走向交融共生的民族文化張力當(dāng)代漢族作家的民族敘事研究
定 價(jià):58 元
- 作者:藺春華 著
- 出版時(shí)間:2015/12/1
- ISBN:9787516174371
- 出 版 社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
- 中圖法分類:I206.7
- 頁碼:190
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
藺春華編*的《走向交融共生的民族文化張力-- 當(dāng)代漢族作家的民族敘事研究》有以下幾個(gè)方面內(nèi)容 :(一)研究當(dāng)代漢族作家民族敘事的興起和發(fā)展,認(rèn) 識(shí)它們?cè)诖龠M(jìn)多民族文學(xué)的共同發(fā)展和繁榮過程中所 起的重要作用;(二)研究當(dāng)代漢族作家民族敘事的動(dòng) 機(jī)和形態(tài),探尋文學(xué)與國(guó)家民族建設(shè)之間的互動(dòng)關(guān)系 ,由此獲得對(duì)民族文學(xué)的重新觀照,認(rèn)識(shí)它們?cè)诖龠M(jìn) 、實(shí)現(xiàn)各民族對(duì)現(xiàn)代國(guó)家的想象和認(rèn)同中的重要作用 ;(三)研究當(dāng)代漢族作家民族敘事的審美價(jià)值,挖掘 它們?yōu)楫?dāng)代中國(guó)文學(xué)在文學(xué)意識(shí)、想象方法和對(duì)象審 視方面帶來的新的經(jīng)驗(yàn)。
藺春華(1965.1~):浙江傳媒學(xué)院文學(xué)院教授、文學(xué)博士。長(zhǎng)期從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)和研究,曾在《文藝研究》《求是》《人文雜志》《小說評(píng)論》《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇,出版《千年一嘆話秋雨——余秋雨散文創(chuàng)作述評(píng)》《王蒙文化人格論》等學(xué)術(shù)專*,參與主編《茅盾研究年鑒(2012~2013)》,編*《新世紀(jì)語境下茅盾的多維透視》等。
上編 創(chuàng)作篇
緒論 交融與共生:20世紀(jì)90年代中國(guó)的文化語境與漢族作家民族敘事的崛起
第一章 當(dāng)代漢族作家民族敘事綜論
第一節(jié) 漢族作家民族敘事的歷史和現(xiàn)實(shí)
第二節(jié) 漢族作家民族敘事的主題變奏
第三節(jié) 漢族作家民族敘事的審美構(gòu)成
第二章 當(dāng)代漢族作家民族敘事的形態(tài)類型
第一節(jié) 表現(xiàn)人與自然關(guān)系的敘事形態(tài)
第二節(jié) 表現(xiàn)漢民文化關(guān)系的敘事形態(tài)
第三節(jié) 展示民族民間資源的敘事形態(tài)
第三章 行走在中心與邊緣之間:漢族作家的跨文化體驗(yàn)
第一節(jié) 漢族作家的民族語言文化體驗(yàn)
第二節(jié) 漢族作家的宗教文化體驗(yàn)
第三節(jié) 漢族作家的跨文化體驗(yàn)與創(chuàng)作心理
下編 作家篇
第一章 多民族文學(xué)視野下的紅柯創(chuàng)作論
第一節(jié) “文化夾居者”的精神之旅:當(dāng)代多民族寫作與紅柯的少數(shù)民族敘事
第二節(jié) 草原民族的浪漫歌者:紅柯與張承志創(chuàng)作比較論
第二章 遲子建民族敘事的成就與限度
第一節(jié) 童年經(jīng)驗(yàn)與遲子建的文學(xué)起點(diǎn)
第二節(jié) 《額爾古納河右岸》與遲子建的文化立場(chǎng)
第三節(jié) 《額爾古納河右岸》的敘事視點(diǎn)和敘事細(xì)節(jié)
第三章 時(shí)代性與民族性的交融:王蒙少數(shù)民族敘事論
第一節(jié) 紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)——“文革”時(shí)期的少數(shù)民族鏡像
第二節(jié) 政治敘事與日常生活敘事的抵牾與互動(dòng)
第三節(jié) 性別與族別視域下的少數(shù)民族女性形象
第四節(jié) 別具一格的話語系統(tǒng)
第四章 行吟在滇藏大地:文學(xué)地理學(xué)視鏡下的范穩(wěn)少數(shù)民族寫作
第一節(jié) 范穩(wěn)民族敘事的自然地理背景
第二節(jié) 范穩(wěn)民族敘事對(duì)滇藏自然地理的文學(xué)呈現(xiàn)
第三節(jié) 滇藏文化地理對(duì)范穩(wěn)創(chuàng)作個(gè)性的模塑
結(jié)語
后記