本書主要以侯加昌先生的人生歷程為線索，介紹他早年在印度尼西亞的生活，回國后一直從事羽毛球運動的故事。本書詳細(xì)介紹他在1963年第一次代表中國隊參加國際比賽，以2：1戰(zhàn)勝“湯姆斯”杯得主印尼隊；1963年在第一屆新興力量運動會上獲得男子單打亞軍；70年代他與湯仙虎共同打造的“湯侯時期”；執(zhí)教中國國家隊后，培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀

本書共分十一章，從“道”的早期含義、《老子》之道、《莊子》之道、黃老學(xué)與老子之祀、道教的產(chǎn)生、道教與科學(xué)等多個方面探討中國的道思想，幫助讀者理解“道”的深刻內(nèi)涵和傳統(tǒng)文化意義。

本書共分十一章，按照歷史發(fā)展的順序，從“和”字的起源開始，按照“和”字在不同的歷史時代所具有的特征以及典型歷史事件進(jìn)行論述，揭示出“和”具有明顯的時代特征，并且指出“和”在當(dāng)下社會所具有的重要現(xiàn)實意義。

本書是一部英國史名著，入選蘭登書屋20世紀(jì)百大英文非虛構(gòu)類圖書，它聚焦于一戰(zhàn)前1910到1914年的英國，也就是愛德華七世去世到一戰(zhàn)爆發(fā)之間的英國。當(dāng)時自由黨是英國的執(zhí)政黨，也是最強大的黨派。但面對國內(nèi)風(fēng)起云涌的三大危機，即愛爾蘭自治運動、女爭取選舉權(quán)運動和工會運動，由于阿斯奎斯領(lǐng)導(dǎo)的自由黨政府應(yīng)對不力，導(dǎo)致自由黨急劇

“戒”，是漢字體系里的一個重要元素，“戒”字附著有豐富而源遠(yuǎn)流長的文化歷史與意蘊，“戒”文化是解讀中華五千年文明的一個重要符號。中國文化重視內(nèi)在的倫理道德修養(yǎng)，思想哲學(xué)與認(rèn)知模式上“內(nèi)在化”的特征十分明顯，這使得我們成為一個以倫理型為文化特征的國家。傳統(tǒng)文化歷史內(nèi)涵的核心構(gòu)成，戒文化則是傳統(tǒng)文化的子系統(tǒng)，對戒文化的微觀

本書共分八章，主要內(nèi)容包括：“仙”的緣起；戰(zhàn)國秦漢時期的求仙活動與神仙思想；魏晉六朝時期神仙思想的發(fā)展與復(fù)雜化；隋唐五代時期神仙思想的興盛；兩宋時期神仙思想的革新與轉(zhuǎn)型；元代的道派合流與神仙思想；明代社會與神仙思想的世俗化等。

本書探討了“德”觀念萌芽、“德”之本義及夏商周三代“德”之演化，重點梳理了從先秦諸子到兩漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清諸多著名思想家“德”的觀念及思想，揭示了中華傳統(tǒng)“德”之內(nèi)涵、本質(zhì)、價值及演化規(guī)律。通過對中華傳統(tǒng)“德”之意蘊的研究和闡釋，以期正本清源、守正創(chuàng)新，實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，引導(dǎo)人們向往

本書結(jié)合傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，鉤沉陰陽觀念的起源，鉤稽前諸子時代陰陽思想的變遷，論述春秋諸子時代陰陽學(xué)說的形成，論說戰(zhàn)國諸子時代陰陽學(xué)說的發(fā)展，縷述中古經(jīng)學(xué)時代陰陽學(xué)說的繼續(xù)發(fā)展，分述陰陽學(xué)說的影響(中醫(yī)、道教)，總論陰陽學(xué)說的四大總體走向以及陰陽學(xué)說與中國思維模式。

本書共分十章，主要內(nèi)容包括：櫟樹下的祭祀與歡樂；孔孟儒家的德性之樂；老莊道家的自然之樂；漢代的樂觀人生態(tài)度；魏晉時代“樂”的演變；唐人的樂觀豁達(dá)；宋代理學(xué)之樂的轉(zhuǎn)型；晚明彰顯自我之樂；清代對快樂的認(rèn)識。

本書為“遼寧黨史人物傳”的第17卷。本卷收錄了史立德、朱川、劉寶田、曲徑、安波、吳亮平、張雪軒及張霽中等8位在遼寧歷史舞臺上取得突出成績及作出重要貢獻(xiàn)的人士的事跡。書稿細(xì)膩、生動地介紹了他們的生平，用豐富的材料塑造了一個個栩栩如生的人物形象，為廣大黨員干部、青年學(xué)生樹立了光輝的榜樣形象。書稿大體上分為人物小傳及生平事跡