書摘
從三星堆出土的整個青銅禮器及青銅飾件的裝飾藝術(shù)紋飾來看，均受中原殷商文化的影響。這些影響表明該類型器物的時(shí)代應(yīng)相當(dāng)于商末周初。前面介紹過三星堆出土的容器禮器中，一些器物的肩部立有雕牛、羊首。牛，羊首上一般又鑄有立鳥。這些器物上多飾雙層花紋和三層復(fù)合花紋。所謂“三層花”，是指型復(fù)層紋飾，一般以云雷紋襯底，突出主體雙夔龍組合成的饕餮紋，這類紋飾常見于商代中晚期墓葬出土的青銅禮器之中。在饕餮紋的上方，有些還飾有目云紋，主體花紋帶上還飾有圓渦紋，其間還有乳釘紋、蟬紋等。有些青銅器上飾有三角云紋、環(huán)帶紋飾等，這些紋飾也是商文化中常見的紋飾。二號坑內(nèi)出土的大量銅鳥，其頭部都有冠，鉤喙，尾上翹，這和殷商文化同類器物相類似。就罍。尊、盤。瑗、戚形方孔璧、戈等器型及紋飾特征來看，均與晚商文化特征相同，一號坑器物約相當(dāng)于殷墟一期，二號坑器物約相當(dāng)于殷墟二、三期。不過，應(yīng)該看到，三星堆文化中有中原文化的成分，但也有中原文化沒有的成分，換句話說，還有中華其他文化，如巴蜀文化的因素，這是學(xué)術(shù)界不得不認(rèn)真考慮的問題。僅就青銅器，如青銅大小立人像、青銅大小面具、青銅神樹等來說，諸如此類的文化現(xiàn)象，在中原文化中還得不到圓滿的解釋。
以三星堆文化為代表的巴蜀文化樹立了四川盆地青銅時(shí)代的標(biāo)尺，它以成都平原為中心，覆蓋了四川盆地并且發(fā)展到鄂西地區(qū)。比較成都地區(qū)(三星堆遺址為代表)、重慶地區(qū)(哨棚嘴遺址為代表)、鄂西地區(qū)(荊南寺遺址為代表)三地青銅時(shí)代的器物類型、工藝技術(shù)，可以發(fā)現(xiàn)
這三地的狀況是十分接近的。另一方面，三星堆文化基本上具有了成都地區(qū)、重慶地區(qū)、鄂西地區(qū)青銅時(shí)代的文化類型，同時(shí)，還可以發(fā)現(xiàn)三星堆青銅文化與眾不同的獨(dú)到之處。
從考古學(xué)意義的時(shí)代分期來看，將以三星堆文化為代表的巴蜀文化與長江中上游——西陵峽以西的青銅時(shí)代的文化現(xiàn)象進(jìn)行比較，可以得出兩種與三星堆文化有著密切關(guān)系的文化類型。
第一種類型以三星堆文化一，二期為代表。該類型原主要分布在三星堆遺址月亮灣一帶，其年代在新石器時(shí)代末期或銅石并用時(shí)代。第一期中泥質(zhì)灰陶占大多數(shù)，占整個比例的65％以上，此外，還有部分夾砂陶。遺址調(diào)查報(bào)告稱出土陶器種類極為單調(diào)，主要有鏤空圈足豆、翻口高領(lǐng)廣肩罐、灰陶盆、侈口深腹缸等器物。第二期分布在三星堆遺址的廣大區(qū)域，陶質(zhì)以夾砂陶為主