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叢書名:復(fù)旦博學(xué)·哲學(xué)系列
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- 作者:王德峰 著
- 出版時間:2015/7/1
- ISBN:9787309114560
- 出 版 社:復(fù)旦大學(xué)出版社
- 中圖法分類:J0-02
- 頁碼:196
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
在人類生活體系中,藝術(shù)居于十分重要的位置,無法設(shè)想一個沒有藝術(shù)的人類世界會是什么樣子。但是,藝術(shù)又是神秘的,它始終抵御對它的理論的解釋和法則的規(guī)定,它使歷史上的種種美學(xué)一再陷入困境!端囆g(shù)哲學(xué)》主張由美學(xué)向藝術(shù)哲學(xué)進(jìn)展,圍繞藝術(shù)作品的“作品存在”這一核心問題,重新思考藝術(shù)與人類生活的本質(zhì)關(guān)聯(lián),反對把藝術(shù)看成是伴隨人類現(xiàn)實生活的裝飾物、娛樂品,或?qū)崿F(xiàn)其他社會價值的工具。
作為對藝術(shù)的哲學(xué)思考,《藝術(shù)哲學(xué)》討論了藝術(shù)的六個方面的基本問題:藝術(shù)與真理的關(guān)系、藝術(shù)作品的存在方式、審美意象的基本類型、藝術(shù)家與藝術(shù)作品的創(chuàng)造、藝術(shù)作品的接受、五大類藝術(shù)的感知特性。這六個方面的討論,大體構(gòu)成了藝術(shù)哲學(xué)探討的基本領(lǐng)域。藝術(shù)哲學(xué)是一個民族的美育的思想基礎(chǔ),也是展開有價值的藝術(shù)批評的重要前提!端囆g(shù)哲學(xué)》為愛好藝術(shù)的青年欣賞、認(rèn)識和思考藝術(shù),提供了最基本的思想線索。
王德峰男,1956年生,江蘇泰縣人。哲學(xué)博士,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系美學(xué)教研室主任,兼任復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國外馬克思主義研究中心研究員。
主要研究領(lǐng)域:馬克思學(xué)說的當(dāng)代意義、當(dāng)代藝術(shù)哲學(xué)。
著有《哲學(xué)導(dǎo)論》《藝術(shù)哲學(xué)》《世界十大思想家》《馬克思的哲學(xué)革命及其當(dāng)代意義》《尋覓意義》等,發(fā)表哲學(xué)論文五十余篇。另有譯著:《時代的精神狀況》(卡爾·雅斯貝斯著)、《音樂哲學(xué)》(瑞德萊著)。
前言
導(dǎo)論 從美學(xué)到藝術(shù)哲學(xué)
一、美學(xué)之創(chuàng)立:鮑姆加登
二、康德美學(xué)的功績與困境
三、黑格爾美學(xué)的意義
四、馬克思和海德格爾為藝術(shù)哲學(xué)開拓了新的基地
五、本書對藝術(shù)哲學(xué)的基本理解和主張
第一章 藝術(shù)與真理
第一節(jié) 藝術(shù)的神秘性
第二節(jié) 藝術(shù)的原始契機(jī)
第三節(jié) 藝術(shù)的起源
第四節(jié) 情感顯象與真理
第五節(jié) 藝術(shù)之為真理的原始發(fā)生
第二章 藝術(shù)作品的存在方式
第一節(jié) 藝術(shù)作品的“作品存在”問題
第二節(jié) 藝術(shù)作品的物性特質(zhì)
第三節(jié) 藝術(shù)陳述的方式
第四節(jié) 藝術(shù)作品的雙重語境
第五節(jié) 藝術(shù)作品的內(nèi)在視域
第三章 審美意象的基本類型
第一節(jié) 審美意象的民族性與世界性
第二節(jié) 優(yōu)美與崇高
第四章 藝術(shù)家與藝術(shù)作品的創(chuàng)造
第一節(jié) 藝術(shù)家的基本特征
第二節(jié) 藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)和過程
第三節(jié) 創(chuàng)作沖動、創(chuàng)作靈感和藝術(shù)傳統(tǒng)
第四節(jié) 作品演繹中的創(chuàng)造問題
第五章 藝術(shù)作品的接受
第一節(jié) 審美經(jīng)驗的基本性質(zhì)
第二節(jié) 作品接受的過程
第三節(jié) 作品接受的歷史語境
第六章 五大類藝術(shù)的感知特性
第一節(jié) 建筑藝術(shù)的感知特性
第二節(jié) 雕塑藝術(shù)的感知特性
第三節(jié) 繪畫藝術(shù)的感知特性
第四節(jié) 音樂藝術(shù)的感知特性
第五節(jié) 文學(xué)的感知特性
結(jié)語 當(dāng)代藝術(shù)的特征與問題
參考文獻(xiàn)