本書精選了上百個小故事,資料翔實,文筆流暢,趣味性、可讀性強,以新穎獨特的版式設(shè)計,給讀者創(chuàng)造輕松、愉悅的閱讀體驗。使青少年在享受快樂閱讀之余,亦會有人生成長的收獲。本書精選了上百個小故事,資料翔實,文筆流暢,趣味性、可讀性強,以新穎獨特的版式設(shè)計,給讀者創(chuàng)造輕松、愉悅的閱讀體驗。使青少年在享受快樂閱讀之余,亦會有人生

《改革開放與價值取向》所收錄文章，大多數(shù)已公開發(fā)表于報刊，也有幾篇是近期所寫或有關(guān)會議使用而尚未刊發(fā)的。收錄時為6編分別撰寫了導(dǎo)語，以方便讀者閱看。所錄文論有2篇筆者為第二作者（文后已標明），其他均為獨立完成或第一作者。

青少年愛科學(xué)·走進科普大探索 時光奧秘

《全球化過程中的價值多樣化》是北京市“十五”哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目“全球化背景下的價值多元化與文化沖突”的最終研究成果。全球化的過程在很早以前就已經(jīng)開始了，只是到了最近才引起人們的廣泛關(guān)注，成為學(xué)者們爭相討論的話題。全球化首先使全世界的經(jīng)濟聯(lián)系變得越來越緊密，這對各國、各地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展具有積極的促進作用。但是全球化同時還

《現(xiàn)代性語境下的價值與價值觀》內(nèi)容簡介：大致算來，中國的價值哲學(xué)研究已有二十四五年的時間了。而我真正走入價值哲學(xué)研究領(lǐng)域應(yīng)該是在1988年。記得那時，我大學(xué)畢業(yè)才四年，一直給本科生講倫理學(xué)課。本科畢業(yè)直接教本科生，這在今天看來是不可思議的事情，然而那時卻很正常。1988年春天的一天，系主任找到我，非常認真地跟我說，系里

中西文化的碰撞孕育了“不中不西，即中即西”的近代新學(xué)。近代新學(xué)是由不同流派的思想家共同鼓動起來的．郭嵩燾、薛福成、王韜等早期改革派思想家利用中西、古今、新舊、實虛、正偽、道器、本末、體用、常變、天人等范疇構(gòu)建了一個融會中西、具有傳統(tǒng)和現(xiàn)代雙重特征的價值世界。他們對工具理性與價值理性，道義與功利，整體與個體，法治與德治，

本書是清華大學(xué)哲學(xué)系教授盧風與哈佛大學(xué)中國歷史及哲學(xué)講座教授杜維明先生的訪談錄，主要討論現(xiàn)代性的價值導(dǎo)向�，F(xiàn)代社會以日益復(fù)雜的制度和日益發(fā)達的媒體激勵，勸誘人們以努力賺錢、及時消費的方式追求人生意義，其價值導(dǎo)向是經(jīng)濟主義和消費主義的，而經(jīng)濟主義和消費主義的實質(zhì)是物質(zhì)主義�！冬F(xiàn)代性與物欲的釋放》著力分析如此粗俗的價值觀何

在這本書中，作者以深入淺出的方式，為我們講述了一個個隱藏在看似平凡無奇的現(xiàn)象下面的那些奇妙心理學(xué)原理，讓我們開始理解，所謂的直覺，蘊含著怎樣的心理機制和生理基礎(chǔ)。書中還穿插了許許多多經(jīng)典的試驗和真實案例，不會讓人讀起來感覺冗長乏味；在作者的生花妙筆和巧妙布局之下，他將一個個心理學(xué)原理在決策領(lǐng)域的應(yīng)用娓娓道來。如果沒有這

本書是我國第一部中國認識論史專著，作者堅持馬克思主義哲學(xué)基本觀點，總攬中國哲學(xué)史發(fā)展全局，在詳盡占有資料的基礎(chǔ)上，運用歷史和邏輯相統(tǒng)一的原則，把一部宏大的中華民族的認識歷史放在幾個專題中，沿著中國認識范疇產(chǎn)生、發(fā)展、演變的軌跡，全面、具體地考察和精辟地論析了中國認識論的基本內(nèi)容、發(fā)展規(guī)律、民族形式和思想特點。

《認識論探索》原名《認識論新論》，是由上海人民出版社于20世紀80年代出版的。關(guān)于《認識論探索》的編寫，我曾在書的卷首，作了如下說明：“從1982學(xué)年起，北京師范大學(xué)哲學(xué)系為高年級學(xué)生開設(shè)了馬克思主義認識論專題課。呈現(xiàn)在讀者面前的《認識論新論》一書，就是在我講授這門課程的講稿的基礎(chǔ)上編寫的。參加編寫的還有袁貴仁、王會軍