起自劉裕代晉,終至隋朝滅陳,經(jīng)歷170年。
基本上,南北朝是南方與北方各自發(fā)展的一個(gè)時(shí)代。南方的南朝延續(xù)了東晉的正統(tǒng)政權(quán),承繼漢人政權(quán),延續(xù)傳統(tǒng)文化,被傳統(tǒng)史家認(rèn)可為正統(tǒng)。而北方在五胡的紛擾下,仍然殘存著幾個(gè)國(guó)家,最由鮮卑族所統(tǒng)一,是為北朝。北魏帝國(guó)在北方大地的優(yōu)良表現(xiàn),讓南方紛亂的政局相形失色。北魏長(zhǎng)期統(tǒng)治中國(guó)北方將近百年的時(shí)光,最終出現(xiàn)了危機(jī),漢人高歡實(shí)際操弄著帝國(guó),逼迫現(xiàn)任皇帝西奔長(zhǎng)安投奔宇文泰,帝國(guó)遂一分為二。之后高洋篡奪東魏,建立北齊,西魏則奉送給宇文覺(jué),是為北周。北齊不敵,北方又統(tǒng)一在北周帝國(guó)的版圖之下,接著楊堅(jiān)輕易取得政灌,建立了大隋帝國(guó)。南方在梁、陳兩個(gè)逐漸縮小的帝國(guó)延續(xù)下,此時(shí)也回歸北方的統(tǒng)治,結(jié)束三百年的長(zhǎng)期分裂。
歷朝通俗演義套裝內(nèi)容簡(jiǎn)介:
1916年開(kāi)始蔡?hào)|藩用十年時(shí)間完成了《歷代通俗演義》,時(shí)間跨度自秦始皇到民國(guó)九年,凡二千一百六十六年。其內(nèi)容跨越時(shí)間之長(zhǎng)、人物之眾、篇制之巨,堪稱歷史演義之最。被人譽(yù)為“一代史家,千秋神筆”。這即是一部歷史巨著,也是一部文學(xué)巨著,閱讀《歷代通俗演義》,既可以了解中國(guó)歷史,又可以欣賞傳奇故事,能夠增強(qiáng)讀者的閱讀興趣,亦能最大限度地做到普及歷史常識(shí),是一部具備再版價(jià)值的圖書(shū)。本套數(shù)增加了插圖,選配了符合歷史事件的版畫(huà),可以將歷史事件更直觀、清晰的呈現(xiàn)給讀者。
1、毛澤東終其一生的枕邊書(shū)。
“請(qǐng)購(gòu)整個(gè)中國(guó)歷史演義兩部(包括各朝史的演義)!保ā罢麄(gè)中國(guó)歷史演義”即蔡?hào)|藩所著《歷朝通俗演義》)——毛澤東致電黨中央派駐西安聯(lián)絡(luò)局局長(zhǎng)李克農(nóng)。該書(shū)是毛澤東一生的枕邊書(shū),并推薦給兒子毛岸英和其別的人來(lái)閱讀!
2、中國(guó)唯一一套貫穿2000年的歷史演繹巨著。
蔡?hào)|藩以正史為經(jīng)、軼聞為緯,從秦朝到民國(guó)2000余年歷史,用《三國(guó)演義》式的語(yǔ)言,寫(xiě)成了這套中國(guó)最完整的歷史小說(shuō)。自出版以來(lái),累計(jì)銷量超過(guò)1000萬(wàn)冊(cè)。
3、作者耗時(shí)十年終完成的巨著。
蔡?hào)|藩從1915年開(kāi)始創(chuàng)作《清史通俗演義》,至1926年《后漢通俗演義》出版,整套《歷朝通俗演義》耗時(shí)十年才全部完成。本套書(shū)初版11部全部是石印線裝本。1935年改為鉛印,分裝44冊(cè),增加了許廑父續(xù)寫(xiě)的《民國(guó)通俗演義》后40回。全套書(shū)共11部,600余萬(wàn)字。
4、原汁原味,保留作者自己批注的注釋、夾批和后批。
該書(shū)的一大特色就是蔡?hào)|藩自己為著作批注的注釋、夾批和后批,自批自評(píng),行文嬉笑怒罵、妙趣橫生,全部按原文保留。
5、兼具故事性與史料真實(shí)性于一書(shū),備受史家稱贊。
這套小說(shuō)除極具故事性、趣味性之外,還極其重視史料的真實(shí)性。不但可以作為普通讀者的休閑讀物,也可以作為歷史愛(ài)好者的參考書(shū)。僅從歷史知識(shí)普及性一項(xiàng)來(lái)說(shuō),國(guó)內(nèi)無(wú)書(shū)出其右。備受當(dāng)代、后世史學(xué)家稱贊,被譽(yù)為:“讀《二十四史》不如讀蔡?hào)|藩!
蔡?hào)|藩(1877~1945年),浙江省山陰縣臨浦(今屬浙江蕭山)人,名郕,字椿壽,號(hào)東藩(有時(shí)寫(xiě)成東帆),民國(guó)著名演義小說(shuō)作家、歷史學(xué)家。14歲中秀才,后又進(jìn)京朝考,名列優(yōu)貢,分發(fā)福建候補(bǔ)知縣,因不滿官場(chǎng)惡習(xí),數(shù)月即稱病回鄉(xiāng),辛亥革命之后,曾先后在杭州及紹興等地教書(shū)。1916年開(kāi)始蔡?hào)|藩用十年時(shí)間完成了《中國(guó)歷代通俗演義》,時(shí)間跨度自秦始皇到民國(guó)九年,凡二千一百六十六年。其內(nèi)容跨越時(shí)間之長(zhǎng)、人物之眾、篇制之巨,堪稱歷史演義之最。被人譽(yù)為“一代史家,千秋神筆”。蔡?hào)|藩這套演義重史輕文,盡管略輸文采,但卻提供了一部浩瀚而通俗的中華通史,為普及中國(guó)歷史知識(shí)做出了不可磨滅貢獻(xiàn)。
第一回 射蛇首興王呈預(yù)兆 睹龍顏慧婦忌英雄
第二回 起義師入京討逆 迎御駕報(bào)績(jī)?cè)龇?br />
第三回 伐燕南冒險(xiǎn)成功 捍東都督兵御寇
第四回 毀賊船用火破盧循 發(fā)軍函出奇平譙縱
第五回 搗洛陽(yáng)秦將敗沒(méi) 破長(zhǎng)安姚氏滅亡
第六回 失秦土劉世子逃歸 移晉祚宋武帝篡位
第七回 弒故主冤魂索命 喪良將胡騎橫行
第八回 廢營(yíng)陽(yáng)迎立外藩 反江陵驚聞內(nèi)變
第九回 平謝逆功歸檀道濟(jì) 入夏都擊走赫連昌
第十回 逃將軍棄師中虜計(jì) 亡國(guó)后侑酒作人奴
第十一回 破氐帥收還要郡 殺司空自壞長(zhǎng)城
第十二回 燕王弘投奔高麗 魏主燾攻克姑臧
第十三回 捕奸黨殷景仁定謀 露逆萌范蔚宗伏法
第十四回 陳參軍立柵守危城 薛安都用矛刺虜將
第十五回 騁辯詞張暢報(bào)使 貽溲溺臧質(zhì)復(fù)書(shū)
第十六回 永安宮魏主被戕 含章殿宋帝遇弒
第十七回 發(fā)尋陽(yáng)出師問(wèn)罪 克建康梟惡鋤奸
第十八回 犯上興兵一敗涂地 誅叔納妹只手瞞天
第十九回 發(fā)雄師慘屠骨肉 備喪具厚葬妃嬙
第二十回 狎姑姊宣淫鸞掖 辱諸父戲宰豬王
第二十一回 戕暴主湘東正位 討宿孽江右鏖兵
第二十二回 掃逆藩眾叛蕩平 激外變四州淪陷
第二十三回 殺弟兄宋帝濫刑 好佛老魏主禪統(tǒng)
第二十四回 江上墮謀親王授首 殿中醉寢狂豎飲刀
第二十五回 討權(quán)臣石頭殉節(jié) 失鎮(zhèn)地櫟林喪身
第二十六回 篡宋祚廢主出宮 弒魏帝淫嫗專政
第二十七回 膺帝箓父子相繼 禮名賢昆季同心
第二十八回 造孽緣孽兒自盡 全愚孝愚主終喪
第二十九回 蕭昭業(yè)喜承祖統(tǒng) 魏孝文計(jì)徙都城
第三十回 上淫下烝丑傳宮掖 內(nèi)應(yīng)外合刃及殿庭
第三十一回 殺諸王宣城肆毒 篡宗祚海陵沉冤
第三十二回 假仁襲義兵達(dá)江淮 易后廢儲(chǔ)釁傳河洛
第一回
射蛇首興王呈預(yù)兆
睹龍顏慧婦忌英雄
世運(yùn)百年一大變,三十年一小變,變亂是古今常有的事情,就使圣帝明王,善自貽謀,也不能令子子孫孫,萬(wàn)古千秋的太平過(guò)去,所以治極必亂,盛極必衰,衰亂已極,復(fù)治復(fù)盛,好似行星軌道一般,往復(fù)循環(huán),周而復(fù)始。一半是關(guān)系人事,一半是關(guān)系天數(shù),人定勝天,天定亦勝人,這是天下不易的至理。但我中國(guó)數(shù)千萬(wàn)里疆域,好幾百兆人民,自從軒轅黃帝以后,傳至漢、晉,都由漢族主治,凡四裔民族,僻居遐方,向?yàn)橹袊?guó)所不齒,不說(shuō)他犬羊賤種,就說(shuō)他虎狼遺性,最普通的贈(zèng)他四個(gè)雅號(hào):南為蠻,東為夷,西為戎,北為狄。這蠻、夷、戎、狄四種,只準(zhǔn)在外國(guó)居住,不許他闖入中原,古人稱為華夏大防,便是此意。界劃原不可不嚴(yán),但侈然自大,亦屬非是。
漢、晉以降,外族漸次來(lái)華,雜居內(nèi)地。當(dāng)時(shí)中原主子,誤把那懷柔主義,待遇外人,因此藩籬自辟,防維漸弛,那外族得在中原境內(nèi),以生以育,日熾日長(zhǎng),涓涓不塞,終成江河,為虺弗摧,為蛇若何。嗣是五胡十六國(guó),迭為興替,害得蕩蕩中原,變做了一個(gè)胡虜腥羶的世界。后來(lái)弱肉強(qiáng)食,彼吞此并,輾轉(zhuǎn)推遷,又把十六國(guó)土宇,渾合為一大國(guó),叫作北魏。北魏勢(shì)力,很是強(qiáng)盛,查起他的族姓,便是五胡中的一族。其時(shí)漢族中衰,明王不作,只靠了南方幾個(gè)梟雄,抵制強(qiáng)胡,力保那半壁河山,支持危局。我漢族的衣冠人物,還算留貽了一小半,免致遍地淪胥。無(wú)如江左各君,以暴易暴,不守綱常,不顧禮義,你篡我竊,無(wú)父無(wú)君,擾擾百五十年,易姓凡三,歷代凡四,共得二十三主,大約英明的少,昏暗的多,評(píng)論確當(dāng)。反不如北魏主子,尚有一兩個(gè)能文能武,武指太武帝燾,文指孝文帝宏。經(jīng)營(yíng)見(jiàn)方,修明百度,揚(yáng)武烈,興文教,卻具一番振作氣象,不類凡庸。他看得江左君臣,昏淫荒虐,未免奚落,嘗呼南人為梟夷,易華為夷,無(wú)非自取。南人本來(lái)自稱華胄,當(dāng)然不肯忍受,遂號(hào)北魏為索虜?谏嘞酄(zhēng),干戈繼起,往往因北強(qiáng)南弱,累得江、淮一帶,烽火四逼,日夕不安。幸虧造化小兒,巧為播弄,使北魏亦起內(nèi)訌,東分西裂,好好一個(gè)魏國(guó),也變做兩頭政治,東要奪西,西要奪東,兩下里戰(zhàn)爭(zhēng)未定,無(wú)暇顧及江南,所以江南尚得保全?上Щ柚飨嗳,始終不能展足,局促一隅,茍延殘喘。及東魏改為北齊,西魏改為北周,中土又作為三分,周最強(qiáng),齊為次,江南最弱。鼎峙了好幾年,齊為周并,周得中原十分之八,江南但保留十分之二,險(xiǎn)些兒要盡屬北周了。就中出了一位大丞相楊堅(jiān),篡了周室,復(fù)并江南,其實(shí)就是仗著北周的基業(yè)。不過(guò)楊系漢族,相傳為漢太尉楊震后裔,忠良遺祚,足孚物望;更兼以漢治漢,無(wú)論南北人民,統(tǒng)是一致翕服,龍角當(dāng)頭,王文在手,均見(jiàn)后文。既受周禪,又滅陳氏,居然統(tǒng)一中原,合并南北。當(dāng)時(shí)人心歸附,亂極思治,總道是天下大定,從此好安享太平,哪知他外強(qiáng)中干,受制帷帟。阿煬帝小名。小丑,計(jì)奪青宮,甚至弒君父,殺皇兄,烝庶母,驕恣似蒼梧,宋主昱。淫荒似東昏,齊主寶卷。愚蔽似湘東,梁主繹。窮奢極欲似長(zhǎng)城公,陳主叔寶。凡江左四代亡國(guó)的覆轍,無(wú)一不蹈。所有天知、地知、人知、我知的祖訓(xùn),一古腦兒撇置腦后,衣冠禽獸,牛馬裾襟,遂致天怒人怨,禍起蕭墻,好頭顱被人斫去,徒落得身家兩敗,社稷淪亡;妻妾受人污,子弟遭人害,鬧得一塌糊涂,比宋、齊、梁、陳末世,還要加幾倍擾亂?!這豈真好算做混一時(shí)代么?小子記得唐朝李延壽,撰南北史各一編,宋、齊、梁、陳屬《南史》,魏、齊、周、隋屬《北史》,寓意卻很嚴(yán)密,不但因楊氏創(chuàng)業(yè),是由北周蟬蛻而來(lái),可以屬諸《北史》,就是楊家父子的行誼,也不像個(gè)治世真人,雖然靠著一時(shí)僥幸,奄有南北,終究是易興易哀,才經(jīng)一傳,便爾覆國(guó),這也只好視作閏運(yùn),不應(yīng)以正統(tǒng)相待。獨(dú)具只眼。小子依例演述,摹仿說(shuō)部體裁,編成一部《南北史通俗演義》,自始徹終,看官聽(tīng)著,開(kāi)場(chǎng)白已經(jīng)說(shuō)過(guò),下文便是南北史正傳了。虛寫(xiě)一段,已括全書(shū)大意。