中國(guó)的戲曲文化在世界文化寶庫(kù)中占有重要地位，是我們民族的精神財(cái)富，也是人類共同的精神財(cái)富。它所起的作用是不受時(shí)間和空間的限制的。因此，足可斷言：中國(guó)國(guó)土上，任何時(shí)代都不會(huì)拋棄戲曲，廣大民眾不能沒(méi)有戲曲。應(yīng)當(dāng)相信，即使到了22世紀(jì)、23世紀(jì)……及至更長(zhǎng)遠(yuǎn)的年代，依然不會(huì)停息戲曲的鑼鼓聲和管弦聲，甚而至于在遙遠(yuǎn)的異國(guó)他鄉(xiāng)，

本書(shū)對(duì)戲劇作為綜合藝術(shù)的構(gòu)成元素進(jìn)行逐一分析，論述了戲劇的特性，介紹了戲劇鑒賞和戲劇批評(píng)中的一些要領(lǐng)。講述了戲劇的歷史源流和重要的流派等內(nèi)容。

在這本被人譽(yù)為“奇人奇書(shū)”的日記里，記錄著當(dāng)年不少文化人所制作的構(gòu)思奇巧、妙趣橫生的曲謎，粗略算算，數(shù)十條之多。如謎面“酒闌人散”，謎底為劇名“罷宴”；謎面“老調(diào)子”，謎底為曲牌名“前腔”；“赤壁鏖戰(zhàn)”的曲牌謎底是“滿江紅”；而唐詩(shī)名句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，張?jiān)屎椭频弥i底為兩個(gè)戲劇人物“關(guān)羽、張飛”。日記

《戲劇技巧》是根據(jù)喬治·貝克多年講授戲劇創(chuàng)作技巧課的講稿經(jīng)過(guò)反復(fù)修改而成的�！稇騽〖记伞丰槍�(duì)“戲劇的本質(zhì)”“戲劇性”等問(wèn)題進(jìn)行了探討。作者撰寫(xiě)此書(shū)目的是試圖幫助劇作創(chuàng)作的初學(xué)者，“以使他們縮短一點(diǎn)學(xué)習(xí)時(shí)間”，因此作者并沒(méi)有局限于對(duì)戲劇的本質(zhì)進(jìn)行一般性的討論，而是進(jìn)一步對(duì)戲劇創(chuàng)作中的各個(gè)環(huán)節(jié)逐一進(jìn)行切實(shí)的研討，注重從古今

本書(shū)從明清以來(lái)戲曲如何表現(xiàn)江南地區(qū)特有的宗族社會(huì)的理念為視角、考察明清時(shí)期江南的演劇體系及其產(chǎn)生的戲曲作品。

《舞臺(tái)燈光》是我國(guó)舞臺(tái)燈光的第一部系統(tǒng)專著，它的出版將會(huì)對(duì)我國(guó)舞臺(tái)燈光藝術(shù)與教學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生重大的影響�！段枧_(tái)燈光》是一本歷史性與實(shí)用性、藝術(shù)性與技術(shù)性、知識(shí)性與探索性、理論性與可操作性相互交融的綜合性論著，它是五位作者長(zhǎng)期舞臺(tái)燈光教學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作與研究探索的結(jié)晶。全書(shū)分為十篇，內(nèi)容涵蓋舞臺(tái)燈光藝術(shù)和技術(shù)。書(shū)中附有大

京劇大師程硯秋

本書(shū)探討了20世紀(jì)中國(guó)戲劇的一些重大歷史現(xiàn)象，揭示了這些現(xiàn)象產(chǎn)生發(fā)展所蘊(yùn)涵的歷史的、美學(xué)的以及文化的、心理的本質(zhì)和規(guī)律。

本書(shū)對(duì)戲劇藝術(shù)理論研究成果進(jìn)行分析和闡述，構(gòu)建中國(guó)現(xiàn)代戲劇藝術(shù)理論批評(píng)史的基本框架。

近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，在我國(guó)專業(yè)藝術(shù)教育體系的創(chuàng)立、發(fā)展的過(guò)程中，建立與之相應(yīng)的、中西結(jié)合的、系統(tǒng)科學(xué)的規(guī)范性專業(yè)藝術(shù)教材體系，一直是幾代藝術(shù)教育家孜孜以求的奮斗目標(biāo)。如果說(shuō)本世紀(jì)上半葉我國(guó)藝術(shù)教育家們?yōu)榇诉M(jìn)行了辛勤探索，有了極為豐厚的積累，只是尚欠系統(tǒng)的話，那么在50年代全國(guó)編制各藝術(shù)專業(yè)課程教學(xué)方案和教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上，于