來自日本女性的直覺與創(chuàng)意
直覺是指不以人類意志控制的特殊思維方式，具有迅捷性、直接性、本能意識(shí)等特征，是人類的第六感覺。一位創(chuàng)造學(xué)者曾說，只要認(rèn)真重視或開發(fā)，一個(gè)家庭婦女每個(gè)月的創(chuàng)意構(gòu)想比一個(gè)公司中階經(jīng)理都還要多。
日本是個(gè)重視創(chuàng)新發(fā)明的國(guó)家，他們的許多新產(chǎn)品為人們帶來很多方便。
可是這些新產(chǎn)品背后，卻非高學(xué)歷、高科技的研究人員，而是普通的家庭婦女，這是怎么回事呢？
在日本，經(jīng)營(yíng)食品行業(yè)十分不容易。有位小老板苦苦經(jīng)營(yíng)著自己的一家小企業(yè)，狀況慘淡。但他是位喜歡鉆研的人，不遺余力地開發(fā)各種新產(chǎn)品，盡管效果不佳，他卻樂此不疲。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他聽到有人說了件事，觸動(dòng)很大。
有位5歲的小男孩，不愿吃飯，挑食揀吃，為此他媽媽很傷腦筋，卻無計(jì)可施。有一次，媽媽說了句：“用魚湯拌飯�！睕]想到小男孩終于肯吃了。
小老板從這件事受到啟發(fā)，他想到是否可以開發(fā)拌飯食品呢？幾經(jīng)試驗(yàn)，他獲得成功，開發(fā)了新型的“拌飯食品”，用浸過醬油的魚片、烤過的裙帶菜、肉糜鮮湯，真空包裝后直接用于拌飯，兒童愛得不得了。
媽媽不經(jīng)意的一句話，帶來一項(xiàng)巨大的產(chǎn)業(yè)，與此相似，雙門冰箱的發(fā)明也來自于一位家庭婦女的話。
一天，三洋公司的一位技術(shù)員回到家中，苦思冥想如何改進(jìn)冰箱技術(shù)。在公司，他是負(fù)責(zé)冰箱開發(fā)研制任務(wù)的技術(shù)人員，面對(duì)越來越激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，他需要不斷提高自己公司產(chǎn)品的技術(shù)水準(zhǔn)�？墒窃搹哪睦锵率帜�？就眼前情況來看，他不知道該從哪里人手改進(jìn)冰箱技術(shù)。
這時(shí)，他的太太正在廚房做飯，不斷地從自己研制的冰箱里取放物品。他看見了，走過去問道：“太太，你使用冰箱時(shí)，發(fā)現(xiàn)有什么不便嗎？”
“這個(gè)，”太太認(rèn)真地想了想，說，“您看，我不管取什么東西，都要打開大門，這樣太浪費(fèi)電了�！碑�(dāng)時(shí)，冰箱是單門設(shè)計(jì)。
這句話讓技術(shù)員大為激動(dòng)，他立刻想到，可以發(fā)明雙門冰箱取代單門冰箱。雙門冰箱由此誕生了，至今不曾改變。
在日本，不僅故事中的兩項(xiàng)創(chuàng)新來自女性，而且很多創(chuàng)新發(fā)明都與女性有關(guān)。日本特別關(guān)照女性在創(chuàng)新方面的天賦，他們推出各種措施，鼓勵(lì)女性參與創(chuàng)新，提出各種新點(diǎn)子、新問題，比如帶抽屜的菜板、底部開孔的盆子等，都是女性提出來的。到底是什么天賦讓女性帶來這么多創(chuàng)新呢？很簡(jiǎn)單，女性直覺。
我們常常說：“女人的直覺強(qiáng)于男人�！敝庇X是指不以人類意志控制的特殊思維方式，具有迅捷性、直接性、本能意識(shí)等特征，是人類的第六感覺。由于女性和男性先天性的生理差別，也由于在后天生活中經(jīng)歷和訓(xùn)練不同，女性直覺更為敏銳，也更為準(zhǔn)確，這就是女性直覺強(qiáng)于男性的原因。對(duì)此，一位創(chuàng)造學(xué)者曾說，只要認(rèn)真重視或開發(fā)，一個(gè)家庭婦女每個(gè)月的創(chuàng)意構(gòu)想比一個(gè)公司中階經(jīng)理都還要多。
直覺是一種本能知覺，它能對(duì)于突然出現(xiàn)在面前的事物、新現(xiàn)象、新問題及其關(guān)系，不經(jīng)過逐步的分析和推理，做出迅速識(shí)別、敏銳而深入洞察，這與邏輯思維有著明顯區(qū)別。有位日本商人從婦女雜志上得知，以往的廚具不能滿足婦女們的需求了，他召集職工研究，決定率先推出不銹鋼洗刷臺(tái)，大獲成功。
直覺形式分為再認(rèn)性直覺和創(chuàng)造性直覺兩種，前者指思維對(duì)象與已有的思維模式相同時(shí)，憑借已有的思維模式進(jìn)行的知覺思維活動(dòng)；后者指遇到新的思維對(duì)象時(shí)，以創(chuàng)造性思維方式快速地做出反應(yīng)，以頓悟的形式解決問題進(jìn)行的思維活動(dòng)。當(dāng)美國(guó)人找到愛迪生，請(qǐng)他解決魚雷速度過慢問題時(shí)，愛迪生未做任何調(diào)查和計(jì)算，立即提出一種意想不到的辦法：做一塊魚雷大的肥皂，由軍艦在海中拖行若干天，由于水的阻力作用，使肥皂變成了流線型，再按肥皂的形狀建造魚雷，從此流線型魚雷誕生了。
直覺在創(chuàng)意中的作用顯而易見，但是并不等于直覺可以取代邏輯思維。實(shí)際上，一個(gè)好創(chuàng)意恰恰是直覺與邏輯思維互相作用的結(jié)果。比如藝術(shù)家創(chuàng)造作品時(shí)，在進(jìn)行有步驟地分析、綜合過程中，往往會(huì)捕捉一些感性形象。前者是邏輯思維，后者就屬于直覺�？梢妰烧卟⒉幻�盾，邏輯思維中常常需要直覺，才可以得到意想不到的靈感；直覺在邏輯思維影響下，也會(huì)得到提升。
直覺是本能，是一種心理現(xiàn)象，但是在生活工作中，要想訓(xùn)練直覺，為創(chuàng)新創(chuàng)意服務(wù)，也不是沒有辦法。比如采取松弛法，把右手的食指輕輕地放在鼻翼右側(cè)，產(chǎn)生一種正在舒服地洗溫水澡的感覺或仰面躺在碧野上凝視晴空的感覺，以此進(jìn)行自我松弛。這有利于右腦機(jī)能的改善，提高創(chuàng)意能力。
十塊錢兩張名片體現(xiàn)出思維與創(chuàng)意的關(guān)系
創(chuàng)造性思維具有新穎性、靈活性、藝術(shù)性和非擬化的特點(diǎn)，它可以不斷增加人類知識(shí)的總量；不斷提高人類的認(rèn)識(shí)能力；可以為實(shí)踐活動(dòng)開辟新的局面；又可以回饋、激勵(lì)人們?nèi)ミM(jìn)一步進(jìn)行創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)意活動(dòng)的根本；創(chuàng)意又是創(chuàng)作者創(chuàng)造性思維的具體體現(xiàn)。
一位業(yè)務(wù)員造訪某家公司的董事長(zhǎng)，當(dāng)他恭敬地將名片遞給董事長(zhǎng)時(shí)，董事長(zhǎng)不屑一顧，當(dāng)場(chǎng)就把名片退了回去。業(yè)務(wù)員并不放棄，又掏出一張名片遞給董事長(zhǎng)，并說：“沒關(guān)系，我下次再來拜訪，所以還是請(qǐng)董事長(zhǎng)先生留下名片�！�
董事長(zhǎng)生氣了，拿過名片將它撕成兩半，并且傲慢地從口袋里拿出十塊錢，對(duì)業(yè)務(wù)員大聲吼道：“十塊錢買你一張名片，夠了吧！”
在場(chǎng)人見到這種場(chǎng)面，無不替業(yè)務(wù)員難過�？墒菢I(yè)務(wù)員卻很開心，只見他一邊掏出一張名片，一邊說：“十塊錢可以買兩張我的名片，我還欠你一張�！闭f著，將這張名片再次遞到董事長(zhǎng)手里。
董事長(zhǎng)接過名片的瞬間，滿面笑容，轉(zhuǎn)身對(duì)他的員工說：“像這樣有創(chuàng)意的業(yè)務(wù)員，你們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)�！闭f完，他十分客氣地請(qǐng)這位業(yè)務(wù)員進(jìn)入自己的辦公室。
業(yè)務(wù)員以出人意料的方式說服董事長(zhǎng)，這體現(xiàn)出獨(dú)特的思維在創(chuàng)意過程中的作用。
思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)概括的和間接的反應(yīng)，它反映的是事物的本質(zhì)和事物間規(guī)律性的聯(lián)系。與感性認(rèn)識(shí)相對(duì)應(yīng)，思維反映的是一類事物共同的、本質(zhì)的屬性和事物間內(nèi)在的、必然的聯(lián)系，屬于理性認(rèn)識(shí)。
思維最基本的過程就是人腦對(duì)信息的處理，包括分析、抽象、綜合、概括、比對(duì)等等，主要形式包括概念、判斷和推理。人們?cè)谒季S的過程中可以表現(xiàn)出各自不同的特點(diǎn)，比如敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性等，其中獨(dú)創(chuàng)性是指思維活動(dòng)的創(chuàng)造精神，也就是創(chuàng)造性思維。愛因斯坦說：“發(fā)明在這里是一件建設(shè)性的事，它并不產(chǎn)生什么本質(zhì)上新穎的東西，而是創(chuàng)造了一種思維方法�！�
顧名思義，創(chuàng)造性思維就是一種具有開創(chuàng)意義、進(jìn)取精神的思維活動(dòng)，這種思維活動(dòng)以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ)，是一種具有綜合性、探索性、新穎性、靈活性、藝術(shù)性和非擬化的高級(jí)心理活動(dòng)。從創(chuàng)造性思維的特征來看，它一方面可以不斷提高一個(gè)人的認(rèn)識(shí)能力，增加他的知識(shí)總量，另一方面又可以為實(shí)踐活動(dòng)開辟新的局面，回饋激勵(lì)他去進(jìn)一步進(jìn)行創(chuàng)造性思維。
創(chuàng)造性思維充斥在創(chuàng)意的整個(gè)過程中，對(duì)創(chuàng)意具有非常重要的影響作用。創(chuàng)意實(shí)際上是一種創(chuàng)造行為。創(chuàng)意者從創(chuàng)意的一開始，就要準(zhǔn)確把握創(chuàng)意的要點(diǎn)，擁有全新的創(chuàng)意觀念，使創(chuàng)意的主體新穎、鮮明、品味高尚、意境深厚，無論在視覺還是感覺上都能夠具備十足的沖擊力。要做到這一點(diǎn)，離不開創(chuàng)造性思維，比如在廣告創(chuàng)意中，廣告創(chuàng)意者在捕捉靈機(jī)一動(dòng)的思想火花時(shí)，也要善于擺脫舊的觀念，尋找新穎獨(dú)特的視角，進(jìn)而獲取有價(jià)值的點(diǎn)子和構(gòu)思。這就需要?jiǎng)?chuàng)意者必須具有創(chuàng)造性思維的能力，具有較強(qiáng)的創(chuàng)造力。
綜上所述，創(chuàng)造性思維是創(chuàng)意活動(dòng)的根本，創(chuàng)意又是創(chuàng)作者創(chuàng)造性思維的具體體現(xiàn)。創(chuàng)造力和其他各種能力都是思考的結(jié)果，當(dāng)常識(shí)與創(chuàng)新的結(jié)合是以挖掘大腦的杰出能力作為開始時(shí)，大腦的潛力就會(huì)源源不斷地爆發(fā)出來。