中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，唐詩(shī)更是中華文化的瑰寶，它以優(yōu)美細(xì)膩的語(yǔ)言、至情至性的表達(dá)、豐富深厚的底蘊(yùn)體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。《唐詩(shī)三百首》一書，就是這樣一套嚴(yán)謹(jǐn)全面、圖文并茂的經(jīng)典唐詩(shī)選集。全書以蘅塘退士的《唐詩(shī)三百首》為底本，并在保留其原有結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行更為豐富的編排和演繹，配以精準(zhǔn)的注釋，流暢的譯文以及優(yōu)美深刻的

劉明華主編的《杜詩(shī)學(xué)與重慶文化（精）》是中國(guó)杜甫研究會(huì)第七屆年會(huì)暨杜甫與重慶學(xué)術(shù)研討會(huì)的會(huì)議論文集，共收集58篇論文，分為杜詩(shī)文獻(xiàn)研究、杜甫思想研究、杜詩(shī)接受研究、杜詩(shī)與地域文化、比較研究、杜詩(shī)藝術(shù)研究6個(gè)主題。集子集中反映了研究杜甫的老中青三代學(xué)者的新成果，探討杜甫在重慶的詩(shī)歌創(chuàng)作和文學(xué)成就。同時(shí)，充分展示了巴渝文化

本書對(duì)《中原音韻》樂府三百三十五章進(jìn)行了清理辨正,并增加時(shí)間維度，勾勒了元曲曲牌系統(tǒng)新陳代謝的變遷史；著力探討了元曲曲牌與詞牌的關(guān)系，認(rèn)為市井俗曲是文人詞調(diào)與后代曲調(diào)的共同淵藪，在金代道士詞中找到了許多曲牌更為切近的源頭；首次系統(tǒng)梳理了元曲曲牌的地域來(lái)源；從文化空間的角度透視元曲曲牌的多元來(lái)路和廣泛影響；還原曲牌在宮調(diào)

真實(shí)的倉(cāng)央嘉措是一位富有才華的詩(shī)人，他短暫的人生充滿傳奇色彩。他不在乎什么身份地位，扮作俗人模樣在拉薩夜晚游樂，享受著酒館里醇美的青稞酒，享受著愛情。他的情詩(shī)就這樣源源不斷地從酒肆傳到雪域的四面八方�！肚榫壢缁ㄗ蚤_落：倉(cāng)央嘉措詩(shī)選》較為全面地收錄、整理了倉(cāng)央嘉措流傳下來(lái)的作品，并做了文辭優(yōu)美的賞析。

注釋，屬於學(xué)術(shù)基礎(chǔ)建設(shè)工作，實(shí)際上是一種跨學(xué)科的綜合性研究，它涉及到多方面的知識(shí)學(xué)問。惟有通識(shí)，方有卓識(shí)。中國(guó)古典詩(shī)歌，衆(zhòng)體兼?zhèn)�、題材寬廣、寓意深刻、格調(diào)高雅，是世界文學(xué)發(fā)展史上的奇跡。然而，要真正準(zhǔn)確讀懂古詩(shī)涵義，領(lǐng)悟古詩(shī)的意境，則必須從作者的生活經(jīng)歷、寫作背景、創(chuàng)作意圖、語(yǔ)言風(fēng)格、訓(xùn)詁字詞、用典出處、前人注釋、版本

長(zhǎng)期以來(lái)，世人對(duì)《水滸傳》人物及其姓名和綽號(hào)頗有興味，它們已被視為水滸文化的標(biāo)識(shí)，具有特別的藝術(shù)魅力。如天罡星群中林沖的綽號(hào)豹子頭，王英綽號(hào)矮腳虎等，認(rèn)識(shí)、研究中華文化，可以借讀本書人物的綽號(hào)，探尋它們的由來(lái)、發(fā)展和影響，以及它們所蘊(yùn)涵的社會(huì)眾生相和時(shí)代風(fēng)尚。本書以《水滸傳》出場(chǎng)先后順序?yàn)榫�索，在綜合了史實(shí)典故、民間故

《至性與真情：清代作家文康及<兒女英雄傳>研究》對(duì)清代作家文康本人及《兒女英雄傳》的敘事、藝術(shù)、語(yǔ)言特色等方面進(jìn)行了系統(tǒng)研究。主要涉及內(nèi)容：文康和《兒女英雄傳》的研究現(xiàn)狀，提出了對(duì)作者、作品尤其是作品敘事藝術(shù)等方面研究的必要性；對(duì)文康家世、生平、作品及文學(xué)觀進(jìn)行了梳理；從敘事視角、敘事時(shí)間、敘事結(jié)構(gòu)三個(gè)方面對(duì)《兒女英雄

詩(shī)歌這種文體是國(guó)學(xué)不可或缺的組成部分，兒童有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣�！督�(jīng)典古詩(shī)》精選了李白、杜甫、白居易、李商隱、杜牧、王維、孟浩然、李賀等人的詩(shī)歌，并配有通俗易懂的注釋和譯文，以及詩(shī)人的故事或與此詩(shī)相關(guān)的故事，來(lái)幫助小朋友理解這些膾炙人口的古詩(shī)。

《賦學(xué)講演錄》（二編）根據(jù)作者給研究生講授“中國(guó)賦學(xué)研究”課程的課堂錄音整理而成，共有十講：賦韻、賦法、賦詞、賦藝、賦家、賦序、賦注、賦類、考賦、習(xí)賦。作者依據(jù)文體論的原則，對(duì)辭賦的韻律節(jié)奏、格法技術(shù)、修辭風(fēng)格與空間藝術(shù)進(jìn)行了深入細(xì)致的探尋與講述，以展現(xiàn)賦體文學(xué)的基本特征和精神氣貌。書中著重發(fā)現(xiàn)的一個(gè)學(xué)術(shù)視點(diǎn)是楚漢賦家

詩(shī)詞靈犀叢書：詩(shī)境淺說俞陛云著人間詞話王國(guó)維著讀詞偶得·清真詞釋俞平伯著唐宋詞格律龍榆生著詩(shī)詞指要謝崧著傳說犀角上隱有白紋，感應(yīng)靈敏，擁有“靈犀”，彼此便能心領(lǐng)神會(huì)，不言自明。古人的好詩(shī)詞，立意布局、聲韻格律都有規(guī)矩法度，而境界情致又出之于自然，讀之朗朗上口，妙處卻難以跡求。今天我們學(xué)詩(shī)，如果能在關(guān)鍵處得