《中華思想通史》項(xiàng)目2014年正式立項(xiàng)。隨著項(xiàng)目的推進(jìn)，逐漸形成了一批階段性成果，包括《通史》項(xiàng)目編撰的總綱和靈魂的《中華思想通史·緒論》、反對(duì)歷史虛無(wú)主義和否定馬克思主義社會(huì)形態(tài)演變一般規(guī)律理論錯(cuò)誤傾向的《中國(guó)社會(huì)形態(tài)史綱》、《通史》編研工作的資料基礎(chǔ)《中華思想通史資料長(zhǎng)編》電子版、王偉光同志發(fā)表的思想史相關(guān)論文《中

本書(shū)是太倉(cāng)市檔案館將館藏“唐文治、俞慶棠”、“唐孝威”、“唐孝炎”等全宗系統(tǒng)梳理篩選后，編輯形成的唐文治家族檔案選編。全書(shū)共分為三個(gè)部分：第一輯“唐韻綴珍”，主要內(nèi)容是館藏唐文治家族成員文章匯集；第二輯“心香一瓣”，主要內(nèi)容是館藏有關(guān)報(bào)道、介紹、評(píng)論唐文治家族成員的文章；第三輯“高山景行”，主要內(nèi)容是館藏唐文治家族成員

這是一本關(guān)于明代紫禁城歷史和空間的文化普及讀物。作者從文獻(xiàn)史料和實(shí)地考察中還原出明代萬(wàn)歷朝紫禁城的空間布局和利用情況，并且以空間為抓手考察萬(wàn)歷皇帝的日常生活體驗(yàn)和空間感受，將紫禁城中皇帝、大臣、后妃、宦官等作為普通人去理解和共情，同時(shí)也將晚明官僚政治體系及皇帝、文官、宦官之間動(dòng)態(tài)的權(quán)力關(guān)系以通俗易懂的形式呈現(xiàn)出來(lái)，為大

1815年拿破侖倒臺(tái)后，法國(guó)采取了一種另辟蹊徑的擴(kuò)張模式，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)其經(jīng)濟(jì)和文化影響力，而非軍事征服。大衛(wèi)·托德的這部作品揭示了19世紀(jì)法國(guó)精英利用“軟實(shí)力”構(gòu)建起一個(gè)“外向型”的法國(guó)的過(guò)程，為1880年后法國(guó)殖民主義在全球范圍內(nèi)的復(fù)蘇提供新的見(jiàn)解。這種精巧而文雅的殖民統(tǒng)治形式依賴于法國(guó)文化和經(jīng)濟(jì)輸出形成的向心力，而這種

所謂大思想家者，是以其著作或理論對(duì)人類發(fā)展產(chǎn)生重大影響的人物。在西方歷史中，17—19世紀(jì)尤其是啟蒙運(yùn)動(dòng)高漲的18世紀(jì)，人類思想空前活躍，一大批哲人如群星般閃耀。大思想家書(shū)信選系列的主旨在于通過(guò)思想家的書(shū)信體現(xiàn)他們的思想、彰顯他們的個(gè)性、展現(xiàn)思想家們的交往和交鋒，同時(shí)借助他們的書(shū)信窺得時(shí)代風(fēng)貌之一角。來(lái)自蘇格蘭的大衛(wèi)·

全稿整體研究文學(xué)尤其是詩(shī)歌在清初的城市、景觀、社交網(wǎng)絡(luò)以及精英聲譽(yù)的建立方面所發(fā)揮的作用。圍繞這一核心，本書(shū)探討了文人群體與其友誼、景點(diǎn)的意義、對(duì)過(guò)去的援引如何幫助人們理解當(dāng)下等一系列問(wèn)題。

本書(shū)是為配合三峽庫(kù)區(qū)建設(shè)于2002～2006年六次對(duì)重慶云陽(yáng)縣大地坪遺址進(jìn)行考古發(fā)掘的專題報(bào)告。大地坪遺址發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代晚期、夏代、商代、兩周、兩漢、六朝、唐宋、明清等時(shí)期的地層、遺跡和遺物，內(nèi)涵十分豐富。其中，新石器時(shí)代晚期的聚落遺存和人工栽培水稻的發(fā)現(xiàn)彌足珍貴，新石器時(shí)代晚期、夏代、商代可復(fù)原陶器的類型多樣，數(shù)量甚

本書(shū)講述了阿根廷五個(gè)世紀(jì)的歷史，講述了五個(gè)世紀(jì)以來(lái)，在這片土地上所發(fā)生的巨大的變化，直到今日的阿根廷共和國(guó)形成。作者從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境和文化等多個(gè)方面講述了阿根廷的歷史。從精英階層到普通大眾，從知識(shí)分子到大眾文化，從歐洲移民到克里奧爾人，從土著居民到非洲后裔�？梢哉f(shuō)，這本書(shū)囊括了發(fā)生在布宜諾斯艾利斯及其他各地

《海國(guó)圖志》是魏源受林則徐囑托而編著的一部世界地理歷史知識(shí)的綜合性圖書(shū)。它以林則徐主持編譯的不足九萬(wàn)字的《四洲志》為基礎(chǔ)，將當(dāng)時(shí)搜集到的其他文獻(xiàn)書(shū)刊資料和魏源自撰的很多篇論文進(jìn)行擴(kuò)編，初刻于道光二十二年，為五十卷。道光二十七年增補(bǔ)刊刻為六十卷。隨后，又輯錄徐繼畬在道光二十八年所成的《瀛環(huán)志略》及其他資料，補(bǔ)成一百卷，于

《紅燕頌》主要描寫常州籍的三位中共早期領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白、張?zhí)�雷、惲代英和三位革命先�?qū)董亦湘、李公樸、史良的長(zhǎng)篇紀(jì)傳體論著。作者以大量原始文獻(xiàn)為依托，抒寫了先烈們懷著共產(chǎn)主義的崇高理想而奮斗的一生，熱情謳歌革命前驅(qū)的愛(ài)國(guó)情懷和執(zhí)著追求。通過(guò)對(duì)這些重要?dú)v史人物以及重要?dú)v史事件、重要?dú)v史會(huì)議的描述，不僅寫出了六位常州籍“紅燕”的