自此，西羅馬帝國滅亡，東羅馬帝國崛起。中世紀（約476—1453）的歷史長河開始流淌，中世紀的歷史，是歐洲封建制度的歷史，也是騎士的歷史。
　　最后，我們再看一下騎士的存在價值。
　　領主出于當時頻繁的武力沖突的需要，豢養(yǎng)著諸多騎士用以自衛(wèi)。無論領主多么荒淫無道，多么軟弱無力，他們都知道領主的權(quán)威最終取決于對于軍隊的控制，要鞏固政權(quán)必須依賴軍事這種野蠻的手段。而中世紀的騎士又是軍隊里最強的武裝力量，所以，領主要想保住權(quán)威，必須確立對騎士們的控制。如果領主還有些德性，他完全可以打著“緩和國內(nèi)矛盾和危機”的幌子依賴這些忠誠的勇士，展開大規(guī)模征服行動和對外用兵，拓疆辟壤。另外，除了封地的金錢之外，高貴有名望的貴族或國王還會將自己的族徽圖案贈與英勇的騎士，在中世紀，族徽一般是一個家族的權(quán)利和地位的標志，也只能供本家族的成員使用，外人無權(quán)使用。這就變成了一種無上光榮的獎勵方式了。1347年拜占廷皇帝約翰特許約翰·布魯?shù)系热嗽谒麄兊奈淦魃乡澘袒驶請D案——鷹，以獎勵他們抗擊薩拉森人的英勇功績。這種對軍事功績的獎勵不僅使本人受惠，而且能澤被后世。這種事情好比中國古代帝王的“賜姓”行為，比如李世民賜唐三藏姓“唐”，鄭成功被賜姓“朱”，搖身一變成了“國姓爺”。后來到了清朝，統(tǒng)治者們都玩膩了，不賜姓了，賜黃馬褂，那玩意兒看一眼就得跪的。想當年慈禧太后一樂，賜了一件給一個火車司機，那司機立馬痛哭流涕，他不知道的是，慈禧太后雖然也賜了一件給聞名朝野的紅頂商人胡雪巖，結(jié)果還不是照樣把他家抄了。這種騎士在某種程度上來說就是死士，領主有了一幫不怕死神的人幫自己打天下，鞏固乃至擴張自己的地盤，提升自己的社會地位，就能一步步獲得至高無上的權(quán)威。所以，榮譽對于這兩者來說，是個雙贏的選擇。同時，騎士階層視自己為強勢，不惜犧牲弱者的利益乃至生命來顯示自己對領主的忠誠不二，如果沒有在戰(zhàn)場上的英勇表現(xiàn)，他就不可能獲得領主的賞識、得到升遷。虔誠，是對榮譽、權(quán)力的誓死追求，權(quán)力才是他們的上帝。這實際上是致命的權(quán)力誘惑，慷慨、英勇和忠誠，都是為了使自己在將來某一天能夠戴著榮譽的桂冠招搖過市。
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