全書共四章：第一章考察元末以迄15世紀(jì)末滿族先民的氏族部落組織和管理機(jī)構(gòu)。這段歷史是滿族形成史中最乏研究的，也是本書用力最多之處。第二章考察16世紀(jì)初至1616年間滿族政治組織、軍事組織和公共權(quán)力在部落舊制度的廢墟上逐步形成的過程。第三、四兩章考察金國(guó)始建到清朝奠基（1636）二十年間國(guó)家制度的遞嬗演進(jìn)，從“八王共治”
本書是研究云南少數(shù)民族村寨文化的現(xiàn)狀、變遷及相關(guān)問題的社會(huì)學(xué)專著。分為概述、歷史及建國(guó)后。改革開放以來，現(xiàn)存狀況等幾個(gè)時(shí)期的平面描述，并指出存在的問題，最后以四個(gè)典型的村寨調(diào)查、分析個(gè)案結(jié)束全書。本書資料豐富，脈絡(luò)清楚，有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
水書，水語稱為“勒雎-泐雎”，是水族古文字（水族文字——水文字——水字）、水族書籍（水書）的漢譯通稱，是水族信仰文化、民間知識(shí)雜糅的綜合典籍�！八畷怂夜逃兄幕堑米酝鈧髡呱趺��！薄八畷c古代殷人甲骨文之間，當(dāng)有若干姻緣關(guān)系�！边@是著名學(xué)者岑家梧教授于一九四三年到水族地區(qū)調(diào)查之后的認(rèn)定。咸豐庚申（一八六〇），西南
貝葉文化是一筆寶貴的文化遺產(chǎn)，也是巴利語系南傳佛教文化的核心組成部分。隨著時(shí)代的演進(jìn)和變化以及社會(huì)科學(xué)研究思路的不斷開闊，研究者更加解放思想，逐漸敢于接觸佛教的核心部分。貝葉文化就是通過記載在貝葉上的巴利語系南傳佛教經(jīng)典，了它的主張、哲理和內(nèi)涵這些南傳佛教最核心的部分，這比僧團(tuán)制度、寺院管理這些問題重要得多。貝葉文化這
秀美而縹緲的瀘沽湖，獨(dú)特而神秘的摩梭人，令無數(shù)人心醉神迷。本書通過作者的親身經(jīng)歷，客觀地描述了瀘沽湖的民俗和風(fēng)情，以及旅游業(yè)的發(fā)展對(duì)其影響，從而進(jìn)行了一些必要的解讀和思考。全書大體分為五個(gè)部分，分別為靈秀神奇的自然美景、虔誠(chéng)神秘的文化信仰、溫馨和睦的母系家族、獨(dú)特浪漫的走婚習(xí)俗，神圣隆重的摩梭葬禮，內(nèi)容真實(shí)客觀，圖片豐
段世琳先生長(zhǎng)期從事佤族與佤族地區(qū)歷史與文化的研究，論著頗多新意和創(chuàng)見。他的研究有如下幾個(gè)特點(diǎn)：首先，他對(duì)佤族與佤族地區(qū)的歷史與文化飽含深厚的感情，歷陳樁樁史實(shí)如數(shù)家珍，細(xì)述宗宗緣由綻現(xiàn)豪情，從中不難窺知其殷切之情與拳拳之心。其次，段世琳先生研究的范圍甚廣，歷數(shù)歷史、考古、文學(xué)、民俗、史詩與人物，凡與云南佤族與佤族地區(qū)歷
1.水書，水族的文字。水族語言稱其為“泐睢”，由水書先生代代相傳，其形狀類似甲骨文和金文，主要用來記載水族的天文、地理、宗教、民俗、倫理、哲學(xué)等文化信息。 2.水書是世界上除東巴文之外又一存活的象形文字，2006年被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。水書在水族群眾的社會(huì)生活中，至今還起著很重要的作用，如婚喪嫁娶仍然照水書記載
《南越國(guó)史跡學(xué)術(shù)研討會(huì)論文選集》是2003年11月27日為紀(jì)念南越王墓發(fā)現(xiàn)20周年在廣州召開的南越國(guó)史跡學(xué)術(shù)研討會(huì)論文精選的結(jié)晶。本書匯集的論文，從南越國(guó)的政治制度、南越國(guó)文化史的地位、南越王墓發(fā)現(xiàn)的意義、南越王墓出土文物考釋、南越國(guó)遺跡申報(bào)世界文化遺產(chǎn)等涉及的各個(gè)層面都進(jìn)行了可貴的探索，對(duì)于日趨成熟的南越國(guó)研究領(lǐng)域顯
本書共30章，編為：青藏畜牧生態(tài)社會(huì)的自然結(jié)構(gòu)生成、青藏畜牧生態(tài)社會(huì)的人文結(jié)構(gòu)生成、青藏畜牧生態(tài)社會(huì)的社會(huì)關(guān)系生成等五卷。
我們所說的民族審美文化，主要是指存在于少數(shù)民族中的具有審美意義的文化現(xiàn)象，而且主要是屬于精神文化的范疇。這些文化現(xiàn)象有的是屬于純文藝性的，例如音樂、繪畫、民歌、舞蹈之類，它們具有藝術(shù)特征是顯而易見的。但是另外還有一些文化現(xiàn)象，如宗教、民俗、神話、史詩等等，多具有綜合的文化內(nèi)涵，但它們又都具有一定的審美意義，或具有一定的
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