喪祭文是喪祭活動(dòng)中不可或缺的內(nèi)容。當(dāng)前國(guó)內(nèi)研究喪祭文主要針對(duì)挽聯(lián)、祭文等專門性文體，且很多屬于實(shí)務(wù)性指南或純理論研究，而對(duì)理實(shí)結(jié)合的綜合性、系統(tǒng)性研究尚處于空白階段。本書較大程度上改變了目前喪祭學(xué)界純理論或純實(shí)務(wù)的研究態(tài)勢(shì)，共12章，主要內(nèi)容包括喪祭文簡(jiǎn)論、喪祭儀式活動(dòng)的禮儀文書及其體式、文化源流等，其中主要包括祭奠文

作品講述了小龍、小鳳兩位小主人公過(guò)節(jié)時(shí)的小故事，將古老節(jié)日變得可知可感，拉近與小讀者的距離。 故事貼近孩子視角，代入感強(qiáng)，閱讀無(wú)障礙，從傳統(tǒng)文化、歷史、地理等角度切入，豐富小學(xué)生對(duì)節(jié)日的認(rèn)知。精選節(jié)日代表詩(shī)詞，詳細(xì)解讀，提高國(guó)學(xué)素養(yǎng)。鼓勵(lì)小學(xué)生自己動(dòng)手，做手工、制作美食，深度參與節(jié)日活動(dòng)，滿滿儀式感。

中國(guó)式人情世故+宴道（全2冊(cè)）

本書以二十四節(jié)氣為主要研究對(duì)象，分春、夏、秋、冬四個(gè)篇章，深入挖掘二十四節(jié)氣的文化內(nèi)涵，描述江南四時(shí)風(fēng)物，介紹有關(guān)二十四節(jié)氣的民間風(fēng)俗以及非遺文化等，并附有具地域特色的插圖，以豐富的細(xì)節(jié)和鮮活的文字，闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

本書稿以古畫作為切入點(diǎn)，講述這些古畫當(dāng)中相關(guān)的中國(guó)古代生肖文化。生肖文化與我們的生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，有許多可以深入研究的地方。本書作者研究中國(guó)傳統(tǒng)文化多年，搜集過(guò)很多關(guān)于生肖文化的資料，在這本書稿中精心挑選了二百余幅古畫，以此作為筆觸的開端，講述十二生肖文化的相關(guān)故事、典故逸聞以及流傳淵源。整部書稿圖文并茂，用直觀

本書從祈雨入手，以一個(gè)小切面還原大歷史，展現(xiàn)了乾隆朝皇家、官僚、普通百姓等各階層的社會(huì)風(fēng)貌和精神世界，分析了乾隆朝盛世之中暗藏的信仰危機(jī)，試圖從一個(gè)側(cè)面本質(zhì)地還原歷史，探討釀成歷史問(wèn)題的深刻根源。本書旁征博引，對(duì)干旱問(wèn)題和清朝祈雨祭祀的集中研究，對(duì)以農(nóng)業(yè)立國(guó)的古代中國(guó)尤有意義，結(jié)合祈神民俗，更有參考價(jià)值。

本書將東莞疍家置于更廣闊的社會(huì)文化系統(tǒng)中去研究，探究該群體的過(guò)往今生，力圖呈現(xiàn)其生存的歷史場(chǎng)境景。通過(guò)研究東莞疍家的族群來(lái)源、人口姓氏、文化習(xí)俗、生計(jì)轉(zhuǎn)化、生活轉(zhuǎn)變，揭示這個(gè)群體與王朝國(guó)家、地方社會(huì)之間的互動(dòng)關(guān)系。對(duì)疍家的習(xí)俗、信仰、藝術(shù)等進(jìn)行研究，揭開其衣、食、住、行、育、樂(lè)的內(nèi)涵與形式，闡述東莞疍家在滄海桑田、時(shí)空

本書在國(guó)家“一帶一路”倡議的大背景下，旨在通過(guò)搜集、翻譯、整理“一帶一路”沿線國(guó)家墓葬文化遺產(chǎn)情況，以墓葬文化的概念入手，通過(guò)其葬式、葬法、葬俗、陪葬品中包含的中國(guó)文化因素，展現(xiàn)中華文明與中國(guó)周邊國(guó)家乃至“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)的文化交流及其遺產(chǎn)，并通過(guò)墓葬文化遺產(chǎn)名錄與譜系的撰寫最終集結(jié)成書，向大眾展示這一成果，講

2017年中國(guó)民協(xié)“一帶一路民間文化探源工程”啟動(dòng)，并陸續(xù)赴各地組織進(jìn)行民間文化調(diào)研活動(dòng)。民協(xié)將此次調(diào)研活動(dòng)的成果匯集陸續(xù)出版。這是其中一冊(cè)。大灣區(qū)東部涵蓋了廣東沿海、海南島和粵港澳，北臨廣西壯族自治區(qū)，西臨越南，與瓊州海峽和中國(guó)南海相連，被中越兩國(guó)陸地與中國(guó)海南島所環(huán)抱。其中的合浦、徐聞、廣州、番禺等海港，自古就是中