本書全新闡釋了中國人日常生活方方面面的規(guī)矩和講究。比如,出門、回家要跟長(zhǎng)輩打招呼,夾菜不許滿盤子亂挑,不許管閑事,笑不露齒,話不高聲,站有站相、坐有坐姿,做客時(shí)不許隨便動(dòng)主人家的東西,忠厚傳世、勤儉持家,等等。出言有尺、處事有度,便是規(guī)矩。規(guī)矩不是逢場(chǎng)作戲,它是千百年來中國人自覺自愿遵守的規(guī)則,是經(jīng)過歷史的積淀保留下來
本書主要內(nèi)容包括:貼春聯(lián),驅(qū)年獸——春節(jié);元宵姑娘——元宵節(jié);金豆開花救玉龍——二月二;介子推與重耳——清明節(jié);屈原的故事——端午節(jié);牛郎與織女——七夕節(jié)等。
本書主要內(nèi)容包括現(xiàn)代禮儀概述、個(gè)人形象禮儀、日常交際禮儀、現(xiàn)代商務(wù)禮儀禮儀、大學(xué)生常用禮儀、現(xiàn)代政務(wù)禮儀和涉外禮儀七部分。本書有以下特色:其一,教材緊貼職業(yè)教育要求,任務(wù)驅(qū)動(dòng),技能導(dǎo)向;其二,禮儀通識(shí)知識(shí)和專業(yè)特色相結(jié)合,職業(yè)技能和實(shí)踐要求相聯(lián)系;其三,以創(chuàng)新教學(xué)模式為出發(fā)點(diǎn),將素質(zhì)教育理念融入教學(xué)中。
本書聚焦于都市里的傳統(tǒng)節(jié)日文化,圍繞歷史發(fā)展?fàn)顩r、當(dāng)代傳承現(xiàn)狀、當(dāng)代振興案例等方面展開調(diào)研與總結(jié)。書中選取了南京、北京、廣州、鄭州、西安這五個(gè)節(jié)日文化內(nèi)涵深厚的城市,側(cè)重探討不同城市的節(jié)日文化特色,注重總結(jié)各個(gè)城市的典型做法,強(qiáng)調(diào)對(duì)節(jié)日振興案例的挖掘,提煉每個(gè)城市的節(jié)日振興思路及其路徑。
本書是陳垣先生在避諱學(xué)方面的一部總結(jié)性的著作,舉了80多例,分析并說明了歷代避諱的種類、所用的方法及其利用,以及與避諱有關(guān)的問題,同時(shí)亦不失為一本較好的普及性讀物。
本書為職業(yè)院校傳承中華文明禮儀示范系列教材,本書在第一版的基礎(chǔ)上,依據(jù)黨和國家文化傳承教育的相關(guān)指導(dǎo)意見,結(jié)合職業(yè)院校的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生實(shí)際編寫而成。本教材立足學(xué)生文明修養(yǎng)的養(yǎng)成,從職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的契合點(diǎn)出發(fā),選擇與現(xiàn)代精神相容的、能激發(fā)中職生興趣的、能提升學(xué)生美德和職業(yè)素養(yǎng)的禮儀故事、禮訓(xùn)名言等,讓學(xué)生們?cè)谙硎堋芭c經(jīng)典為
在中國,萬物皆有規(guī)矩。有了規(guī)矩,才有璀璨的建筑和精美的器具;有了規(guī)矩,我們舉手投足之間才有分寸和禮儀。 本書全新闡釋了中國人日常生活方方面面的規(guī)矩和講究。比如,出門、回家要跟長(zhǎng)輩打招呼,夾菜不許滿盤子亂挑,不許管閑事,笑不露齒,話不高聲,站有站相、坐有坐相,做客時(shí)不許隨便動(dòng)主人家的東西,忠厚傳世,勤儉持家,等等
本書圍繞明朝十二對(duì)名人夫妻的恩愛故事,回顧了他們的精彩人生,講述了每對(duì)夫妻從相識(shí)到相伴的風(fēng)雨歷程,重點(diǎn)描繪了他們是如何攜手度過人生最艱難的歲月,以及如何為對(duì)方著想不斷為堅(jiān)守彼此的真愛而付出。選擇的人物包括帝王將相、王孫貴族和文化精英,跨度從明朝初期一直到明末清初,旨在啟發(fā)讀者從中領(lǐng)悟愛情與婚姻的真諦。全書主要以正史為視
本書較為全面、系統(tǒng)地展示了浙江臺(tái)州地方民俗文化的多彩風(fēng)姿,多角度、多層級(jí)地詮釋了臺(tái)州文化的歷史文化內(nèi)涵。本書內(nèi)容共分南北融合特色獨(dú)具的衣食住行、海陸混合漁俗更顯的歲時(shí)節(jié)俗、與審美相合的藝術(shù)創(chuàng)作、與生活相融的地方戲曲、重商重義鑄就的處世精、古風(fēng)余韻與民俗創(chuàng)新、蕓蕓眾生編織的世態(tài)百相、綻放華彩的臺(tái)州民俗生活、傳承而又嬗變的
清代是中國經(jīng)學(xué)發(fā)展的高峰期,“三禮”學(xué)文獻(xiàn)浩富。從事清代“三禮”詮釋研究,對(duì)于豐富和深化清代經(jīng)學(xué)史、學(xué)術(shù)史及思想史的研究皆有重要意義!肚宕叭Y”詮釋研究》一書從文獻(xiàn)、學(xué)術(shù)、思想等多角度、立體地研究清人的“三禮”詮釋,分上、下篇,即從“個(gè)案研究”與“專題研究”來呈現(xiàn)和揭示清代“三禮”詮釋的內(nèi)容、特點(diǎn)和價(jià)值取向。上篇“