本書是塔西佗著作的殘篇,所敘述的史事始于公元14年奧古斯都之死和提貝里烏斯繼位,止于公元68年尼祿之死,包括了整個克勞狄王朝的史實(shí)。作者以史學(xué)家的眼光和洞察力,對古羅馬帝國初期的社會狀況和黑暗面作了形象的描述和深刻的揭露。
塔西佗在西方史學(xué)史上第一次明確提出了“抽離自我,超然物外”的客觀主義寫史原則,這是他的史學(xué)成就的最高體現(xiàn),也標(biāo)志著西方史學(xué)在對史學(xué)本體的認(rèn)識上達(dá)到了一個新的高度。塔西佗的著作所記載的內(nèi)容,絕大多數(shù)是他所生活的時代的事情,即“當(dāng)代史”。他認(rèn)為:當(dāng)代史是對照現(xiàn)實(shí)的一面最好的鏡子,了解它,就可以更好地理解現(xiàn)在和預(yù)見未來。這也是由他的著史目的——發(fā)揮史學(xué)的道德垂訓(xùn)功能所決定的。就揭露批判暴君專制的深刻程度而言,塔西佗在西方史學(xué)史上幾乎是空前絕后的。普希金曾把塔西佗的著作稱為懲罰暴君們的鞭子,伏爾泰、孟德斯鳩等人把塔西佗當(dāng)做反對專制制度和暴君的楷模,在法國大革命時期塔西佗備受推崇。
塔西佗(55 —117 ),古羅馬帝國執(zhí)政官、雄辯家、元老院元老、著名歷史學(xué)家與文體家,他最主要的著作是《歷史》和《羅馬帝國編年史》。
第一部分提貝里烏斯
第一章從奧古斯都到提貝里烏斯
第二章發(fā)生在邊防軍中的兵變
第三章與日耳曼人的戰(zhàn)爭
第四章第一次叛國罪的審判
第五章日耳曼尼庫斯之死
第六章提貝里烏斯和元老院
第七章“我的分憂擔(dān)勞的好搭檔”
第八章恐怖統(tǒng)治
第二部分?克勞狄烏斯和尼祿
第九章美撒里娜之死
第十章尼祿的母親
第十一章阿格里披娜之死
第十二章尼祿及其幫兇
第十三章東方移民地
第一部分提貝里烏斯
第一章從奧古斯都到提貝里烏斯
第二章發(fā)生在邊防軍中的兵變
第三章與日耳曼人的戰(zhàn)爭
第四章第一次叛國罪的審判
第五章日耳曼尼庫斯之死
第六章提貝里烏斯和元老院
第七章“我的分憂擔(dān)勞的好搭檔”
第八章恐怖統(tǒng)治
第二部分?克勞狄烏斯和尼祿
第九章美撒里娜之死
第十章尼祿的母親
第十一章阿格里披娜之死
第十二章尼祿及其幫兇
第十三章東方移民地
第十四章羅馬大火
第十五章陰謀
第十六章無辜的犧牲者
譯者后記