王長(zhǎng)鈺作為我國(guó)著名的運(yùn)籌學(xué)家，對(duì)我國(guó)運(yùn)籌學(xué)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)，他的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)與我國(guó)運(yùn)籌學(xué)界的發(fā)展幾乎同步。本傳記以王長(zhǎng)鈺人生經(jīng)歷為主線，同時(shí)注意將他的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)與社會(huì)時(shí)代背景及從事學(xué)科的發(fā)展情況相結(jié)合，深入挖掘其學(xué)術(shù)成長(zhǎng)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，尤其注重他的學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)術(shù)成就、學(xué)術(shù)交往中的關(guān)鍵人物、重大事件，梳理、勾勒出王長(zhǎng)鈺學(xué)術(shù)思想形

世界頂級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的采訪錄與藝術(shù)肖像集。 諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅伯特·索洛向90位世界主流權(quán)威經(jīng)濟(jì)學(xué)家分別提出一個(gè)問題，由他們?cè)谧约簩Ｑ械念I(lǐng)域中給出答案，或啟發(fā)思考的方向。 他們是肯尼斯·阿羅、喬治·阿克洛夫、阿比吉特·班納吉、本·伯南克等三十余位諾貝爾

浙江紹興的舜王廟會(huì)，源于會(huì)稽山區(qū)人民對(duì)上古圣賢虞舜的敬仰，至今已有千年歷史。每年的農(nóng)歷九月，當(dāng)?shù)孛癖姸紩?huì)舉行紀(jì)念舜王的隆重廟會(huì)，融民俗風(fēng)物、民間文藝和傳統(tǒng)市集于一體。作為紹興地方文化的重要組成部分，舜王廟會(huì)不僅展示了虞舜的德行與孝道，還承載著豐富的歷史與文化記憶。2021年，這一活動(dòng)入選了第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表

本書探索了威爾士作為一個(gè)民族的崛起過程，它不斷變化的認(rèn)同感和價(jià)值觀，以及它的人民所經(jīng)歷的變遷及其在數(shù)個(gè)世紀(jì)里的生存過程。其時(shí)間跨度從尼安德特人時(shí)期到2006年威爾士國(guó)民議會(huì)新家的啟用為止。本書主要是一部政治史。在采取傳統(tǒng)編年史結(jié)構(gòu)的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)那些使威爾士得以成為今日之威爾士的特征。特別是著重強(qiáng)調(diào)空間、時(shí)間和政治這三個(gè)對(duì)

此書為慶祝新中國(guó)成立75周年之作。家書是別樣的歷史，與宏大敘事的文體相比，家書反映的是大背景下個(gè)體的真情實(shí)感。本書精選新中國(guó)成立前后30余封家書，用一個(gè)個(gè)普通人的故事，書寫各戰(zhàn)線人們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下改天換地建立新中國(guó)、建設(shè)新中國(guó)的鮮活歷史。從勝利前夕許英給母親寫信說母親，我想你中，我們看到共產(chǎn)黨人的柔情似水；從宋云亮給戀人

《九十年滄�！肥菑堨o吾先生的自傳，記載了張靜吾先生跌宕起伏一生和對(duì)河南醫(yī)學(xué)教育事業(yè)的鞠躬盡瘁。書中包括其好學(xué)刻苦的青年游學(xué)經(jīng)歷，再到學(xué)成之后毅然回國(guó)投身于醫(yī)學(xué)教育，用自己的所學(xué)所知報(bào)效祖國(guó)等內(nèi)容。在張靜吾先生的奔走下，其任職的河南大學(xué)于1928年創(chuàng)建了醫(yī)學(xué)院，后于1956年被任命為河南醫(yī)學(xué)院（今鄭州大學(xué)河南醫(yī)學(xué)院）副院

這本書講述的，是美國(guó)何以成為美國(guó)的故事。 故事該從哪里講起呢？或許，可以從1492年哥倫布踏上美洲大陸講起，全.球化的齒輪自此開始轉(zhuǎn)動(dòng)，世界的東半邊和西半邊不再彼此隔絕。也可以從五月花號(hào)載著一群朝圣者登陸講起，這片陌生的土地被稱為新英格蘭，于是舊歐洲在新大陸開枝散葉，西方文明翻開了新篇。 可是，等等，這些都只是一小群白

本書主要研究清代康熙、雍正、乾隆，以及其他統(tǒng)治時(shí)期的瓷器，包括清初器物和康熙青花瓷、釉下五彩瓷和釉上五彩瓷、康熙單色釉瓷和顏色釉瓷、雍正瓷器和乾隆瓷器、19世紀(jì)瓷器、清代陶器，以及中國(guó)陶瓷的造型、紋飾和款識(shí)等。本書帶領(lǐng)讀者走進(jìn)中國(guó)瓷器世界，了解清代瓷器的歷史背景和發(fā)展歷程以及歐洲對(duì)中國(guó)瓷器的影響。書中收錄了百余件清代瓷

毛澤東愛讀《史記》，批注歷史事件，談?wù)摎v史人物，讓我們可以從更智慧的視角讀《史記》。本書中有毛澤東批注《史記》的原文，也有毛澤東在文章、講話中引用《史記》人物或典故的原文。例如，毛澤東說大禹禹王做官，但也耕田老子不是唯物論者孔子的思想也有弊端孟子有人民性的一面評(píng)價(jià)秦始皇，要一分為二漢王是一位高明的政治家做人不可沽名學(xué)霸

郭繼承中華經(jīng)典文化海報(bào)