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　　《青少年成長必讀叢書：紅樓夢（套裝上下冊）》原名《石頭記》。作品以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，著重描寫了賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，廣泛反映了當(dāng)時的社會矛盾和階級斗爭，對封建禮教進(jìn)行了批判。作品語言優(yōu)美生動，善于刻畫人物，塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是我國古代長篇小說中的現(xiàn)實主義的高峰。
　　《青少年成長必讀叢書：紅樓夢（套裝上下冊）》是中國古典小說中一部極品之作，也是世界文學(xué)之寶。作者曹雪芹所刻劃人物鮮明，栩栩如生，故事描寫細(xì)膩婉約，以賈寶玉和林黛玉一場生死戀情為主線，架構(gòu)出賈、王、史、薛四大家庭的興衰史，也凸現(xiàn)《紅樓夢》一反傳統(tǒng)大團(tuán)圓結(jié)局的悲劇美學(xué)價值。

　　讀書——無可替代的人生體驗讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。這是魯巴金非常著名的一句話。
　　關(guān)于閱讀，作為這個信息流通近乎爆炸的時代的一份子，大家必然都能了解閱讀對我們生存的重要性，尤其對于成長中的青少年，閱讀更是頭等大事。青少年時期是極其重要的一個人生階段，正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，其身心健康、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)、綜合素質(zhì)都有賴于知識的滋養(yǎng)和浸潤，而閱讀是青少年增長知識、開拓眼界和陶冶情操的有效途徑。理想的書籍是智慧的鑰匙，它能帶給青少年對這個復(fù)雜的世界的一個全新的思維方式，教會他們以多個獨特的視角去對待這個多元化的世界。
　　人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。閱讀從本質(zhì)上不只是知識的簡單積累，更重要的是它增益了讀者的心靈，豐富了讀者的語言韻律，充實了讀者的精神世界，不斷地提高青少年讀者對于語文方面的綜合駕馭能力，包括欣賞不同的作品和鍛煉自己的寫作水平。
　　書的質(zhì)量良莠不齊，正如人有益友也有損友。一本好書不啻為一位優(yōu)秀的人生導(dǎo)師，對青少年的健康成長起著積極的引導(dǎo)作用；反之，一本充滿糟粕的不良書籍無異于一劑毒害心靈的毒藥，對青少年的成長將造成負(fù)面影響。只有選擇那些經(jīng)時間沉淀的、公認(rèn)的好書才能對讀者的思想和心靈產(chǎn)生深刻而有益的影響，因此，作為人類共同精神財富的、古今中外的名著就成為了青少年讀者的首選。
　　因此，我們編寫了這套《青少年成長必讀》叢書，致力于為廣大青少年讀者提供一塊潔凈的閱讀圣域。這套叢書既符合素養(yǎng)教育需求下語文學(xué)習(xí)的各項要求，又兼顧了不同年齡、不同愛好的學(xué)生的閱讀需求，擴展了他們的課外閱讀范圍。本套叢書分為中、外兩大部分，我們從浩如煙海的圖書中甄選出那些對青少年成長特別有價值的名篇佳作，在還原原汁原味的閱讀本身的基礎(chǔ)上兼顧了實用性和全面性這兩大特色。本套叢書與同類圖書相比有以下顯著特征：1.高水準(zhǔn)的翻譯。這套叢書所收錄的外國名著系列中，所有的名著都是忠實于原文的翻譯，翻譯者本身都是我國國內(nèi)非常具有權(quán)威性的專家、學(xué)者和老師，譯文極其貼合原著的精神和行文風(fēng)格，忠實于原著內(nèi)容。
　　2.有針對性的作品收錄。我們在廣泛調(diào)查、大量翻閱工具書的基礎(chǔ)上確定書目，從古今中外四個方向上，全面地收集了各個國家最具代表性的文學(xué)作品，呈現(xiàn)了不同時期的不同文化風(fēng)貌，新老中外文學(xué)作品融貫聯(lián)合，形成了一個更新、更全的閱讀體系。
　　3.最嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的注釋。本系列中，尤其以中國名著系列最為顯著，其中很多晦澀難懂或者引經(jīng)據(jù)典的地方，都添加了精準(zhǔn)的注釋，使全書呈現(xiàn)出學(xué)術(shù)性和藝術(shù)性完美結(jié)合的特征，更好地幫助學(xué)生理解原文主旨。
　　在本套叢書中，我們并沒有多加一些華麗的導(dǎo)讀和問題思考等板塊，衷心希望呈現(xiàn)給青少年讀者的不僅僅是輕松的課外閱讀，更是最本色的“安靜”名著，保持住原著最經(jīng)典、最永恒的地方，真的能讓他們靜下心來，思考這些名著所承載的更深層次的涵義，從而提高青少年讀者的文學(xué)修養(yǎng)和藝術(shù)品位。希望我們對于書籍最本質(zhì)的呈現(xiàn)，能帶給讀者們純正的閱讀感受，為青少年建立自己豐富而堅實的文學(xué)和精神世界，作出尺縷的貢獻(xiàn)。
　　叢書編委會2014年4月

　　原來女媧氏煉石補天之時，于大荒山無稽崖煉成高經(jīng)十二丈，方經(jīng)二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊，只單單的剩了一塊未用，便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經(jīng)煅煉之后，靈性已通，因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。一日正當(dāng)嗟悼之際，俄見一僧一道遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來，生得骨格不凡，豐神迥別，說說笑笑來至峰下，坐于石邊，高談快論。先是說些云山霧海神仙玄幻之事；后便說到紅塵中榮華富貴。此石聽了，不覺打動凡心，也想要到人間去享一享這榮華富貴；但自恨粗蠢，不得已便口吐人言，向那僧道說道：“大師，弟子蠢物不能見禮了。，適聞二位談那人世間榮耀繁華，心切慕之。弟子質(zhì)雖粗蠢，性卻稍通，況見二師仙形道體，定非凡品，必有補天濟(jì)世之材，利物濟(jì)人之德，如蒙發(fā)一點慈心，攜帶弟子得入紅塵，在那富貴場中溫柔鄉(xiāng)里受享幾年，自當(dāng)永佩洪恩，萬劫不忘也�！倍蓭熉牣叄R憨笑道：“善哉，善哉。那紅塵中卻有些樂事，但不能永遠(yuǎn)依恃；況又有‘美中不足，好事多魔’八個字緊相聯(lián)屬，瞬息問則又樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空，倒不如不去的好�！边@石凡心已熾，那里聽得進(jìn)這話去，乃復(fù)苦求再四。，二仙知不可強制，乃嘆道：“此亦靜極思動，無中生有之?dāng)?shù)也。既如此，我們便攜你去受享受享，只是到不得意時，切莫后悔。”石道：“自然，自然�！蹦巧值溃骸叭粽f你性靈，卻又如此質(zhì)蠢，并更無奇貴之處，如此也只好踮腳而已。也罷，我如今大施佛法助你助，待劫終之日，復(fù)還本質(zhì)，以了此案。你道好否？”石頭聽了，感謝不盡。那僧便念咒書符，大展幻術(shù)，將一塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉，且又縮成扇墜大小的可佩可拿。那僧托于掌上，笑道：“形體倒也是個寶物了，還只沒有實在的好處，須得再鐫上數(shù)字，使人一見便知是奇物方妙；然后好攜你到那昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)去安身樂業(yè)�！笔^聽了，喜之不盡，乃問道：“不知賜了弟子那幾件奇處，又不知攜了弟子到何地方，望乞明示，使弟子不惑�！蹦巧Φ溃骸澳闱夷獑枺蘸笞匀幻靼椎��！闭f著便袖籠了這石，同那道人飄然而去，竟不知投奔何方何舍。后來又不知過了幾世幾劫，因有個空空道人訪道求仙，從這大荒山無稽崖青埂峰下經(jīng)過，忽見大塊石上字跡分明，編述歷歷�？湛盏廊四藦念^一看，原來就是無材補天，幻形人世，蒙茫茫大士渺渺真人攜人紅塵，歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)的一段故事，后面又有一首偈云：“無材可去補蒼天，枉人紅塵若許年。
　　此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳌！痹姾蟊闶谴耸瘔嬄渲l(xiāng)，投胎之處，親自經(jīng)歷的一段陳跡故事。其中家庭閨閣瑣事以及閑情詩詞倒還全備，或可適趣解悶，然朝代年紀(jì)地輿邦國，卻反失落無考�？湛盏廊怂煜蚴^說道：“石兄，你這一段故事，據(jù)你自己說有些趣味，故編寫在此，意欲問世傳奇。據(jù)我看來，第一件無朝代年紀(jì)可考，第二件并無大賢大忠理朝廷治風(fēng)俗的善政；其中只不過幾個異樣女子，或情或癡，或小才微善，亦無班姑蔡女之德能。我縱抄去，恐世人不愛看呢。”石頭笑答曰：“我?guī)熀翁V也！若云無朝代可考，今我?guī)煾偧俳铦h唐等年紀(jì)添綴，又有何難。但我想歷來野史皆蹈一轍，莫如我不借此套者反倒新奇別致，不過只取其事體情理罷了，又何必拘拘于朝代年紀(jì)哉。再者，市井俗人喜看理治之書者甚少，愛看適趣閑文者特多。歷來野史，或訕謗君相，或貶人妻女，奸淫兇惡不可勝數(shù)；更有一種風(fēng)月筆墨，其淫污穢臭，荼毒筆墨，壞人子弟，又不可勝數(shù)；至若佳人才子等書，則又干部共出一套，且其中終不能不涉于淫濫，以致滿紙潘安子建西子文君，不過作者要寫出自己的那兩首情詩艷賦來，故假擬出男女二人名姓，又必旁出一小人其間拔亂，亦如劇中之小丑然，且鬟婢開口，即者也之乎非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾大不近情理之說，競不如我半世親睹親聞的這幾個女子，雖不敢說強似前代所有書中之人，但事跡原委亦可以消愁破悶，也有幾首歪詩熟詞可以噴飯供酒；至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為哄人之目而反失其真?zhèn)髡�。今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱一時稍閑，又有貪淫戀色好貨尋愁之事，那里有工夫去看那理治之書。所以我這一段故事，也不愿世人稱奇道妙，也不定要世人喜悅檢讀，只愿他們當(dāng)那醉馀飽臥之時，或避世去愁之際，把此一玩，豈不省了些壽命筋力，就比那謀虛逐妄，卻也省了口舌是非之害，腿腳奔忙之苦；再者亦令世人換新眼目，不比那些胡牽亂扯，忽離忽遇，滿紙才人淑女子建文君紅娘小玉等，通共熟套之舊稿。我?guī)熞詾楹稳�？”空空道人聽如此說，思忖半晌，將這石頭記再細(xì)閱一遍，因見上面雖有些指奸責(zé)佞貶惡誅邪之語，亦非傷時罵世之旨；乃至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關(guān)之處，皆是稱功頌德眷眷無窮，實非別書之可比。雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，又非假擬妄稱，一味淫邀艷約私討偷盟之可比。因毫不干涉時世，方從頭至尾抄錄回來，問世傳奇；因空見色，由色生情，傳情人色，白色悟空，遂易名為情僧，改“石頭記”為“情僧錄”。東魯孔梅溪則題日“風(fēng)月寶鑒”。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題日“金陵十二釵”。并題一絕云：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
　　都云作者癡，誰解其中味。”
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