《西部演藝產(chǎn)業(yè)的文化反思/西部文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究叢書(shū)》將以西部為研究的空間范圍，以云南省演藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為主要的研究切入點(diǎn)，全面梳理西部演藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀以及特點(diǎn)，并通過(guò)對(duì)演藝產(chǎn)業(yè)空間布局與表現(xiàn)形態(tài)的分析，對(duì)以民族文化為基點(diǎn)、以外來(lái)市場(chǎng)為依托的西部演藝產(chǎn)業(yè)進(jìn)行全面的理論探索。以此折射西部民族地區(qū)在民族文化資源與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

美國(guó)總統(tǒng)特朗普是個(gè)大勢(shì)利眼，喜歡夸耀自己錢(qián)多和娶俗氣的女人。 弗吉尼亞·伍爾夫在《我是勢(shì)利眼嗎?》一文中承認(rèn)了自己的勢(shì)利傾向，她與牛津大學(xué)政治哲學(xué)家以賽亞·伯林晤面后，寫(xiě)信給友人說(shuō)：我認(rèn)為他是個(gè)吞火的小丑。伍爾夫還用勢(shì)利對(duì)付文壇對(duì)手，曾經(jīng)攻擊才華遠(yuǎn)超于她的詹姆斯·喬伊斯毫無(wú)教養(yǎng)

中國(guó)人稱呼自己國(guó)家為中國(guó)，曾認(rèn)為自己是世界的中心。印度是古代世界的幾大文明中心之一，也曾認(rèn)為自己是世界的中心。兩國(guó)在古代知識(shí)的框架下，都曾把自己看成是世界的中心，這在心理和文化上無(wú)疑有一種優(yōu)越感。但在跨文化的交往中，在不同族群之間，在交往的雙方，無(wú)論輸出方還是輸入方，是不是依然隱隱約約能看到某種文化的優(yōu)越感或者自負(fù)？不

《視覺(jué)012：我們是不是非要那么急迫不可》包含了一組向日常生活致敬的故事。它們關(guān)于我們與社會(huì)之間的不斷磨損，關(guān)于人生經(jīng)歷帶來(lái)的碾壓和滋養(yǎng)。每個(gè)人都是自己生活里的困獸，也是英雄。 44歲的樸樹(shù)，用了14年時(shí)間，才使一張新專輯落地。樸樹(shù)首次自述了這些年的心路歷程。書(shū)中還收錄了來(lái)自樸樹(shù)身邊朋友拍攝的近60幅照片，近距離呈

城市文化建設(shè)是新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的重要環(huán)節(jié)，是城鎮(zhèn)人口消費(fèi)需求增長(zhǎng)和消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變的必然要求，是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要內(nèi)容。劉觀偉主編的《以文化人以人化城(城市文化建設(shè)研究)》以“城市文化”為核心概念和切入點(diǎn)，通過(guò)梳理國(guó)內(nèi)外城市文化的相關(guān)理論，結(jié)合“北方華錄”在城市文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及運(yùn)營(yíng)中的豐富實(shí)踐，探索構(gòu)建中國(guó)特色的城市

本書(shū)為中國(guó)人民大學(xué)海商法保險(xiǎn)法研究所的系列刊物，本卷選取了多位學(xué)者、保險(xiǎn)實(shí)務(wù)人員、法官、保險(xiǎn)監(jiān)管干部等科研成果，既肯定了《保險(xiǎn)法》對(duì)規(guī)范調(diào)整保險(xiǎn)市場(chǎng)的價(jià)，又提出了修改和完善我國(guó)《保險(xiǎn)法》的建議，有利于我國(guó)保險(xiǎn)法律體系的健全和發(fā)展。

回眸文化產(chǎn)業(yè)近年來(lái)的發(fā)展，創(chuàng)新引領(lǐng)、科技助力的趨勢(shì)愈加凸顯。“互聯(lián)網(wǎng)”時(shí)代，文化產(chǎn)業(yè)如何用創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的理念引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，真正成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，在頂層設(shè)計(jì)層面創(chuàng)新思路、引領(lǐng)發(fā)展尤為重要。

本書(shū)共分八章，深入探討了深港共建全球性文化創(chuàng)意中心的意義和條件、指導(dǎo)思想和目標(biāo)定位、發(fā)展路徑和策略思路、階段安排和發(fā)展探索、相關(guān)對(duì)策和保障措施等。

該稿是一部文化評(píng)論結(jié)集，共138篇文章。這些文章乍看起來(lái)彼此也未必有什么關(guān)聯(lián)，但瀏覽下來(lái)，應(yīng)該可以看出《中國(guó)文化報(bào)》及其文化報(bào)人三十年的足跡，辨識(shí)出中國(guó)文化三十年的大致軌跡。同時(shí)，這軌跡在一定程度上也體現(xiàn)著文化報(bào)人的過(guò)去與現(xiàn)在、使命與擔(dān)當(dāng)、呼喚與期冀、觀察與思考、歡樂(lè)與憂愁，還有不斷成長(zhǎng)著的文化自信。

《文化研究年度報(bào)告》是首都師范大學(xué)文藝學(xué)學(xué)科與社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社聯(lián)合主辦的連續(xù)性出版物，既推介國(guó)內(nèi)文化研究學(xué)界在一個(gè)年度內(nèi)的全新研究成果，又介紹該年度中國(guó)與其他國(guó)家和地區(qū)文化研究的發(fā)展概況，并選擇一個(gè)優(yōu)秀的文化研究個(gè)案，展示其所涉及的各個(gè)研究、寫(xiě)作環(huán)節(jié)及具體操作過(guò)程。報(bào)告以學(xué)科內(nèi)部的空間分布為基點(diǎn)，旨在促進(jìn)國(guó)內(nèi)外文化研