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　　長期以來人們的教育觀念是以經(jīng)濟(jì)推進(jìn)教育，不是以教育推進(jìn)經(jīng)濟(jì)�，F(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn)，教育的問題不是經(jīng)濟(jì)完全能夠解決的，不是政府財政支持下對教育設(shè)施的改善就能解決的，教育優(yōu)先發(fā)展也不僅僅是撥錢的問題。民族教育的問題在于民族社會內(nèi)在機(jī)制和外在機(jī)制上的不協(xié)調(diào)，即民族社會自然生態(tài)、人文、個體發(fā)展與教育政策的不協(xié)調(diào)，造成現(xiàn)在民族地區(qū)教育的滯后發(fā)展，也造成了民族地區(qū)的欠發(fā)展或落后。從一些個案，我們可以看出，民族地區(qū)必須要走經(jīng)教育推進(jìn)經(jīng)濟(jì)之路。教育優(yōu)先發(fā)展問題的研究就是要制定出一個適合于民族地區(qū)教育發(fā)展的指標(biāo)體系，通過合理的指標(biāo)體系發(fā)展教育，通過教育帶動民族地區(qū)的發(fā)展——從惡性到良性的發(fā)展模式的扭轉(zhuǎn)。
　　張?jiān)妬喌染幹摹睹褡宓貐^(qū)教育優(yōu)先發(fā)展研究》立足于民族地區(qū)地域廣、差距大、類型多樣和文化多元的實(shí)際情況，綜合運(yùn)用社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)的方法，通過大規(guī)模的田野考察，理論與實(shí)際相結(jié)合，以理論框架為軸輔以大量的個案研究，一方面通過個案研究，分析民族地區(qū)教育發(fā)展中存在的問題，從個案中找到共性的東西，構(gòu)建民族地區(qū)教育優(yōu)先發(fā)展促進(jìn)民族地區(qū)整體良性發(fā)展的理論模式；另一方面，從歷史角度梳理國家長期以來發(fā)展民族地區(qū)教育所采取的各種“照顧和傾斜政策”，深刻反思這些政策背后的價值定位在多大程度上與民族地區(qū)實(shí)際情況相符合，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；借鑒國外尤其是發(fā)達(dá)國家教育優(yōu)先發(fā)展的政策與經(jīng)驗(yàn)，從宏觀與微觀層面上提出我國民族地區(qū)教育優(yōu)先發(fā)展的政策建議。

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