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　　人才學是專門研究人才現(xiàn)象，揭示人才成長規(guī)律，具有高度綜合性的邊緣學科，它既有自然科學屬性，又有社會科學屬性。人才學研究人才現(xiàn)象的特殊矛盾性，研究人才發(fā)生、發(fā)展的全過程，研究人成其才、人盡其才、才盡其用的有關因素。
　　本書較為系統(tǒng)地闡述了人才學的基本原理、主要活動及相關的流程與方法。全書力爭博采眾長，力求反映近些年相關研究的最新成果，使其在系統(tǒng)性與前沿性、實用性與可操作性等方面形成自身特色。
　　本書既可作為人才學、人力資源管理等學科領域理論工作者的研究用書，又可作為相關專業(yè)研究生、本科生的專業(yè)課教材，還可作為企事業(yè)單位領導、部門管理人員等實踐工作者的參考用書。

　　人的本質屬性是指人類共有的屬性，這種屬性是進化意義上的，是區(qū)別于物體、植物、動物的特性。人與世界上的其他各種事物相比較，共同的地方是都為客觀存在的物質，都在一定的時空中以不同的形式運動著。但人同世界其他一切事物的本質區(qū)別在于：人是有生命、有理想、有情感、有創(chuàng)造力的一種高級動物。人的本質是一切社會關系的總和。人的基本特點是：人在適應和改造客觀世界的同時，也改造了自身，體現(xiàn)了人的生物特性和社會特性的辯證統(tǒng)一；人不僅能改造自然界，而且能預測未來，創(chuàng)造自然界所沒有的東西，體現(xiàn)了人的能動性和創(chuàng)造性。認識人的這些特點，有利于開發(fā)、挖掘人的潛力，有利于認識人才的重要性，進一步做好人才工作。
　　時代呼喚人才，人才推進事業(yè)。在我國幾千年的文明史中，對人才的重視可謂源遠流長。無論什么行業(yè)，要推動事業(yè)的發(fā)展，人才都是第一位的。當今世界，經(jīng)濟全球化不斷深入，科學技術迅猛發(fā)展，國際競爭日趨激烈。世界范圍內的經(jīng)濟競爭，是綜合國力的競爭，關鍵是科學技術的競爭，而科學技術的競爭，歸根到底是人才的競爭，人才在綜合國力競爭中越來越具有決定性作用。誰擁有高素質的人才，誰就能在競爭中掌握主動權。知識經(jīng)濟的核心是人才，知識經(jīng)濟也可以說是人才經(jīng)濟。
　　人才學專門研究人才現(xiàn)象，揭示人才成長規(guī)律，是一門具有高度綜合性的邊緣學科，它既有自然科學屬性，又有社會科學屬性。人才學主要研究人才現(xiàn)象的特殊矛盾性，研究人才發(fā)展的全過程，研究人成其才、人盡其才、才盡其用的有關因素。具體說，人才學的研究要進行人才內涵及特征的研究，人才思想及來源的研究，人才本質、地位、價值、作用的研究，人才學與相關學科關系的研究，人才運動規(guī)律和成才規(guī)律的研究，人才成長環(huán)境與相關因素互促效應的研究，人才組合與優(yōu)化研究，人才管理與效益研究，人才政策保護研究等。
　　本書較為系統(tǒng)地闡述了人才學的基本原理、主要活動及相關的流程與方法。全書力爭博采眾長，力求反映近些年相關研究的最新成果，使其在系統(tǒng)性與前沿性、實用性與可操作性等方面形成自身特色。全書共十九章，第一章主要闡述人才的概念，介紹古代學者和當代人才學家對人才的論述、人才學的研究領域及研究方法等。第二章主要介紹馬克思主義的人才理論、科學的人才觀及人才的社會作用等。第三章從創(chuàng)造的視角談人才的心理特征，主要闡述創(chuàng)造能力、創(chuàng)造思維、創(chuàng)造個性、創(chuàng)造性勞動等。第四章主要介紹人才學基本原理、成才的一般規(guī)律和特殊規(guī)律等。第五、第六章主要闡述理想志向及道德修養(yǎng)在人才成長過程中的作用、立志與成才的關系、人才應具備的優(yōu)良品德等。第七章主要介紹和探討學習與人才成長、尊師重教與人才成長、治學方法與人才成長、教育與人才成長的關系。第八章主要討論人才開發(fā)的基本規(guī)律、人才開發(fā)的效應和重點、人才開發(fā)的層次和策略、人才的自我開發(fā)和情商開發(fā)、人才開發(fā)與學習型組織建設等。

　用才實踐中應該注意的幾個問題有關于德和才的問題、關于資歷和能力的問題、關于長處和短處的問題、關于通才和專才的問題、關于文憑和水平的問題、關于顯才和潛才的問題、關于干部能上能下的問題。一、關于德和才的問題德才兼?zhèn)�，是我黨歷來使用人才的根本原則。毛澤東同志在1958年就曾指出：我們一方面要反對空頭的政治家，另一方面要反對迷失方向的實際家。這就是說，在任何時候，既要反對只講政治標準，不講業(yè)務標準，又要反對只講業(yè)務標準，不講政治標準。社會真正需要的是政治與業(yè)務相統(tǒng)一、德和才相統(tǒng)一的人才。強調政治與業(yè)務的統(tǒng)一，絕不是不講政治。現(xiàn)在，有的單位使用人才，存在著忽視革命化的傾向，只注意看干部的業(yè)務才能，有的同志甚至認為，強調堅持革命化這個前提，注意政治素質，會束縛人才的成長，妨礙干部的使用，這是不正確的。1985年，鄧小平同志在談到中青年干部接班時曾說過：不只是年輕，有業(yè)務知識，就能解決問題，還要有好的作風。要全心全意為人民服務，深入群眾傾聽他們的呼聲；要敢說真話，反對說假話，不務虛名，多做實事；要公私分明，不拿原則換人情；要任人唯賢，反對任何唯親。這四條要求本身充分體現(xiàn)了政治標準的含義。實踐證明，不具備這些政治素質的人，即使有才，要他真正為人民造福，為社會主義事業(yè)作貢獻，也將是很困難的，甚至是不可能的。
　　德對一個人具有靈魂和統(tǒng)帥的作用，使用人才必須把德放在首位，這是應該堅持的原則。堅持黨的領導，堅持四項基本原則，竭盡全力為社會主義祖國的前途而奮斗，這是今天對人才的一個最基本的共同的政治要求。當然，不同職業(yè)的人才還有各自不同的職業(yè)道德要求，要堅持德才兼?zhèn)�，二者不可偏廢。二、關于資歷和能力的問題資歷是指一個人的工作經(jīng)歷，能力則是指認識與改造世界的真本事。在知識化水平相同的條件下，資歷越高，經(jīng)驗也越豐富，能力也就越強。所以，世界各國都把資歷作為選用人才的一個條件。有的人片面理解我黨提出的干部“四化”的方針，孤立地看待年輕化，似乎越年輕越好，這是不科學的。
　　選才要講資歷條件，但不能搞“論資排輩”�！罢撡Y排輩”是把資歷擺在人才選用標準的首位，不適當?shù)乜浯蠼?jīng)驗的作用，這勢必壓抑人才的成長，阻礙干部隊伍的“四化”進程。選才應該講資歷，但不唯資歷論，重在實際能力。

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