本書從美學(xué)、小說美學(xué)、藝術(shù)等角度，對(duì)《金瓶梅》的作者運(yùn)思、文本敘事、美與丑、雅與俗、悲劇性與喜劇性，以及《金瓶梅》的接受美學(xué)等方面，進(jìn)行較為全面和系統(tǒng)的分析。正文部分共分為六章：
第一章，作者的創(chuàng)作運(yùn)思。主要是從探析作者的創(chuàng)作心態(tài)，典型人物的塑造以及作者匠心獨(dú)運(yùn)的情節(jié)三個(gè)方面，論述作者的構(gòu)思。
第二章，《金瓶梅》的擬話本敘事。第一節(jié)從《金瓶梅》的結(jié)構(gòu)形式，模仿說話人敘事，生活流的敘事，敘述者對(duì)于敘述權(quán)力的自限等方面，論述了其擬話本敘事的特點(diǎn)。第二節(jié)從唱曲傳情、以曲代言、以曲代哭等方面論述其詞曲敘事。第三節(jié)論述了《金瓶梅》敘述者敘事干預(yù)的形式。
第三章，美與丑。分三節(jié)論述了《金瓶梅》中的美、丑和對(duì)美學(xué)范疇的拓展。將前賢和時(shí)彥論述較少的《金瓶梅》中的美單獨(dú)列為一節(jié)，以見出其中并非缺少美，而是被丑所淹沒。笑笑生在美學(xué)方面最大的創(chuàng)新是化丑為美。
第四章，雅與俗。論述了《金瓶梅》是一部通俗文學(xué)作品。從書中對(duì)衣食用度、女性書寫和兩性書寫等方面論述了其通俗美，從語(yǔ)言方面論述了它的俚俗美。
第五章，世情悲喜。從笑笑生“笑的智慧”論述《金瓶梅》的喜劇性；從人生有價(jià)值的東西的毀滅、西門慶等人物是否悲劇人物、正直之士的災(zāi)難等方面論述了《金瓶梅》的悲劇性；并從悲劇性和喜劇性角度審視了其中病意象和夢(mèng)意象。
第六章，《金瓶梅》的審美接受。以魯迅《中國(guó)小說史略》的出版為界，從接受美學(xué)的角度對(duì)《金瓶梅》的接受分為兩個(gè)時(shí)期論述，并將崇禎本評(píng)語(yǔ)、張竹坡評(píng)語(yǔ)和文龍?jiān)u語(yǔ)單獨(dú)列為一節(jié)論述。
本書以美學(xué)和小說美學(xué)視角為切入點(diǎn)，對(duì)《金瓶梅》文本進(jìn)行分析。整篇文章以小說美學(xué)、文體學(xué)等相結(jié)合，通過文本細(xì)讀，對(duì)所提出的問題做一較為詳細(xì)的論述。1、回歸文本，以文本解讀為主，運(yùn)用美學(xué)理論分析小說中的各種美學(xué)現(xiàn)象和作者的美學(xué)思想、美學(xué)成就等，對(duì)《金瓶梅》一書進(jìn)行較為全面系統(tǒng)的小說美學(xué)方面的解讀；2、運(yùn)用小說美學(xué)的理論，分析作者的創(chuàng)作運(yùn)思、小說的結(jié)構(gòu)、情節(jié)、人物、語(yǔ)言等。從美學(xué)、小說美學(xué)角度對(duì)文本進(jìn)行解讀，不同于眾多以考證、文獻(xiàn)、人物形象分析為主的論著；3、從文體學(xué)、類型學(xué)和敘事學(xué)相結(jié)合的角度，對(duì)全書進(jìn)行解讀。通過橫向與縱向的比較，分析小說在繼承傳統(tǒng)、取得的成就，以及對(duì)后世小說、戲曲等文體的影響。本選題從美學(xué)、小說美學(xué)、藝術(shù)等角度研究《金瓶梅》，有助于深化《金瓶梅》的審美研究，具有較為重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。本書在廣泛吸收已有研究成果的基礎(chǔ)上，分別探討了《金瓶梅》人物塑造的藝術(shù)特點(diǎn)、擬話本的敘事策略和文體標(biāo)志、以丑為美的審美品格、俚俗美的美學(xué)特質(zhì)、喜劇性審美趣味等問題，論題廣泛，時(shí)有新見，其中有關(guān)美丑、雅俗問題的探討新穎獨(dú)到。作者熟悉作品文本和相關(guān)文獻(xiàn)，能將理論思維融入作品的具體分析之中。論文材料豐富，引證恰當(dāng)，論述層次清楚，語(yǔ)言流暢，行文符合學(xué)術(shù)規(guī)范。本書的出版，將豐富《金瓶梅》的小說美學(xué)研究，為讀者獻(xiàn)上可讀性、故事性、趣味性、學(xué)術(shù)性兼具的一道精神大餐。
付善明（1980— ），男，漢族，山東費(fèi)縣人。2008年于蘇州大學(xué)獲文學(xué)碩士學(xué)位；2011年于南開大學(xué)獲文學(xué)博士學(xué)位。2012年10月至今，為揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院博士后。自2011年7月始任教于天津理工大學(xué)漢語(yǔ)言文化學(xué)院，主要講授中國(guó)古代文學(xué)史、《紅樓夢(mèng)》賞析等課程。主要研究方向?yàn)橹袊?guó)古代小說。出版《金瓶梅百問》（合作），發(fā)表學(xué)術(shù)論文《〈金瓶梅〉作者笑笑生的智慧》、《曲表心聲：〈金瓶梅〉的詞曲敘事》、《閨閣風(fēng)云：淺論〈金瓶梅〉〈紅樓夢(mèng)〉中的繼室》、《論〈聊齋志異〉創(chuàng)作思想的二重性》、《〈紅樓夢(mèng)〉：大師的心靈史》等二十多篇。
墮落時(shí)代的寫真(代序)孟昭連1
引 言1
第一章 創(chuàng)作運(yùn)思：運(yùn)籌之妙
第一節(jié) 創(chuàng)作心態(tài)探析
第二節(jié) 典型的力量：以幫閑為例
第三節(jié) 匠心獨(dú)運(yùn)的情節(jié)
第二章 《金瓶梅》的敘事藝術(shù)
第一節(jié) 《金瓶梅》的擬話本敘事
第二節(jié) 曲表心聲：《金瓶梅》的詞曲敘事
第三節(jié) “看官聽說”與人物評(píng)論
——《金瓶梅》的敘事干預(yù)
第三章 美與丑：審美革新
第一節(jié) 美：“泥塘里的光彩”
第二節(jié) 丑：蔚為大國(guó)的黑色
第三節(jié) 多元化：美學(xué)范疇的拓展
第四章 雅俗：“文心”與“里耳”
第一節(jié) 小道與正統(tǒng)：說部的雅與俗
第二節(jié) 通俗美：《金瓶梅》的文本審視
第三節(jié) 俚俗美：《金瓶梅》的語(yǔ)言魅力
第五章 世情悲喜：歌哭的世界
第一節(jié) 喜劇性：“笑”的智慧
第二節(jié) 悲劇性：人性的考量
第三節(jié) 病與夢(mèng)：解脫的迷惘
第六章 《金瓶梅》的審美接受
第一節(jié) 《金瓶梅》：仁智互見
第二節(jié) 審美接受與《金瓶梅》三家評(píng)
第三節(jié) 紛呈眾彩的《金瓶梅》文本接受
結(jié) 語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
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