這是一本心理勵(lì)志類圖書，現(xiàn)今社會(huì)許多人常常感到迷茫、失落，無法正確認(rèn)識(shí)和看待自己，對(duì)自己的生活感到不滿、沮喪。其實(shí)，這往往是人們的心態(tài)和看問題的角度發(fā)生了偏差。如果我們能換一個(gè)角度、換一種心態(tài)來看待我們的生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有許多我們未曾注意到的美好和幸福。本書為心理自助類圖書，旨在幫助讀者樹立良好的心態(tài)，以積極樂觀的

本書收錄了《從西周德論系統(tǒng)看中華社會(huì)責(zé)任與個(gè)體價(jià)值觀之確立》《古典儒學(xué)關(guān)于宇宙時(shí)空和個(gè)體命運(yùn)的思考》《“內(nèi)圣外王”的歷史局限和當(dāng)代重構(gòu)》等文章。

人性是自古以來就沒有解決的問題，對(duì)人性的主觀認(rèn)識(shí)就是猜。這是一本解釋人性的小書。本書對(duì)人性進(jìn)行了深刻的探討，分為十八猜，試圖揭開人性之謎。提出的理論符合客觀實(shí)際，能自圓其說，有很多真知灼見，讓人腦洞大開。比如提出的觀點(diǎn)：人先天是動(dòng)物，沒有理性，理性是后天學(xué)來的。很多內(nèi)容從生活實(shí)際中提煉出來。部分書稿在新浪博客發(fā)表

古代蒙學(xué)讀本具有純正母語的文學(xué)美、韻律美、敘述美，是中國教育傳統(tǒng)中的優(yōu)秀部分，本書以簡繁篆三體字對(duì)照形式把《孝經(jīng)素書》的內(nèi)容編輯成冊(cè)�！薄缎⒔�(jīng)》是孝道的理論總結(jié)，是道德之淵源，治化之綱紀(jì)，圣王以孝治天下的藍(lán)本。中國社會(huì)自古以來奉“孝”為圭臬，是人人務(wù)必遵守的德目�！端貢�》以道家思想為宗旨，以道、德、仁、義、禮為立身治國

本書為民國著名藏書家、作家周越然的雜文集之一，共收入短文一百余篇，均為作者在日常的生活、工作、交際和閱讀中所感悟到的人生智慧和處事道理。本書文章短小精悍、涵蓋豐富、妙趣橫生，通過對(duì)日常生活中的細(xì)枝末節(jié)的描寫和大千世界萬物演變的思考，反映出作者在生活、工作、交際和閱讀中所感悟到的人生智慧和處世之道，筆法流暢、自然且不乏幽

世俗主義可以給我們道德、審美和精神的滿足嗎？還是說，世俗觀點(diǎn)僅僅肯定了一種弱肉強(qiáng)食的宇宙？當(dāng)下，宗教、進(jìn)化、無神論、基要主義、達(dá)爾文、科學(xué)等問題引發(fā)了大量的爭論，而《世俗主義之樂》則提供了一種平衡而發(fā)人深省的方法，來幫助我們理解今天的生活中那種啟明的、同情的、具有重大意義的世俗主義。書中以歷史學(xué)家、哲學(xué)家、科學(xué)家和作家

《美德箴言》分為六個(gè)部分，收錄從古至今300多條美德箴言，涉及愛國報(bào)國、經(jīng)世濟(jì)民、志向高潔、勤學(xué)精進(jìn)、修身養(yǎng)德、誠信處世等多個(gè)方面，并結(jié)合社會(huì)主義價(jià)值觀，針對(duì)當(dāng)前社會(huì)的思想品德狀況進(jìn)行論析，以弘揚(yáng)主流價(jià)值觀。本書配有大量精美圖片及名家解析，對(duì)了解相關(guān)知識(shí)有輔助作用，同時(shí)也使所介紹的知識(shí)更加直觀，可以增加讀者的民族自豪感

本書由談?wù)摽档?律令混淆倫理內(nèi)容與道德形式開始，主張將二者作外（倫理，外在規(guī)范）內(nèi)（道德，內(nèi)在心理）二分，并由外而內(nèi)講道德的源起；道德內(nèi)作意志、觀念、情感三分，認(rèn)為理性為主，情感乃重要助力，強(qiáng)調(diào)兩者的同時(shí)培育；道德又外作傳統(tǒng)宗教性道德與現(xiàn)代社會(huì)性道德二分。全書以此三要點(diǎn)為基點(diǎn)，討論倫理學(xué)的一些根本問題。但所有這些都只是

對(duì)外部環(huán)境敏感的人來說，此書很實(shí)用。這本書將教會(huì)你如何從淡定的生活態(tài)度中獲取能量，為自己建立一個(gè)強(qiáng)大心靈屏障，讓外界的負(fù)面能量、消極情緒無法影響自己；如何平緩、規(guī)律的呼吸，雙腳緊貼地面，與地面交換能量，從而在生活、事業(yè)等方面如魚得水。僅需閱讀只言片語你就能立即改編周遭的氣場(chǎng)，發(fā)揮出*狀態(tài)。

本書從城市社區(qū)親社會(huì)行為征象出發(fā)，在對(duì)公共德性的現(xiàn)實(shí)拷問中，通過相關(guān)實(shí)證研究，建構(gòu)了一種城市社區(qū)助人動(dòng)機(jī)的皇冠模型。繼而圍繞關(guān)于公共德性研究的思想史，以及公共德性的培育實(shí)踐思考等，揭示了城市社區(qū)公共德性的理論資源和學(xué)術(shù)范式。