愛情是一種與人的成熟程度相關,需要投入身心的感情。如果沒有愛他人的能力,如果不能真正勇敢地、真誠地愛他人,那么人們在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足。如果說愛情是一門藝術,那就要求掌握這門藝術的人必須全心全意地學習和實踐它。某種意義上,具備愛的素質、愛的質量、愛的藝術,才是真正的愛。
推薦1:本書關注的“愛情心理學”,是探討如何正確地處理男女之間的親密關系,從而獲得持久的幸福。如果你已苦苦尋覓了許久,想解開心中的疑慮,想找到新的角度,進入感情世界更深入,如果想要全心投入地愛一場,但理性卻讓你猶豫不決……你都需要這本《愛情心理學》。
推薦2:這是一本講愛情的真諦的書,它適用于絕大多數(shù)人,盡管每個人都認為自己的愛情是特例。無論你是否談過戀愛,或者正在戀愛并準備結婚,抑或已經(jīng)結婚,你都可以與身邊的伴侶建立你所期待的那種親密無間的關系。
霍妮,生于德國漢堡,是與阿德勒、榮格、蘭克、弗洛姆等齊名的西方當代新精神分析學派的主要代表。1912年,霍妮獲得柏林大學醫(yī)學博士學位,而后求學于弗洛伊德的朋友卡爾亞伯拉罕(KarlAbraham)。1932年移民美國,于1941年組建成立美國精神分析促進協(xié)會,并成立美國精神分析研究所自任所長。她的論文因遠遠超過了她所處的時代而未能得到應有的注意,但自1967年《女性心理學》重版后,霍妮已被公認為首位偉大的精神分析女權主義者。
01 愛情究竟是什么
從父愛和母愛的不同說起 / 002
男人與女人是截然不同的存在 / 004
完美關系的秘密 / 008
愛的對象就是我們性的對象 / 011
婚姻的本質是什么 / 013
墜入愛河,究竟是一種怎樣的感覺 / 016
02 一切是如何開始的
只有接近,才能喜歡 / 020
真的有“一見鐘情”嗎 / 023
相貌到底有多重要 / 026
難忘的第一印象 / 029
你愛的是他愛你的感覺 / 032
“相像相吸”,還是“相異相吸” / 034
你愛上了不該愛的人嗎 / 037
你為何總是愛得刻骨銘心 / 039
迷戀算不算戀愛 / 043
錯誤歸因——感情的催化劑 / 046
03 好男人和好女人都在哪里
誰是你的完美伴侶 / 050
上帝把好男人都藏在哪了 / 053
女獵手們,去哪里找尋心上人 / 056
婚配的自我調(diào)節(jié)機制 / 058
壞男人PK好男人,哪個更靠譜 / 061
男人不壞,女人不愛 / 064
什么樣的男人值得嫁 / 067
迷上他,是主動出擊還是被動等待 / 070
04 性,說不出口的欲望
性愛是一份相互給予的愛情饋贈 / 074
不可抑制的欲望背后 / 077
在性欲面前,女人比男人更理性 / 079
親吻,對我們意味著什么 / 081
在愛和性的天平上,你更傾向于哪一邊 / 084
沒有性就不是愛情 / 087
“滾床單”,你準備好了嗎 / 090
你有被“性成癮”困擾嗎 / 094
05 愛情并不總是浪漫的
吵架:隱秘的權力斗爭 / 098
依賴與疏離:不容忽視的威脅 / 100
面包重要,還是愛情重要 / 103
戀愛中的你是否仍然感到孤獨 / 106
嫉妒是愛的另類表達 / 109
愛上一個自戀狂會怎樣 / 112
當愛情遭遇欺騙 / 115
在愛情與背叛之間 / 118
當情感演變?yōu)橐粓鰴嗔Φ臓幎?/ 121
恐怖情人,究竟要的是什么 / 124
06 婚禮之后,愛情發(fā)生了什么
浪漫之愛為何難以持久 / 128
互看不順眼還是甜蜜一輩子 / 132
別讓沉默“斷送”婚姻 / 135
意見不一致時,該聽誰的 / 138
不要試圖隱藏你的需求 / 141
我愛你,是你我之間的事 / 145
男人原本就不懂得照顧女人 / 149
沒有信任的婚姻,我們還能走多遠 / 152
當激情退去,是習慣還是愛 / 155
無性婚姻注定會遇到問題嗎 / 158
07 感情的終點站:分手或離異
你能堅守天長地久嗎 / 162
分手后,還能做朋友嗎 / 165
為什么分手后更愛他/她 / 168
原來失戀真的會讓人心碎 / 171
外遇,誰都可能遇到的事 / 174
離婚,你真的準備好了嗎 / 177
離婚以后,孩子就再也不會快樂嗎 / 181
是什么讓閃婚戀人又閃離 / 183
換伴侶不能解決一切問題 / 186
08 親密關系的培育
保持和加強現(xiàn)有關系 / 190
定制你的感恩計劃 / 193
發(fā)現(xiàn)你的主要“愛語” / 196
放下愛的控制 / 199
別拿自己的尺子量對方 / 202
放下親密關系中的擋箭牌 / 205
愛自己,是終生要學的課程 / 208
寬恕伴侶,重燃愛戀之火 / 211
不要對愛失望,要為愛而努力 / 215
后記
愛是一門藝術 / 217
男人與女人是截然不同的存在
男人和女人有著本質的不同
在男女的世界里,愛、性和婚姻,是完全不一樣的。就好像同樣都是搖尾巴,對于貓而言是威脅,對于狗而言則是示好。男人和女人原本就是截然不同的存在。
朱莉和邁克是大學同學,兩人因一場曲棍球比賽而走到一起,之后戀愛三年,同居一年。在朱莉的心里,結婚已是自然而然的事情,但是當身邊閨密一個個披上嫁衣時,邁克卻對結婚絕口不提。
有一次,朱莉無意中說:“我們結婚吧。”邁克想也沒想就拒絕了。
這時候,朱莉感到深深的挫敗:為什么?為什么邁克想的和我想的不一樣?
朱莉安慰自己,也許他只是事業(yè)不順,于是沒有再提。
朱莉沒預料到的是,他們在她30歲的時候分手了。
很多女孩戀愛失敗的原因,就在于沒有換位思考。在她們看來,戀愛中的男人就應該像她們一樣,愛上了就有著深深的依賴,之所以需要性是因為愛得太深,發(fā)生性關系之后就會越陷越深,情到濃時就會考慮婚姻?墒,既然男人和女人是截然不同的,你又怎么能用同樣的方式來推理男性的行為和心理呢?
那么,我們又該怎么理解對方,從對方的角度思考,從而得到想要的結果呢?
這就要說到男人和女人之間最大的區(qū)別是什么。那就是男人沒有生育功能,而是需要女人來幫他生下后代。
與此同時,由于人類的嬰兒非常脆弱,需要漫長時間的養(yǎng)育才能成人,所以需要整個家庭齊心協(xié)力才能把孩子撫養(yǎng)成人,直到他們結婚再生下孩子。這就是人類婚姻關系的本質。男人和女人就此締結合約:你生孩子,我和你一起養(yǎng)我們的孩子,婚姻從此塵埃落定,男女之間開始了一段有法律約束的關系。這個約束就意味著大家都要考慮到其他人的利益,約束自己的本能。
那么,男人和女人需要約束的本能是什么?對于男人而言,他們大多會想:既然只有女人能生孩子,那么要是能多和幾個女人發(fā)生關系,豈不是可以留下更多后代?所以男人會盡可能多地尋覓性,對婚姻則不一定給予承諾或者盡量拖延承諾——因為雙方一旦步入婚姻的殿堂,則意味著要承諾專一,這就減少了男人得到更多孩子的可能性。
對于女人而言,婚姻對其有保護作用,能進行后代的養(yǎng)育;而單純的性則不然,只可以用來交換更好的生殖資源。所以如果一個女人不要婚姻、只付出性的話,那就意味著她總想得到點兒別的什么回報,比如優(yōu)質的遺傳基因、金錢或地位等。而女人潛在一種本能,就是所謂的“東食西宿”,既想在有錢人家吃(得到供養(yǎng)者的撫養(yǎng)資源),又想和英俊男人睡(和情人生孩子獲得優(yōu)質基因)。
至此,我們可以做一個總結:男人對婚姻的態(tài)度,就像女人對性的態(tài)度;反過來也一樣,男人對性的態(tài)度,就像女人對婚姻的態(tài)度。明白了這層意思,你就可以輕而易舉地摸透男人的心思。
比如說,男人深愛一個女人,會本能地愿意給她婚姻;就像女人深愛一個男人,會本能地愿意和他有性關系一樣。
比如說,男人和女人發(fā)生性行為并不一定是因為愛她,也許是出于其他目的;就好像女人嫁給一個男人并不一定是因為愛他,也許是出于其他目的。
比如說,想要得到男人的婚姻,女人應該在性上表現(xiàn)出(和他對于婚姻一樣的)謹慎的態(tài)度。
愛、性、共同生活
回到我們最初的話題,它看起來是那么容易被理解:愛、性、共同生活,原本是三件獨立分開的事,不要以為有了其中一樣,另外兩樣自然就會美好,也不應覺得沒有了其中一樣,另外兩樣便不能存在。實際上,用這兩種態(tài)度處理兩性關系,只會使兩個人更看不清楚事情怎樣才能有更好的改變,怎樣做才會有更好的結果。
毫無疑問,社會的標準和人們的愿望無不希望這三件事綁在一起。當然,我們也贊成人們要努力追求三方面的美滿,因為這樣才是人生最美好的境界?墒,現(xiàn)實生活中,太多的人只想著標準答案或理想遠景,而否定每天的生活。如果一個人總是惦記著天堂該怎樣,而忘卻自己生活在人間的話,這樣的人并不會有快樂的日子。所以,積極改變現(xiàn)狀才是務實的態(tài)度。
愛往往使兩個人走到一起,并最終步入婚姻的殿堂,但是,能否愉快地在一起生活,幾乎與他倆之間有沒有愛沒有必然聯(lián)系。實際上,光憑愛,并不能保證生活在一起就可以有很多樂趣。
快樂地生活在一起還需要“愛”以外的心態(tài),以及愛的技巧。無論欠缺了什么,愛只會驅使一個人去忍受和原諒對方在共同生活里造成的痛苦和傷害。越多的愛便導致越多的忍受,承受越多的痛苦和傷害。三方面同時很美滿,才是最美滿的婚姻,當然這需要兩人有自愿的、投入的學習態(tài)度才能產(chǎn)生效果。
除此以外,兩個人還需不斷地摸索、研究、討論和做出修正,才有機會實現(xiàn)美滿的婚姻。
……