(tài)觀照／197
第八章 生態(tài)鄉(xiāng)村建設／203
第一節(jié) 我國生態(tài)鄉(xiāng)村建設的關系動力邏輯／203
第二節(jié) 以農民為主體的生態(tài)鄉(xiāng)村建設對策／209
第三節(jié) 生態(tài)鄉(xiāng)村循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展／218
參考文獻／231
后 記／237
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