精彩章節(jié)
3.教養(yǎng)是孩子成功的基石
作為父母，誰不希望自己的孩子人見人愛，受大家喜歡？但很多父母在教育孩子的過程中卻只注重于開發(fā)孩子的智力，而忽視了一項(xiàng)極為重要的內(nèi)容——教養(yǎng)。缺乏教養(yǎng)的孩子，沒有人會(huì)喜歡。
什么是教養(yǎng)？教養(yǎng)主要指文化和品德的修養(yǎng)，有教養(yǎng)的人都具有良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。做一個(gè)有教養(yǎng)的現(xiàn)代人，是文明社會(huì)對人的基本要求。
當(dāng)我們與一個(gè)人接觸之后，常常會(huì)說：“這個(gè)人談吐不俗，很有教養(yǎng)”；“這個(gè)人溫文爾雅，舉止大方”；“這個(gè)人滿嘴臟話，素質(zhì)太差”；“這個(gè)人太不講文明”；“這個(gè)人真邋遢，衣服皺皺巴巴的”……這些都是一個(gè)人是否有教養(yǎng)的表現(xiàn)。
英國17世紀(jì)偉大的哲學(xué)家和啟蒙思想家約翰洛克在《教育漫話》中寫道：“教養(yǎng)潤飾了人的所有其他美德而使之光彩奪目，使這些美德變得有用，為美德的擁有者贏得了周圍人的尊重與惡意。沒有教養(yǎng)，其余一切成就都會(huì)被人看成驕傲、自負(fù)或愚蠢�！比绾闻囵B(yǎng)一個(gè)有教養(yǎng)的孩子，是許多父母關(guān)心的問題。孩子長大走向社會(huì)，走向世界，那些在一舉手一投足間就會(huì)說明一個(gè)人的修養(yǎng)的東西，是需要孩子在早期教育時(shí)候就打下根基的。整個(gè)社會(huì)的發(fā)展、文化的傳承，其實(shí)都和每個(gè)人從小的教養(yǎng)有關(guān)。
　　200年前，美國康涅狄格州有一個(gè)叫嘉納塞愛德華的人，他很有學(xué)問，而且非常注重自身修養(yǎng)，對子女教育也非常重視。至今，他的家族已傳8代，其中出了1位副總統(tǒng)、1位大使、13位大學(xué)校長、103位大學(xué)教授、60位醫(yī)生、80多位文學(xué)家、20位議員。在長達(dá)兩個(gè)世紀(jì)中，竟沒有一個(gè)后代被關(guān)、被捕、被判刑的。同樣是在200年前，紐約州有個(gè)名叫馬克斯萊克的人，他是一個(gè)不務(wù)正業(yè)的酒鬼、賭徒，對子女不管不教。他的家庭至今也繁衍了8代，在這8代子孫中，有7人因殺人被判刑，有65個(gè)盜竊犯、234個(gè)乞丐，因狂飲死亡或殘廢者多達(dá)400多人。
這兩個(gè)家族的反差為何如此巨大，且影響到了子孫后代？
蘇霍姆林斯基有一句教育名言：“父親和母親，你們在孩子的身上延續(xù)自己！”這說明了父母教育的重要性。品德高尚、博學(xué)多才者，其后代也多個(gè)個(gè)出色；而品德敗壞、無所事事者，其后代也多會(huì)有其祖先的影子。同時(shí)，我們還不難發(fā)現(xiàn)，教養(yǎng)在兩個(gè)家族中的影響至深，直接影響了后代們的成就大小以及道德品質(zhì)的優(yōu)劣�？梢哉f，兩個(gè)家族最大的區(qū)別之處就在于教養(yǎng)。
教養(yǎng)是文明規(guī)范，是文明社會(huì)的道德基石。得體的教養(yǎng)，有助于人們獲得社會(huì)認(rèn)可和幸福的生活，有助于人們建立積極和諧的社會(huì)關(guān)系，也有利于人們表現(xiàn)出良好的公共形象。教養(yǎng)的基礎(chǔ)是理解和尊重他人，并且不妨礙他人。教養(yǎng)是良好的社會(huì)規(guī)范的表現(xiàn)，不是隨心所欲，更不是唯我獨(dú)尊。教養(yǎng)在善待他人的同時(shí)也善待了自己。真正的教養(yǎng)源自一顆熱愛自己和他人的心，不是做給別人看的，而是發(fā)自內(nèi)心的。
某少年從小就是學(xué)習(xí)尖子，不僅以全省第一名的成績考上了北京某名牌高校，還在大學(xué)畢業(yè)時(shí)順利地通過了托�？荚嚭虶MAT考試。只要簽證順利，他就可以實(shí)現(xiàn)他的留學(xué)夢了�？墒�，簽證那天，卻發(fā)生了一件很讓人遺憾的事情。
遺憾源自那個(gè)少年的一個(gè)小小的舉動(dòng)——當(dāng)他聽到簽證官念到自己名字的時(shí)候，激動(dòng)起站了起來，同時(shí)，不自覺地咳了一聲，并往墻角吐了一口痰。
就是這個(gè)小小的舉動(dòng)毀掉了他的出國夢。當(dāng)他走進(jìn)簽證辦公室的時(shí)候，簽證官說：“我只能對您說遺憾了。雖然您的成績和能力都非常優(yōu)秀，但是，綜合素質(zhì)方面卻有些欠缺。我們認(rèn)為，如果一個(gè)人的綜合素質(zhì)不過關(guān)，即使他能力再強(qiáng)，也是沒用的。綜合素質(zhì)能體現(xiàn)出一個(gè)人的品質(zhì)，我們非常注重這項(xiàng)考核�！焙炞C結(jié)果可想而知，這讓少年感到很意外。
孩子因?yàn)橥铝艘豢谔刀鴳K遭淘汰，誰之過？教養(yǎng)的缺失使孩子缺乏必要的禮儀習(xí)慣。從表面上看，這次的不當(dāng)行為只是使他簽證受阻，再往深一層想，它影響的是孩子的未來。
教養(yǎng)是超越人性本能的一種控制力、約束力。約束好自己是有教養(yǎng)的體現(xiàn)，它是一種美德，能鍛煉一個(gè)人的恒心。有教養(yǎng)的人之所以能得到人們的尊敬，是因?yàn)樗麄儾粫?huì)縱容自己，總是不斷地反省自己，讓反省這把剪刀不斷修整自己不完美的枝杈，在世人面前彰顯君子風(fēng)度。
教養(yǎng)在孩子的成長中有很重要的作用。有良好教養(yǎng)的孩子在人際交往中更受歡迎，他們能夠建立起良好的人際關(guān)系，為自己營造良好的成才環(huán)境，這些都為他在以后的職業(yè)生涯和私人生活中取得成就提供了有利條件。相反，如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，在人際交往中受到排斥，又怎能發(fā)展事業(yè)、立足社會(huì)呢？
18世紀(jì)末的政治家、思想家勃客曾寫過這樣的話：“教養(yǎng)比法律還重要……它們依靠自己的性能，或推動(dòng)道德，或促成道德，或完全毀滅道德。”一個(gè)孩子可以不聰明，可以不可愛，甚至可以沒有遠(yuǎn)大的理想，但是不能沒有教養(yǎng)。教養(yǎng)是一種潛在的品質(zhì)，沒有教養(yǎng)、沒有規(guī)矩的孩子注定會(huì)成為被社會(huì)淘汰的廢品。
教養(yǎng)不是天生的，如果沒人教給孩子良好的習(xí)慣和有關(guān)的知識(shí)，那么，這個(gè)孩子必定是愚昧和粗淺的。所以，想讓自己的孩子健康成長，擁有美好的未來，家長們就應(yīng)該對孩子的教養(yǎng)重視起來。
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