本書(shū)是國(guó)內(nèi)首部專(zhuān)門(mén)研究斯圖亞特時(shí)期英國(guó)君主外交特權(quán)的著作。結(jié)合中世紀(jì)以來(lái)有關(guān)外交權(quán)的理論，在近代英國(guó)政治制度轉(zhuǎn)型的宏大背景下，本書(shū)考察了斯圖亞特時(shí)期君主與議會(huì)在外交領(lǐng)域的持續(xù)沖突，分析了沖突引發(fā)的關(guān)于國(guó)家外交權(quán)力行使方式的爭(zhēng)議，并論述了1688年革命之后該權(quán)力的變革過(guò)程與結(jié)果。本書(shū)認(rèn)為，在近代英國(guó)政治制度轉(zhuǎn)型過(guò)程中，君

禮圖文獻(xiàn)古已有之，并非宋人所創(chuàng)。自漢代時(shí)已出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)著述禮器的圖釋類(lèi)文獻(xiàn)，多被稱(chēng)為《三禮圖》。宋代是禮圖文獻(xiàn)著述的高峰期，諸如聶崇義《新定三禮圖》、陳祥道《禮書(shū)》、楊甲《六經(jīng)圖》等作均各有特點(diǎn)。目前可以看到的最早全本為宋代聶崇義《新定三禮圖》，聶圖廣集諸家之說(shuō)，對(duì)于后世禮圖文獻(xiàn)的研究理路及著錄形制均頗具參考意義。其內(nèi)容自

中國(guó)貨幣金融史內(nèi)容涵蓋中國(guó)古代貨幣金融史和中國(guó)近代貨幣金融史，古代部分自夏商周海貝開(kāi)始到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的幣制；近代部分鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到民國(guó)貨幣金融體系。既是一本中國(guó)貨幣金融通史的專(zhuān)著，也是一部學(xué)術(shù)專(zhuān)著；既包含前者的研究成果，也是作者多年貨幣學(xué)術(shù)研究的結(jié)晶，如“中國(guó)近代白銀核心型貨幣體系”的論點(diǎn)。全書(shū)綜合運(yùn)用了歷史學(xué)、錢(qián)幣學(xué)、經(jīng)

《相觀而善集》是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所主辦，國(guó)家重大文化工程“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”資助的考古學(xué)與古文字學(xué)研究集刊。由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員馮時(shí)先生擔(dān)任主編。該刊以傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨，刊發(fā)甲骨文、金文、簡(jiǎn)帛文字等古文字相關(guān)研究成果，深入發(fā)掘蘊(yùn)含其中的歷史思想和文化

“第一批遣送至奧斯維辛集中營(yíng)的999位猶太女孩”這一歷史事實(shí)幾乎無(wú)人所知，她們并非抵抗掙扎的士兵也非戰(zhàn)爭(zhēng)俘虜，且都是女性。被送至集中營(yíng)基本就是送死，她們手無(wú)寸鐵，卑微弱小，既因?yàn)槠洫q太身份，也因?yàn)樗齻兪桥�性。為了充分還原這一歷史，作者與多位幸存者交談，聽(tīng)取了歷史學(xué)家、幸存者及其親屬對(duì)這段歷史的講述與看法，填補(bǔ)了一段關(guān)于

本書(shū)是知名歷史作家聶作平先生歷史隨筆結(jié)集，以晚明時(shí)代為背景，觀照末世君臣、軍民的所作所為，直陳歷史真相，兼具當(dāng)世情懷，所述所論，皆足引人思考。本書(shū)語(yǔ)言風(fēng)格輕松活潑，從歷史人物的角度入手結(jié)合歷史情境對(duì)晚明崩潰的歷史原因提出了自己獨(dú)到的分析和見(jiàn)解。

本書(shū)以王維的生平為經(jīng)，經(jīng)歷為緯，詩(shī)篇為引，織就一幅王維的畫(huà)像，畫(huà)像中他目光淡然，看向這個(gè)他深感陌生的現(xiàn)世，用他的詩(shī)篇撫慰我們鼓噪不安的心思。本書(shū)文筆沉靜優(yōu)美，把一個(gè)生動(dòng)的王維擱在風(fēng)起云涌的大時(shí)代，讓他在筆下重新生活了一次。

林德?tīng)枴じ甑且云湓鷮?shí)的考據(jù)功夫、敏銳的洞察力、豐富卻有據(jù)的想象力、精準(zhǔn)細(xì)膩的文字，捕捉到了二十世紀(jì)現(xiàn)代主義與女性主義的文學(xué)先鋒伍爾夫生命中“存在的瞬間”，并將其化作“一圈光暈，一個(gè)半透明的氣囊”。這部弗伍爾夫傳，絲毫沒(méi)有從外部去切割、劃分、再現(xiàn)一個(gè)傳奇女作家的生命歷程之感，讀者仿佛直面著一個(gè)活生生的有機(jī)體，一件圓融的藝

《云笈管蠡》收錄羅爭(zhēng)鳴道教及道經(jīng)方面的研究論文22篇，是作者近年來(lái)對(duì)道教問(wèn)題的學(xué)術(shù)思考與總結(jié)，所涉塊面較廣。書(shū)稿分“道教文學(xué)”“道教金石與書(shū)畫(huà)”“道經(jīng)文獻(xiàn)”三部分，收錄作者近年道教及道經(jīng)方面的研究論文22篇，內(nèi)容涉及與道教重要人物、道教典籍相關(guān)的主要論題，如《步虛儀與步虛詞的相關(guān)問(wèn)題叢考》《虬須客故事的形成與文本流傳》

本書(shū)涵蓋了內(nèi)歐亞大陸從舊石器時(shí)代至蒙古帝國(guó)時(shí)期的歷史，在這一漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期中，內(nèi)歐亞大陸孕育了畜牧業(yè)和游牧經(jīng)濟(jì)，曾反復(fù)出現(xiàn)大范圍的民族遷徙。內(nèi)歐亞大陸的歷史錯(cuò)綜復(fù)雜，相關(guān)文獻(xiàn)記載和研究成果數(shù)量極大，且涉及多種語(yǔ)言，用一本書(shū)講清楚內(nèi)歐亞大陸的歷史是極其艱巨的任務(wù)。有鑒于此，本書(shū)重點(diǎn)關(guān)注內(nèi)歐亞大陸各區(qū)域人群之間的經(jīng)濟(jì)、政治