身為公眾人物，吳淡如需要比一般人更高的EQ，經(jīng)過后天的自我對話訓(xùn)練，已經(jīng)學(xué)會了如何不讓憤怒把自己變成一個不定時炸彈，并且從負面的事情中汲取正面的價值。而這些“不生氣的技術(shù)”，卻正是所有人都需要的。吳淡如暖心分享，做優(yōu)雅女人的28個生活方式，讓你不再做一個不為小事情發(fā)脾氣、好好愛自己的人。

后果主義是一種道德哲學(xué)觀點，它認為行為的道德屬性完全由行為的后果決定。后果主義是一種影響非常深遠的理論，其著名的分支，由邊沁和密爾代表的功利主義，與康德的道德義務(wù)論一起，幾乎主宰了整個近現(xiàn)代的倫理學(xué)爭論。本書全半部分是對后果主義的一個精彩的文獻綜述，對后果主義的最著名的幾個版本的理論做了概觀，并對其立場提供了一個較好的

對于女人來說，有太多的情感問題需要解決：分手時，該對他說什么？他有外遇了，我該做什么？孩子早戀了,家長該怎么處理?面對玻璃心婆婆,如何化解矛盾？……這些問題，都可以在本書中找到應(yīng)對方法。這是一本關(guān)于女性幸福的書，這是一本幫助女性提升自身幸福力的書。在這本書里，你可以看到三位知名女性暢談她們童

你若盛開，蝴蝶自來2：做一個淡定優(yōu)雅的女人每個女人都渴望美麗和幸福，而人生唯一不會褪色的美麗是優(yōu)雅，唯一能品嘗出幸福的心態(tài)是淡定。做個淡定優(yōu)雅的女人不是遙不可及的夢，每個女人都具備這樣的潛能，只是需要經(jīng)過漫長的積累，需要不斷地學(xué)習(xí)。但愿這本書能幫助女人優(yōu)雅地行走在蜿蜒曲折的生活路上，開啟一個嶄新的人生。

《馬克思主義倫理學(xué)》一書是在吸收和借鑒我國倫理學(xué)界現(xiàn)有教材和科研成果的基礎(chǔ)上編著而成的。本書從界定馬克思主義倫理學(xué)的研究對象入手，對道德的本質(zhì)和社會作用、中外倫理思想的歷史發(fā)展、市場經(jīng)濟的道德基礎(chǔ)和主要倫理規(guī)范、社會主義道德體系與道德建設(shè)的重大價值、道德意識與道德選擇責(zé)任的認定、道德修養(yǎng)與理想人格的塑造、道德環(huán)境與個人

快節(jié)奏的生活，讓我們越來越管不住自己的脾氣，收不住自己的性子，變得越來越急躁。我們每天忙忙碌碌，沒有停歇的時間。生活在我們的眼中，不再是美好與陽光，而是充滿著陰霾。本書是暢銷心靈讀本《不急躁》精編修訂版。全書從弘一法師45條箴言入手，從淡看得失、克制欲望、感恩謙遜等人生態(tài)度出發(fā)，結(jié)合富有哲理的故事和熟悉的生活小事，在字

《優(yōu)雅是一種習(xí)慣》獻給每個認真生活的女人。優(yōu)雅的女人不懼歲月，是因為她的魅力和氣度是與日俱增的。法國女人總給人優(yōu)雅迷人的印象，而此種印象是透過潛藏其背后的自我所散發(fā)。作者足跡踏遍整個法國、拜訪了許多女性，一路從化妝品、保養(yǎng)、著裝、交際等日常生活細節(jié)抽絲剝繭，終于發(fā)現(xiàn)她們的秘密：為自己變得迷人只是每天做一點小功課懂得如何

作者結(jié)合中國傳統(tǒng)文化體系中人生哲學(xué)精義和要領(lǐng)，分析了人生之旅復(fù)雜多變的性格心理個人修諸要素對人生成敗的哲學(xué)關(guān)系，闡述了人生圓通積極上進和達觀處世和諧人生的豐富內(nèi)涵和哲理。

本書精心選擇了古代先賢在自我修持、合理膳食、親人相敬、養(yǎng)和齊家等方面的箴言誡語，以此強調(diào)在當(dāng)下家庭教育和家風(fēng)建設(shè)對于為官者提升自身修養(yǎng)的重要性，以及對于形成良好社會風(fēng)氣的意義。本書融權(quán)威性、可讀性、實用性于一體，通俗易懂，圖文并茂，有助于廣大黨員干部從傳統(tǒng)文化中汲取治國理政養(yǎng)分，提高人文素養(yǎng)和執(zhí)政智慧。

《處世治要》以和文化開篇，禮文化作結(jié)，先后闡釋了同心貴和、內(nèi)修于己、慈孝友恭、尊師重友、制言立事、慎微篤行、忠信守直、寬容于物、不矜忍讓恭而尚禮等處世之道，并為當(dāng)下我們個人在社會中的為人處世提供借鑒。本書融權(quán)威性、可讀性、實用性于一體，通俗易懂，圖文并茂，有助于廣大黨員干部從傳統(tǒng)文化中汲取治國理政養(yǎng)分，提高人文素養(yǎng)和執(zhí)