自公元前三千紀(jì)以來的埃卜拉時(shí)代和瑪里時(shí)代之后，晚期青銅時(shí)代以來，安納托利亞高原上的赫梯王國(guó)和北非的埃及帝國(guó)加入近東世界的國(guó)際交往俱樂部，東地中海世界各國(guó)交流互動(dòng)的廣度和深度前所未有，各古老文明區(qū)域日益成為一個(gè)整體。在這一國(guó)際化的歷史進(jìn)程中，赫梯國(guó)家對(duì)國(guó)與國(guó)之間引渡活動(dòng)的記載尤為引人注目，在主流國(guó)際法引渡相關(guān)研究中居于首

本書是一部研究19-20世紀(jì)埃及、英國(guó)與蘇丹地區(qū)之間的關(guān)系史的學(xué)術(shù)著作，列屬國(guó)家出版基金項(xiàng)目“地區(qū)研究叢書”。作者考察了19-20世紀(jì)英國(guó)、埃及和蘇丹地區(qū)之間的殖民主義三角，即英國(guó)、埃及與蘇丹地區(qū)、蘇丹人之間的復(fù)雜關(guān)系如何影響埃及民族主義和文化認(rèn)同的形成與發(fā)展。當(dāng)時(shí)，埃及既是英國(guó)的殖民地，同時(shí)又將蘇丹地區(qū)視為“不可分割

《英國(guó)研究》由錢乘旦教授擔(dān)任顧問、陳曉律教授主編，為教育部國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科南京大學(xué)英國(guó)與英聯(lián)邦國(guó)家研究所主辦的學(xué)術(shù)刊物，匯集國(guó)內(nèi)外專業(yè)學(xué)者，為推動(dòng)國(guó)內(nèi)外高校與科研機(jī)構(gòu)的英國(guó)研究提供開放的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)�！队�國(guó)研究》主要刊載關(guān)于英國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、思想、社會(huì)、歷史、文化等方面的專題論文以及學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、學(xué)術(shù)書評(píng)、研究綜述等，是英國(guó)史學(xué)

《英國(guó)研究》由南京大學(xué)陳曉律教授主編，全書下設(shè)英國(guó)思想與文化史研究、英國(guó)政治與經(jīng)濟(jì)研究、英國(guó)法律史研究、英國(guó)環(huán)境史研究、英帝國(guó)史研究、經(jīng)典文獻(xiàn)譯介等部分，充分呈現(xiàn)了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的積累與思考，拓展了英國(guó)史研究領(lǐng)域的深度和廣度，折射了學(xué)術(shù)演進(jìn)的最新路徑。本書收錄相關(guān)學(xué)術(shù)論文十余篇，學(xué)者圍繞英國(guó)脫歐敘述的構(gòu)建及其現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)、盎格

本書從藝術(shù)、考古學(xué)、歷史和文學(xué)等多個(gè)學(xué)科出發(fā)，對(duì)古巴比倫在歷史上是如何被研究、詮釋和接受的進(jìn)行描述。作者不僅探討了巴比倫在西方與東方(西亞地區(qū))傳統(tǒng)中的重要性，也對(duì)其歷史和發(fā)掘過程進(jìn)行了描繪。

本書從歷史文獻(xiàn)學(xué)的角度,結(jié)合了學(xué)術(shù)界的相關(guān)研究,對(duì)6世紀(jì)末、7世紀(jì)初期拜占庭帝國(guó)著名歷史學(xué)家塞奧非拉克特·西摩卡塔及其代表作《歷史》進(jìn)行了全面研究,并將《歷史》的全本翻譯過來附于書后。所論述的重點(diǎn)在于分析莫里斯時(shí)期所采取的各種政策和戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)拜占庭帝國(guó)的影響,突出了這一階段在拜占庭帝國(guó)從早期向中期轉(zhuǎn)型階段的重要地位。本書主

本書共分8個(gè)篇章�！奥�話二戰(zhàn)”勾勒戰(zhàn)爭(zhēng)的整體面貌,“山雨欲來”講述法西斯和軍國(guó)主義的發(fā)展,“初嘗勝利”描繪戰(zhàn)爭(zhēng)初期軸心國(guó)的冒險(xiǎn),“瘋狂挺進(jìn)”展現(xiàn)戰(zhàn)勢(shì)擴(kuò)展期侵略者的瘋狂,“偉大轉(zhuǎn)折”刻畫反法西斯同盟的不屈不撓,“末日序曲”和“諸神黃昏”展現(xiàn)法西斯和軍國(guó)主義的最終命運(yùn),“解秘二戰(zhàn)”則是戰(zhàn)爭(zhēng)中的逸聞故事。我們銘記殘酷的歷史、

本書基于古希臘史家關(guān)于帝國(guó)的正面和反面論據(jù)，勾畫帝國(guó)主義這項(xiàng)國(guó)際政治概念的歷史流變。本書對(duì)修昔底德史書第一卷作如下重新解讀：修昔底德將戰(zhàn)前斯巴達(dá)公民大會(huì)寫成了一場(chǎng)針對(duì)雅典的法庭辯論；后來雅典人自己也并不忌諱的一個(gè)比喻“僭主城邦”，就是這場(chǎng)“審判”中的雅典“罪名”。這個(gè)比喻和這場(chǎng)辯論是修昔底德對(duì)雅典帝國(guó)主義的核心刻畫與史

這是一部羅馬通史，自特洛伊木馬屠城起，至君士坦丁堡陷落止，整整2207年，包括王政、共和、帝國(guó)三個(gè)時(shí)期，也涵蓋了羅馬文明的主要對(duì)手，包括迦太基、繼業(yè)者諸國(guó)、帕提亞、薩珊波斯、阿拉伯帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)等主要國(guó)家史，*方位、無死角地闡述羅馬戰(zhàn)爭(zhēng)史上的傳奇以及羅馬社會(huì)演進(jìn)的整個(gè)歷史進(jìn)程。*一卷主要包括羅馬起源、羅馬王政、共和早

這是一本關(guān)于人類史前史的圖文書，從直立行走到文字誕生，年代跨度從距今700萬年到距今2500年。兩位作者選取人類史前史中的吉光片羽，對(duì)史前文明中最亮眼的考古發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行了解讀。我們?cè)跁�中了解到，最早的直立行走的人屬成員，最早的石器以及最早的抽象思維的證據(jù)，還可以了解到斯科拉、肖韋、佩什梅爾、夸爾塔等著名洞穴的壁畫藝術(shù)，以