本書分兩冊，第一冊總論中國經(jīng)學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展及其流變過程，從先秦至兩漢經(jīng)學(xué)，直至宋、元、明經(jīng)學(xué)及傳授。第二冊為《易》學(xué)專論，論述《易》之名稱、作用、閱讀方法、卦名釋義等，以及《易》與文字、數(shù)學(xué)、科學(xué)、史學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)、禮典之間的關(guān)系，并論述了其文詞與音韻。
人為什么會死？什么是葬禮？死亡的人去了哪里？靈魂真的存在嗎？神靈長得什么樣？佩妮拉通過幽默的圖畫和孩子們樂于接受的講述方式，和孩子們一起探討有關(guān)死亡的話題。佩妮拉用幽默詼諧的畫面和簡單易懂的語言告訴孩子們，世上萬物都是自然而然的，都有生命終結(jié)的一天。死亡和生命一樣，也是一件非常自然的事情。孩子們了解死亡是怎么回事，就不
《大學(xué)生生命智慧狀況調(diào)查報告》旨在剖析生命智慧的內(nèi)涵和指標體系，探索大學(xué)生生命智慧的現(xiàn)狀與特點，揭示培養(yǎng)大學(xué)生生命智慧的影響機制，為構(gòu)建大學(xué)生生命教育模式和課程體系提供可靠依據(jù)�！洞髮W(xué)生生命智慧狀況調(diào)查報告》可教會大學(xué)生辯證地看社會、看事業(yè)、看人生，掌握調(diào)適不良情緒、處理人際關(guān)系、保持積極心態(tài)的知識、方法和技能，提高其
本書分為源率、物綱、生命、農(nóng)耕、天象、地衍、世鑒等部分，反映了作者對于一切物質(zhì)性質(zhì)、衍化規(guī)律以及人類生命含義等的思索。
《西方左翼視域中的當代中國與社會主義》主要考察了五個西方左翼流派及其對當代中國與社會主義的相關(guān)研究。主要包括：“市場社會主義論”及其對中國市場化改革的研究、“世界體系論”及其對全球政治經(jīng)濟新格局和中國崛起的研究、“海外中國學(xué)左翼”及其對中國的馬克思主義和社會主義的討論、“后現(xiàn)代馬克思主義”及其對“后”時代的中國和社會主
威爾弗里德·塞拉斯著的《經(jīng)驗主義與心靈哲學(xué)》為分析哲學(xué)的經(jīng)典文獻。正文部分一共16節(jié)，如題目所示，主要內(nèi)容可以分為兩個部分。前半部分批判經(jīng)驗主義，這一批判既涉及以洛克、貝克萊、休謨?yōu)榇淼墓诺浣?jīng)驗主義，也涉及以G·E·摩爾、羅素和艾耶爾等為代表的當代經(jīng)驗主義，由此來進入“所予神話”。后半部分討論心靈哲學(xué)，這一討論通過講
《廣義與狹義生命論/我的宇宙觀系列叢書》講述了生命（物種）是陰陽兩種物質(zhì)在宇宙特定的時空條件下相碰撞的產(chǎn)物。生命的五大要素是：肉身+靈魂+意識+潛意識（狹義）+潛意識（廣義）。生命的核心是靈魂。廣義生命論論述了生命（物種）在生命坐標四個象限不同的存在形式，狹義生命論論述了生命（物種）在生命坐標第Ⅳ象限獨特的存在形式。與
全書除導(dǎo)言外，包括“單向度社會”、“單向度的思想”和“進行替代性選擇的機會”三部分。作者通過對政治、生活、思想、文化、語言等領(lǐng)域的分析、批判，指出發(fā)達工業(yè)社會是如何成功地壓制了人們內(nèi)心中的否定性、批判性、超*性的向度，使這個社會成為單向度的社會，而生活于其中的人成了單向度的人，這種人喪失了自由和創(chuàng)造力，不再想像或追求與
幸福、金錢、財富、名利、官位是人所追求的成功，但是沒有了生命一切將化為烏有�！渡逃吠ㄟ^對生命起源、本質(zhì)、特征以及尊重生命、生命價值觀的認識，讓讀者體驗到生命的不易和神奇。同時，也讓教育學(xué)專業(yè)的學(xué)生了解生命教育的一些基本理論和方法。
幸福、金錢、財富、名利、官位是人所追求的成功，但是沒有了生命一切將化為烏有。《生命教育》通過對生命起源、本質(zhì)、特征以及尊重生命、生命價值觀的認識，讓讀者體驗到生命的不易和神奇。同時，也讓教育學(xué)專業(yè)的學(xué)生了解生命教育的一些基本理論和方法。
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