本書(shū)是一本專(zhuān)為孩子設(shè)計(jì)的心理認(rèn)知讀物。全書(shū)通過(guò)一系列貼近孩子生活的漫畫(huà)場(chǎng)景,展現(xiàn)了社交力在日常生活中的應(yīng)用與魅力。通過(guò)簡(jiǎn)單的例子和生動(dòng)的解釋,科學(xué)地幫助他們建立正確的自我認(rèn)同感和共情能力,學(xué)會(huì)如何在日常生活中運(yùn)用社交力來(lái)應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。

本書(shū)作者涉足求職行業(yè)多年，根據(jù)多年實(shí)踐寫(xiě)作的一本關(guān)于在英國(guó)求職指南的書(shū)，它內(nèi)容嚴(yán)肅、文字嚴(yán)謹(jǐn)、通俗易懂。這本求職筆記不僅給大家提供了求職過(guò)程中所涉及的各種技巧，也給在大學(xué)就讀或行將畢業(yè)的同學(xué)們提出了一些誠(chéng)懇的求職建議。 本書(shū)從一個(gè)觀察面試者和觀察應(yīng)聘者的獨(dú)特角度，力求給求職者以切實(shí)的幫助，讓求職者在申請(qǐng)前，可以從容預(yù)知

本書(shū)為時(shí)勘教授主持的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目《中華民族偉大復(fù)興的社會(huì)心理促進(jìn)機(jī)制研究》（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：13&ZD155）的主要研究成果。本書(shū)以中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)為切入點(diǎn)，從社會(huì)變遷與文化認(rèn)同的社會(huì)調(diào)查形成的中國(guó)夢(mèng)的行為機(jī)制入手，介紹了健康型組織（社會(huì)）評(píng)估的結(jié)構(gòu)和方法、提出了勝任特征建模的多項(xiàng)舉措和抗逆

本書(shū)是在單位制度變遷背景下，對(duì)城市風(fēng)險(xiǎn)及其治理的一種整體性研究。在論述了單位制度發(fā)展與城市治理模式間關(guān)系的基礎(chǔ)上，從單位的經(jīng)濟(jì)職能與社會(huì)職能出發(fā)，探討了單位制度變遷過(guò)程中，單位成員乃至城市居民可能面臨的風(fēng)險(xiǎn)以及所形成的風(fēng)險(xiǎn)感知路徑，并針對(duì)這些風(fēng)險(xiǎn)提出具體的治理建議與策略。重點(diǎn)論述了轉(zhuǎn)型時(shí)期單位職能轉(zhuǎn)變可能導(dǎo)致的風(fēng)險(xiǎn)，以

《人工智能賦能智慧社區(qū)管理》系統(tǒng)研究了人工智能技術(shù)在社區(qū)管理中的創(chuàng)新應(yīng)用，聚焦于提高社區(qū)智能化水平、優(yōu)化資源調(diào)配和提升居民生活品質(zhì)。通過(guò)智慧感知、大數(shù)據(jù)分析和智能決策等手段，本研究為社區(qū)管理者提供了科技賦能的解決方案，以構(gòu)建更安全、高效、便利的智慧社區(qū)管理體系，為城市發(fā)展注入新動(dòng)力。本書(shū)以提高社區(qū)治理效能、促進(jìn)資源協(xié)同

社會(huì)學(xué)·哲學(xué)。本書(shū)梳理了虛無(wú)主義在前現(xiàn)代向現(xiàn)代過(guò)渡過(guò)程中的萌生脈絡(luò)，分析虛無(wú)主義為現(xiàn)代生活帶來(lái)的一系列困惑，通過(guò)解讀馬克思·韋伯的兩篇演講稿，闡述了確保真理和誠(chéng)信的要求，提出學(xué)人應(yīng)保證學(xué)術(shù)生活以追求事實(shí)為己任，履行批判性思維的承諾，從而為現(xiàn)代人提出對(duì)抗虛無(wú)主義的一種方法。它展示了韋伯學(xué)術(shù)思想中關(guān)于現(xiàn)代性的關(guān)鍵主題——合

無(wú)論坐在電視機(jī)前還是在現(xiàn)場(chǎng)觀看足球比賽，無(wú)論在酒吧與朋友小酌還是在人山人海中觀光游覽，當(dāng)你的情感跟同伴一起震顫，那么你就在體驗(yàn)一種狂歡。在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髦�余，人們�?huì)放松自己的神經(jīng)，讓情感、言語(yǔ)、商品在身體本能的驅(qū)使下自由流動(dòng)，村莊或城市街區(qū)的生活就是由這種有機(jī)團(tuán)結(jié)構(gòu)成的，盡管它看不見(jiàn)，卻是社會(huì)肌體的無(wú)形骨架。所有這些微不足

《意識(shí)與社會(huì)》一書(shū)的副標(biāo)題為“1890-1930年間歐洲社會(huì)思想的新取向”，明確了本書(shū)思想史的研究主題和時(shí)間范圍。在這本書(shū)選擇的時(shí)間范圍，作者認(rèn)為這個(gè)時(shí)代的思想特質(zhì)是：一個(gè)社會(huì)觀察者首次以專(zhuān)斷的形式表現(xiàn)出自己的主觀態(tài)度——這本書(shū)的標(biāo)題也由此而來(lái)。即對(duì)“意識(shí)”的認(rèn)識(shí)，對(duì)人類(lèi)行為中的主觀“價(jià)值”的認(rèn)識(shí)。本書(shū)的主旨，如作者在

就在我們?yōu)榱松�活營(yíng)營(yíng)役役時(shí)，父母正一點(diǎn)一點(diǎn)地老去。作者的母親在四十九歲時(shí)離開(kāi)人世，只留下他和父親單獨(dú)相處。父親雖得享高壽，卻在晚年罹患阿爾茨海默病。在照顧失智父親的過(guò)程中，作者運(yùn)用他學(xué)習(xí)的阿德勒心理學(xué)知識(shí)，輕松重建了與父親瀕臨崩潰的父子關(guān)系。本書(shū)就從作者照顧父母的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，介紹成年子女如何與父母重新建立良好的親子關(guān)系，