本書分十個(gè)章節(jié),按時(shí)間順序追溯了澳大利亞自殖民前到21世紀(jì)初的歷史,指明了塑造了現(xiàn)代澳大利亞的各種關(guān)鍵因素——社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的和政治的。本書自1999年首次出版以來,廣受好評(píng),目前已經(jīng)修訂出版到第三版,重印達(dá)十幾次。注:本書系原“世界歷史文庫(kù)”叢書之一種,2009年9月出版。此次內(nèi)容無改動(dòng),改換封面,新納入中心的“ 東方•劍橋世界歷史文庫(kù)”叢書
1. 澳大利亞史研究領(lǐng)域權(quán)威作者推出的經(jīng)典簡(jiǎn)史著作,出版十六年,修訂三次,重版十次。2. 全書分十章按時(shí)間順序概述了澳大利亞的歷史,篇幅適中,脈絡(luò)清晰,無論你是研究者,旅行者,還是投資客或移民者,都可助你精準(zhǔn)一覽澳大利亞的前世今生,以及其中影響到現(xiàn)狀和未來的重要問題。3. 2015年,**修訂的簡(jiǎn)體中文第三版收入東方出版中心與劍橋大學(xué)出版社聯(lián)手打造的大型世界史漢譯叢書“東方·劍橋世界歷史文庫(kù)”,互相參照,更成體系,更具收藏價(jià)值。
致謝
\\t第一章 肇始之初
\\t第二章 新來者 (約1600-1792年)
\\t第三章 強(qiáng)制時(shí)期 (1793-1821年)
\\t第四章
刑釋年代 (1822-1850年)
\\t第五章 進(jìn)步時(shí)代 (1851-1888年)
\\t第六章 民族重建 (1889-1913年)
\\t第七章 國(guó)家犧牲 (1914-1945年)
\\t第八章 黃金時(shí)代 (1946-1974年)
\\t第九章 重建澳大利亞 (1975-2004年)
\\t第十章 未來之路
\\t引文資料來源
\\t文獻(xiàn)導(dǎo)讀
\\t索引
\\t后記
本書敘述的歷史是一部充滿迅速開啟變革的歷史。殖民者將耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)作法照搬到新的環(huán)境之中。這種虛假的創(chuàng)始很快就改弦易轍,重新啟程。那些最初在新南威爾士、塔斯馬尼亞、維多利亞和昆士蘭挑選的定居地很快就被放棄,殖民者重新選定定居地。而悉尼、霍巴特、墨爾本和布里斯班,以及更加仔細(xì)規(guī)劃的珀斯和阿德萊德都存在了下來,作為所在州的首府延續(xù)到今天。這些城市能夠利用綠樹成蔭的自然環(huán)境,引進(jìn)最先進(jìn)的技術(shù),以最高效率為世界市場(chǎng)生產(chǎn)各種商品;將其繁榮的成果用于城市的改善,以同樣的創(chuàng)造性調(diào)整其制度。19世紀(jì)的澳大利亞排除艱難險(xiǎn)阻,堅(jiān)信有能力掌握自己的命運(yùn)。
\\t一個(gè)世紀(jì)之后,這種自信已經(jīng)蕩然無存。澳大利亞已經(jīng)被后發(fā)國(guó)家趕上和超過,澳大利亞淪為追隨者,不再是引領(lǐng)者;也不再珍視歷史上的成就。在20世紀(jì)末的幾十年里,澳大利亞摒棄了許多遺產(chǎn),投入認(rèn)真的復(fù)興過程。1991年起,這個(gè)國(guó)家取得了連續(xù)十七年的增長(zhǎng),這是一個(gè)了不起的成就,所依賴的仍然是原先的安排、、商品出口、吸引外資、刺激服務(wù)業(yè)和保持城市人口的高生活水平。因此,澳大利亞仍然是吸引新移民的國(guó)度。新移民源源不斷地到來,帶來了前所未有的多樣性和保持創(chuàng)新的能量。那么,我們能從歷史中學(xué)到些什么呢?對(duì)那些最早來到澳洲的人們而言,他們?cè)诎拇罄麃啲F(xiàn)代史中受到重創(chuàng),愈合剛剛開始。對(duì)于那些移民到這里的人而言,這是重新開始人生的經(jīng)歷。這個(gè)流放之地變成了選擇之地,接納了一波又一波的新移民,為他們提供了重建此地的機(jī)會(huì)。澳大利亞的光亮令他們目眩,澳大利亞的空間令他們膽寒,澳大利亞的冷漠令他們壓抑。澳大利亞沒有宣示其美德觀念和指導(dǎo)原則,也沒有自由女神像張開雙臂歡迎他們的到來。
\\t移民們感受到了澳大利亞生活方式,并欣然接受這里的優(yōu)越環(huán)境。大多數(shù)人享有起碼的舒適生活,正如20世紀(jì)60年代一位新移民看到的那樣,在這里“你并不需要富有就能達(dá)到溫飽水平”。這個(gè)國(guó)家的人口密度很低,每平方公里只有兩名居民。盡管脆弱的環(huán)境已經(jīng)飽受蹂躪,澳大利亞仍能接納更多的移民。較高比例的移民和最近出生率的上升,構(gòu)建了一個(gè)比其他國(guó)家更佳的人口結(jié)構(gòu),從而避免老年人和受贍養(yǎng)者對(duì)于工作人口的拖累。人口的預(yù)期壽命很高,澳大利亞依舊是一個(gè)充滿機(jī)遇的國(guó)家。
\\t澳大利亞人大多比較含蓄,在遇到危難時(shí)能夠團(tuán)結(jié)起來。當(dāng)火災(zāi)和洪災(zāi)發(fā)生時(shí),他們最出色的秉性就能得到充分的展示。盡管澳大利亞人對(duì)于自由的衡量標(biāo)準(zhǔn)千差萬(wàn)別,但他們通過法治的既定程序來消除分歧。澳大利亞人以對(duì)極端主義的正面質(zhì)疑精神,來使本國(guó)避免極權(quán)主義的染指。這些在過去取得的成就,必須在現(xiàn)在加以捍衛(wèi)。澳大利亞歷史在反反復(fù)復(fù)之中重新確立了我們對(duì)自己身份的認(rèn)識(shí),F(xiàn)實(shí)不可逃避,而接受現(xiàn)實(shí)則提供了確定身份的能力。