本書分小流氓、紅軍大帥、從吳國公到吳王、大皇帝的統(tǒng)治術(shù)、恐怖政治、家庭生活幾部分，內(nèi)容包括：小沙彌；游方僧；逼上梁山；小親兵；小軍官；大元帥、大丞相；鄱陽湖決戰(zhàn)；取東吳；南征北伐；大明帝國和明教；農(nóng)民被出賣了等。

中國社會史概論（第二版）

《第九卷·雜文》匯集了作者史學(xué)理論方面已刊和未刊的論文。內(nèi)容涉及歷史學(xué)自身的理論問題為研究對象，如關(guān)于歷史學(xué)的特點(diǎn)，歷史學(xué)的功能（包括社會功能、科學(xué)功能、教育功能），史學(xué)工作者的歷史認(rèn)識的特點(diǎn)，史學(xué)發(fā)展與歷史發(fā)展的關(guān)系，歷史文獻(xiàn)和史學(xué)方法問題，史學(xué)遺產(chǎn)的批判繼承問題，歷史研究成果的社會表現(xiàn)形式問題，史學(xué)家的素養(yǎng)與時(shí)代使

這是一本匯集60多位南僑機(jī)工后人及相關(guān)人士的文章，緬懷南僑機(jī)工英雄事跡并記述其后人千里尋親的書。2024年是中國與馬來西亞建交50周年，也是南僑機(jī)工回國抗戰(zhàn)85周年。在華僑華人史上，南僑機(jī)工回國抗戰(zhàn)堪稱人員最為集中、規(guī)模最為龐大、目標(biāo)最為鮮明、組織最為有序、經(jīng)歷最為悲壯、影響最為深遠(yuǎn)的一次壯舉，至今仍在東南亞乃至全世界

《禮說》為清代著名經(jīng)學(xué)家惠士奇的代表作�！端膸烊珪�提要》稱：在近時(shí)說《禮》之家，其持論最有根柢。……然統(tǒng)觀全書，征引博而皆有本原，辨論繁而悉有條理，百瑜一瑕，終不能廢其所長也。本次點(diǎn)校整理，以嘉慶二年本為底本，以臺灣商務(wù)印書館影印《文淵閣四庫全書》本（第一0一冊）、皇清經(jīng)解本和紅豆齋刻本為參

本書由中國當(dāng)代作家賈平凹的至交好友王新民撰寫，聚焦賈平凹與書相伴的傳奇人生，從不同角度揭示了賈平凹的寫作背景，名作背后的軼事，以及他與出版人和讀者之間鮮為人知的故事，是一部值得精讀的大咖小傳。

本土美學(xué)是一種長期被遺忘的存在，即便有相關(guān)研究，也往往只是吉光片羽，而這也正映照出了《本土美學(xué)：原住民藝術(shù)、媒介與認(rèn)同》獨(dú)特的光芒。本書以美洲原住民紀(jì)錄片為主要考察對象，為我們展示了兩種觀看之道：原生性觀看之道與反身性觀看之道，分別從如其所是和反身性兩個(gè)維度，為本土美學(xué)的建構(gòu)提供了當(dāng)代向度。本土美學(xué)以自然地方脈搏為素材

本書是法蘭西學(xué)院院士圣伯夫批評啟蒙思想家的一部選集。作為將傳記方式引入文學(xué)批評的第一人，圣伯夫?yàn)楝F(xiàn)代法國文學(xué)批評奠定了基石。在本書中，經(jīng)由作者細(xì)膩的筆觸，法國啟蒙思想家孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、狄德羅、博馬舍等人的性情與精神轉(zhuǎn)變成一幅幅直觀與洞察相結(jié)合的肖像畫。作者十分關(guān)注思想家的才能發(fā)展及變化，通過考察他們所在時(shí)代里的

本書是歷史作家李開周關(guān)于宋朝文化的新作。作者致力于宋朝文化研究，翻閱宋代筆記和史書，從文獻(xiàn)中攫取信息。全書分為宮廷之網(wǎng)、官場之網(wǎng)、科舉之網(wǎng)、師友之網(wǎng)、婚嫁之網(wǎng)五個(gè)部分，以人物為導(dǎo)引，從人際網(wǎng)絡(luò)切入，系統(tǒng)呈現(xiàn)宋朝貴族、科舉士人、平民百姓等不同階層的關(guān)系樣貌，揭示社會關(guān)系網(wǎng)背后宋朝歷史的真實(shí)與細(xì)節(jié)。書稿既不失敘史的嚴(yán)謹(jǐn)，又

印度人是不是都信印度教？ 印度奇葩的種姓制度到底是怎么回事？ 誕生古印度文明的印度河，居然不在印度境內(nèi)？ …… 這些問題的答案，都在《印度文明史》里！ 關(guān)于我們熟悉又陌生的鄰國印度，一本書吃透它！ 美國南亞史學(xué)者伯頓·斯坦代表作，國外權(quán)威教科書，暢銷25年。 全書敘述了印度自公