《世界動(dòng)畫(huà)大師》沃爾特·迪斯尼、蒂姆·波頓、宮崎駿、手冢治蟲(chóng)、藤子不二雄、諾曼·麥克拉倫、亞歷山大·彼德洛夫、楊·斯凡克梅耶、萬(wàn)氏兄弟、特偉……這一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)拿�字在世界�?dòng)畫(huà)史上留下了光輝而濃重的印跡。廖海波編著的《世界動(dòng)畫(huà)大師》全面介紹了這些在探索中執(zhí)著前行、創(chuàng)造百年輝煌的動(dòng)畫(huà)大師，既有對(duì)其傳奇人生的精彩解讀，又有

本書(shū)是一部重要的考古、歷史、文化著作，由美國(guó)普林斯頓大學(xué)羅伯特·貝格利(RobertBayley)教授主編。本書(shū)旁征博引，配有圖片、拓本、注釋?zhuān)�考證詳盡。本書(shū)作者以國(guó)外學(xué)者全新的視覺(jué)闡釋了四川地區(qū)的文化在中華文明體系中的地位和作用。本書(shū)的譯介和研究將促進(jìn)中外學(xué)術(shù)交流，拓展巴蜀文化的研究視角和領(lǐng)域，讓更多的讀者從國(guó)外學(xué)者

本書(shū)主要是通過(guò)對(duì)民族志書(shū)寫(xiě)的反思，來(lái)思考并探索人類(lèi)學(xué)方法本土化的新維度。本書(shū)主編提出，如今在這方面的反思主要是針對(duì)西方人類(lèi)學(xué)者呈現(xiàn)非西方世界的方法和倫理問(wèn)題，雖然這些討論具有普遍性的價(jià)值和實(shí)質(zhì)性的意義，但是我們還需要在地方脈絡(luò)中深入探討本土人類(lèi)學(xué)者在民族志寫(xiě)作中呈現(xiàn)本土社會(huì)與文化的問(wèn)題。通過(guò)深入分析自己第一部民族志——

本書(shū)通過(guò)對(duì)高句麗、拓跋鮮卑兩個(gè)民族的國(guó)家起源過(guò)程的分析，以個(gè)案研究為基礎(chǔ)，輔以對(duì)兩個(gè)個(gè)案的比較研究，總結(jié)了中國(guó)北方民族由前國(guó)家形態(tài)向國(guó)家演進(jìn)的模式。并在此基礎(chǔ)上，對(duì)目前學(xué)術(shù)界流行的恩格斯和塞維斯的兩種國(guó)家起源理論的異同與正確性進(jìn)行了深入研究。既有對(duì)高句麗與拓跋鮮卑史料的重新疏理與考辨，也有對(duì)理論的反思與比較，并將兩個(gè)方

本書(shū)是作者關(guān)于抗戰(zhàn)歷史的文集，分上、中、下三篇，分26個(gè)專(zhuān)題(26篇文章)，最早的文章發(fā)表于40年前。本書(shū)從宏觀層面全面地?cái)⑹觥⒄撌隽俗?931年“九一八”事變至1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利中國(guó)人民14年抗戰(zhàn)的歷史，論述了國(guó)民黨政府對(duì)日政策的演變，論述了抗戰(zhàn)時(shí)期我黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、國(guó)共關(guān)系、國(guó)統(tǒng)區(qū)和解放區(qū)、抗戰(zhàn)時(shí)期三種不同

本書(shū)考察的重點(diǎn)正是已知儒家經(jīng)典最早的西文譯本——羅明堅(jiān)西班牙文“四書(shū)”，包括《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》前兩章。通過(guò)對(duì)羅明堅(jiān)西班牙文“四書(shū)”的注釋和分析，著重揭示羅明堅(jiān)在西方概念語(yǔ)境中如何解釋儒家核心問(wèn)題上的創(chuàng)造性及其通過(guò)創(chuàng)造性的詮釋如何進(jìn)一步彰顯儒家思想中的理性主義特色，以此來(lái)重塑羅明堅(jiān)譯本及其本人在中學(xué)西傳史上的應(yīng)

本書(shū)首先闡釋阿富汗國(guó)家的基本地理國(guó)情，在分析阿富汗地理位置與疆域變遷的基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)要討論19世紀(jì)后期以來(lái)在阿富汗這片土地上的大國(guó)博弈與地緣競(jìng)爭(zhēng)，以及阿富汗的疆域變遷，以充分說(shuō)明阿富汗地緣戰(zhàn)略位置的重要性和獨(dú)特性。之后分別從自然地理、人文地理、經(jīng)濟(jì)地理、政治地理以及區(qū)域地理五個(gè)方面全面分析和探討阿富汗地理問(wèn)題。因此，全書(shū)由

本書(shū)是2023國(guó)家出版基金項(xiàng)目“世界國(guó)別與區(qū)域地理叢書(shū)(第一輯)”之一。隨著共建“一帶一路”倡議的深入推進(jìn)，中國(guó)不斷走向國(guó)際舞臺(tái)的中心，迫切需要對(duì)世界主要國(guó)家有一個(gè)更全面、更清晰的了解，這不僅是中國(guó)探索世界的需要，更是對(duì)一個(gè)崛起中大國(guó)的必然要求。越南是中國(guó)的鄰國(guó)之一，位于東亞地區(qū)和東南亞地區(qū)交界處，是中國(guó)、印度兩個(gè)亞洲

本期《江南社會(huì)歷史評(píng)論》收入了19篇論文。其中南京大學(xué)羅曉翔教授的論文通過(guò)對(duì)紹興皂李湖水利史的研究，闡述了對(duì)明清江南水利共同體的新認(rèn)識(shí)。復(fù)旦大學(xué)馮賢亮教授的文章則對(duì)改革開(kāi)放后有關(guān)明清士人生活的研究做了歷史回顧，從宏觀和微觀角度對(duì)江南士人研究的范式和研究趨勢(shì)作了深入闡釋。上海師范大學(xué)洪煜教授的論文通過(guò)對(duì)浙江國(guó)民黨地方報(bào)《

緒論部分，評(píng)述了《燕行錄》語(yǔ)言學(xué)研究的現(xiàn)狀，認(rèn)為《燕行錄》需得到語(yǔ)言學(xué)界足夠的重視，亟待開(kāi)展《燕行錄》語(yǔ)言本體研究與專(zhuān)書(shū)研究，《燕行錄》的詞匯學(xué)價(jià)值需深入挖掘。同時(shí)從四個(gè)方面闡述了《燕行錄》的語(yǔ)言學(xué)價(jià)值。第一章從宏觀的角度介紹了《燕行錄》的詞匯來(lái)源與特點(diǎn)，以“話(huà)”字詞(款話(huà)、夜話(huà)、對(duì)話(huà)、訪(fǎng)話(huà))、10個(gè)/組雙音節(jié)詞(如喜