如意信俗，起源于象山石浦的漁山島，流傳于浙江寧波、臺州、溫州沿海一帶，是漁區(qū)人民出海時祈求平安、豐收的民俗活動。20世紀中葉，由于歷史原因，如意娘娘神像跨海遷移至臺灣，與大陸隔海相望。兩岸民眾的文化認同和共同信仰，產(chǎn)生了石浦—富崗如意信俗。

湯和信俗，是溫州民間紀念明初抗倭英雄湯和的群體性祭祀活動，流傳于今溫州龍灣區(qū)寧村，已有四百五十多年的歷史。這一信俗活動主要由巡游、祭祖、廟會戲三部分組成，規(guī)模大，持續(xù)時間長。湯和信俗保有古老的中元節(jié)習俗，具有典型性。

客家民間信仰與民俗體系繁雜而龐大，各類活動豐富多彩。本書用九章的篇幅，把客家民間各種信仰幾乎搜集殆盡。對各種信仰的起源、表現(xiàn)形態(tài)，以及由此所形成的民間風俗，都有詳盡的描述。作者通過深入的田野調(diào)查，掌握生動的來自民間的具體事項，又在寫作中融入了自身親歷的感

這是一本儀式研究的人類學名著，由十篇相互關聯(lián)的論文組成。作者致力于考察人們?nèi)绾螢楝F(xiàn)實賦予意義，以及他們又是怎樣通過文化象征符號來表達這一現(xiàn)實。特納的學術生涯主要是研究非西方社會的各種儀式，考察各種象征符號在不同的社會情境中的功能。他認為特定社會中的人們擁有自己的象征符號系統(tǒng)，從而為他們的生活賦予意義。

民間信仰是我國特有的歷史文化現(xiàn)象，是一種存在于非官方社會層面的、信眾人數(shù)最多的、崇拜各種民間神靈的信仰形態(tài)。在社會轉型期，一方面社會共同信仰缺失、社會核心價值觀亟待重建，另一方面民間信仰迅速復興、日益活躍。民間信仰兼具宗教和民俗雙重特性，既有凝聚社會心理、緩和社會矛盾、促進社會和諧等積極功用，又有遲滯社會進步、影

媽祖一生在大海中奔波，救急扶危，在驚濤駭浪中拯救漁舟商船；她立志普救眾生，護佑漁民，以行善濟世為己任，是當之無愧的海上保護女神。全世界有媽祖信眾2億多人，媽祖信仰遍布全球，世界各地民眾紛紛信仰媽祖，祈求媽祖永保平安

《神話研究（下）》是20世紀德國思想家、隱喻學創(chuàng)始人漢斯·布魯門伯格的經(jīng)典代表作。探究現(xiàn)代世界的哲學根基是布魯門伯格思想的一貫主題，在《神話研究》中，他試圖通過全面考量荷馬以來直到20世紀神話創(chuàng)作和研究的傳統(tǒng)來解答這個問題。 《神話研究》共分五部，中文版上冊包括一、二部，已于2012年出版；下冊三部中，布

本書分為七章，內(nèi)容包括：秦簡日書與祈財信仰；民俗文物與祈財信仰；佛教與祈財信仰；敦煌寫本夢書與祈財信仰；敦煌寫本相書、五兆卜法與祈財信仰；民間巫術、道教符咒齋醮與祈財信仰、商業(yè)倫理與祈財信仰。

《2013年廈門社科叢書·閩臺歷史民俗文化遺產(chǎn)資源調(diào)查系列：閩臺民間信仰傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)資源調(diào)查》寫作大綱的設計和總編纂由廈門大學博士生導師徐輝教授與課題組總負責人、廈門理工學院劉芝鳳教授共同負責，由林江珠承擔書稿統(tǒng)稿、插圖選擇和閩臺調(diào)查信息分類統(tǒng)計撰寫個案調(diào)查報告、段凌平承擔主要章節(jié)的寫作任務。書中采用了26位師生的閩臺

中國民間崇拜 （第八卷）佛界神袛