本書(shū)是對(duì)學(xué)校諾如病毒防控進(jìn)行知識(shí)普及的科普作品。諾如病毒又稱(chēng)諾瓦克病毒，是引起急性胃腸炎的常見(jiàn)非細(xì)菌性病原體之一，寒冷季節(jié)呈現(xiàn)高發(fā)，具備極強(qiáng)的傳染性，常在學(xué)校、幼托機(jī)構(gòu)等處引起集體暴發(fā)。本書(shū)為廣大讀者，尤其是學(xué)校從事諾如病毒防控的工作人員詳細(xì)介紹了諾如病毒的基本知識(shí)、癥狀表現(xiàn)、防控手段及治療措施等，并配以案例和插圖。本

重樓是我國(guó)重要中藥之一，其鎮(zhèn)痛、止血、抗腫瘤等藥效確切，應(yīng)用廣泛且用藥歷史悠久，有外科第一療傷圣藥之美稱(chēng)；為云南白藥等80余種中成藥的重要原料，同時(shí)也是云南白藥牙膏等日用品、保健品和化妝品的原料。重樓無(wú)公害栽培、科學(xué)的質(zhì)量評(píng)價(jià)，新用途的開(kāi)發(fā)和新產(chǎn)品的研發(fā)等方面已受到很多藥企、種植企業(yè)及政府的高度重視及密切關(guān)注。本書(shū)通過(guò)

傣醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)系列教材。本教材是云南中醫(yī)藥大學(xué)本科中藥學(xué)、藥學(xué)、傣醫(yī)學(xué)、中藥資源開(kāi)發(fā)與利用、制藥工程、藥物制劑等多個(gè)專(zhuān)業(yè)的重要課程之一，亦是云南民族醫(yī)藥學(xué)習(xí)的重要參考書(shū)籍。云南民族藥學(xué)是介紹云南民族藥使用的歷史、發(fā)展和應(yīng)用的學(xué)科。本教材內(nèi)容涵蓋民族藥的歷史沿革及定義，藏、蒙、維、傣、彝等民族醫(yī)藥的發(fā)展歷程、著名典籍、醫(yī)藥理

本書(shū)通過(guò)對(duì)臨床大數(shù)據(jù)床研究實(shí)踐的梳理和總結(jié)將全書(shū)分為理念、方法、實(shí)例、體系四大部分內(nèi)容：第一章論述了大數(shù)據(jù)、臨床和中醫(yī)藥研究的內(nèi)在相關(guān)性，指出大數(shù)據(jù)對(duì)中醫(yī)藥臨床研究的巨大推動(dòng)作用；第二章到第五章介紹了大數(shù)據(jù)背景下開(kāi)展真實(shí)世界研究的方法論，包括數(shù)據(jù)來(lái)源、選題、設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)構(gòu)建、質(zhì)量控制、數(shù)據(jù)處理分析等；第六章和第七章分

《兒科醒》系清代醫(yī)家芝嶼樵客所撰，其姓名不詳，據(jù)書(shū)中內(nèi)容線索，當(dāng)為清代中期在江南揚(yáng)州一帶行醫(yī)的醫(yī)家，尤擅兒科。受業(yè)于華陽(yáng)山人，承師意撰《兒科醒》十二卷，成書(shū)年代不詳。華陽(yáng)山人為之作序，賜福題金縷曲。書(shū)名之意在于告誡習(xí)幼醫(yī)者應(yīng)扼兒科之要領(lǐng)，常醒而不惑。本次整理，以清嘉慶18年(1813)刻本(卷一至卷九)和清嘉慶甘棠博愛(ài)

本書(shū)作者在《歷代疫病中醫(yī)防治試效方》出版后，編寫(xiě)了《歷代疫病中醫(yī)防治試效法》一書(shū)，全面整理、總結(jié)古代對(duì)抗溫疫的有效方法，從避瘟、凈穢、普濟(jì)、藥膳、救急五個(gè)方面介紹古代防治疫病的方法。本書(shū)力求讓讀者了解古代防疫方法，以便更好地應(yīng)用于臨床。

《醫(yī)學(xué)統(tǒng)宗》，明代醫(yī)家何柬編纂，大約成書(shū)于明朝晚期(1569年以前)。該書(shū)由《難經(jīng)本義補(bǔ)遺》《治病針?lè)ā贰痘�氏診家樞要》《醫(yī)書(shū)大略統(tǒng)體》《滑氏卮言》《雜錄》《試論》七部分組成，詳細(xì)記載了《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等醫(yī)經(jīng)原文及滑壽、劉純、何柬等醫(yī)家對(duì)經(jīng)文的解讀和臨證心得，內(nèi)容涉及醫(yī)理、針?lè)�、脈診、方藥以及對(duì)醫(yī)書(shū)的評(píng)述等，是一部

本書(shū)為《燕京醫(yī)學(xué)流派傳承系列叢書(shū)》系列之一，為名醫(yī)許公巖經(jīng)驗(yàn)集。許公巖(1903—1994)先生為國(guó)內(nèi)最早建立的中醫(yī)專(zhuān)科——首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京中醫(yī)醫(yī)院呼吸科的創(chuàng)始人，1981年即被確定為北京市名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)重點(diǎn)繼承對(duì)象，為首批國(guó)家級(jí)老中醫(yī)藥專(zhuān)家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師。許公巖過(guò)世前立囑捐獻(xiàn)自己的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，醫(yī)院建立了

康平本、康治本是流傳于日本的傷寒論版本，康平是日本平安中期的年號(hào)，康治是后期的年號(hào)�？灯娇抵伪颈环Q(chēng)為傷寒論四大古本之一。康平本的排版格式與其他版本顯著不同，有五種書(shū)寫(xiě)格式，從內(nèi)容和形式上看，被認(rèn)為是最接近傷寒論原型的版本�？抵伪驹�系唐人手抄卷子本，內(nèi)容很少，國(guó)內(nèi)中醫(yī)界認(rèn)為是節(jié)錄本。本書(shū)中《康平本傷寒論》以《和氣氏古本》

本書(shū)為《讀經(jīng)典做臨床系列》之一。書(shū)中節(jié)選《養(yǎng)生月覽》《壽親養(yǎng)老新書(shū)》《遵生八箋》等著作，便于讀者系統(tǒng)學(xué)習(xí)養(yǎng)生學(xué)理論知識(shí)，以期讀者對(duì)養(yǎng)生方法有更深入全面的認(rèn)識(shí)，幫助讀者樹(shù)立“治未病”的健康理念，用以指導(dǎo)當(dāng)今臨床，啟發(fā)研究思路。