本教材結(jié)合中國(guó)學(xué)生的特點(diǎn)，介紹中西方文化基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)文化差異的感知能力、理解能力和分析能力，從而幫助學(xué)生在跨文化語(yǔ)境中，拓寬國(guó)際視野，樹(shù)立全球意識(shí)，實(shí)現(xiàn)有效溝通，達(dá)到特定交際目的。教材選擇中西方文化核心話題，共分為十二個(gè)單元，圍繞跨文化交際意識(shí)、跨文化交際實(shí)踐與跨文化交際能力評(píng)價(jià)三個(gè)緯度，每單元包括既互相聯(lián)系

對(duì)馬克思主義精神生產(chǎn)理論的研究是本書(shū)研究的根基。本書(shū)的第一章和第二章重點(diǎn)對(duì)馬克思主義精神生產(chǎn)理論以及兩者的關(guān)聯(lián)性展開(kāi)研究。對(duì)馬克思主義精神生產(chǎn)理論在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的具體化、時(shí)代化研究是本書(shū)的中心。本書(shū)第三章以馬克思主義關(guān)于精神生產(chǎn)動(dòng)力的闡釋為基礎(chǔ),分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng);第四章以關(guān)于馬克思主義

全書(shū)共分為11個(gè)章節(jié)。第1、2章聚焦于對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的闡述講解。本部分著重介紹文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的歷史與成因、構(gòu)成與分類，國(guó)內(nèi)外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，以及文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的內(nèi)涵與外延。本書(shū)的第3、4章主要介紹文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)過(guò)程中可能參與的項(xiàng)目主體，他們是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)過(guò)程中的利益攸關(guān)方，必須進(jìn)行深

在這本引人入勝的著作中，尼古拉斯·戴利追蹤了19世紀(jì)人口大爆炸的文化影響。隨著擁擠的巴黎、倫敦、紐約等城市相繼經(jīng)歷了類似的轉(zhuǎn)變，一套針對(duì)城市生活的、共享的敘事圖景在城市居民之間廣為流傳，包括對(duì)城市災(zāi)難的幻想、關(guān)于犯罪的影視劇以及匪夷所思的公共交通故事，這一切都折射出一種所謂“他人即地獄”的想象情景。在視覺(jué)

本書(shū)著眼于高等院校學(xué)生精神成長(zhǎng)和跨文化溝通能力發(fā)展，選擇跨文化交際領(lǐng)域核心話題，在多輪課堂教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上編寫(xiě)了這本《跨文化交際入門》。教材旨在為高等院校英語(yǔ)專業(yè)的本科生、非英語(yǔ)專業(yè)本科生和研究生、以及具有一定英語(yǔ)水平的語(yǔ)言愛(ài)好者提供跨文化交際知識(shí)，幫助其了解和掌握跨文化交際基本原理、方法和交際技能，為其今后在跨文化語(yǔ)

本書(shū)首先關(guān)注跨文化交際研究涉及的基礎(chǔ)概念與命題、基本方法，在前六章詳細(xì)介紹和闡釋處理文化沖突、文化認(rèn)同、文化適應(yīng)、共文化、人類文化通性與差異性文化等具有普遍性和整體性意義的根本問(wèn)題的相關(guān)理論，力圖構(gòu)建一種具有一定深度和廣度的理解跨文化交際實(shí)踐的知識(shí)框架與系統(tǒng)。因?yàn)槔碚摰陌l(fā)展需要不斷地調(diào)整觀察過(guò)去的視角，以拓寬領(lǐng)域和加深

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)在政府的支持推動(dòng)下，越來(lái)越受到關(guān)注。我國(guó)目前已經(jīng)有幾十所大學(xué)成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心，一些院校還成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院系，有十多所院校開(kāi)設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)課程。同時(shí)2008年新年伊始，文化部與教育部一道將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理論納入國(guó)民教育體系，非遺進(jìn)大學(xué)也是其中為重要的一環(huán)。只是，目前還沒(méi)有專

本書(shū)為互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)研究書(shū)系系列叢書(shū)之一。該書(shū)提出傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)需要重新理解互聯(lián)網(wǎng)思維，分析了互聯(lián)網(wǎng)無(wú)邊界、全新的商業(yè)模式、跨界的知識(shí)和技術(shù)、文化產(chǎn)業(yè)娛樂(lè)綜合體等特點(diǎn)，結(jié)合技術(shù)迭代、商業(yè)模式周期化、主流消費(fèi)者生活方式迭代等因素，探討互聯(lián)網(wǎng)和娛樂(lè)無(wú)邊界正在重構(gòu)一切行業(yè)規(guī)則，以及如何結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)和娛樂(lè)的元素或形式重新定義產(chǎn)品

本書(shū)分做五編，探討漢唐絲綢之路的走向，絲綢之路與某些區(qū)域或城鎮(zhèn)的關(guān)系；研究通過(guò)絲綢之路的東西文化交流，包括中國(guó)與波斯、大食（阿拉伯）、印度、朝鮮半島、日本的文化交往。作者利用對(duì)西域出土文書(shū)的諳熟，致力于探討漢文典籍向西域地區(qū)的傳播，這是前人比較忽略的絲綢之路研究的重要內(nèi)涵。另外，作者還利用考古、美術(shù)、文獻(xiàn)材料，研究了西

《文化產(chǎn)業(yè)概論》在介紹文化產(chǎn)業(yè)的行業(yè)環(huán)境、市場(chǎng)格局的基礎(chǔ)上，探討了文化資源的開(kāi)發(fā)利用、文化資產(chǎn)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)、文化創(chuàng)意的故事驅(qū)動(dòng)、文化科技的融合發(fā)展、文化企業(yè)的組織管理和領(lǐng)導(dǎo)模式、文化產(chǎn)業(yè)的營(yíng)銷創(chuàng)新與商業(yè)模式、文化金融的運(yùn)營(yíng)模式、文化產(chǎn)業(yè)的集聚效應(yīng)、文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)際貿(mào)易與傳播、文化產(chǎn)業(yè)的政策治理和發(fā)展趨勢(shì)等重要問(wèn)題。每章開(kāi)篇