本書是全國革命老區(qū)縣發(fā)展史叢書之一，系統(tǒng)地書寫了汾西縣革命老區(qū)百年歷史。本書成于中華人民共和國成立70周年之際，按照建立中國共產(chǎn)黨，成立中華人民共和國，推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)的歷史脈絡(luò)書寫，本書的出版對于豐富中國革命史籍寶庫，在新時代傳承紅色基因，弘揚(yáng)革命精神，強(qiáng)國根本，對激勵人們在新的歷史條件下取得中國特

《最初中國堯都》一書是遵照習(xí)近平總書記指示，提煉和展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識，提煉和展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值、世界意義而撰寫的。堯都古稱平陽，自4300年前后帝堯建都之后，又有韓國、西魏和漢國三次建都。悠久的歷史，燦爛的文化，以及輩出的英杰，在中華文明史上寫下了輝煌篇章。本書稿鉤沉史料，探究提煉，有助于提升堯都精神文

本書為個人自傳，以時間為主線，分為家園毀滅、少年闖濟(jì)南、苦難歲月、解放前夕、新中國成立之初、入改革開放、奔向新世紀(jì)、小康生活、不忘黨恩和安詳?shù)絹頃r十章，有詩為憑，有史為證，全面展現(xiàn)了作者一生的歷程，描述了自己苦難的童年和家園被毀的無奈，控訴了日本帝國主義野蠻侵略中國的野蠻行徑，抨擊了萬惡的舊社會和國民黨反動政府的黑暗統(tǒng)

林玉霖——林疑今——林夢海，系廈大三代學(xué)人教授，他們以囊螢樓為“據(jù)點(diǎn)”，參與了百年老校的建設(shè)。林疑今更是用19部煌煌譯著，贏得了中國現(xiàn)代文學(xué)翻譯史上的一席之地。女兒林夢海第一次用平直的客觀筆觸，披露了父親鮮為人知的生平。全書從一滴水的角度映照出中國百年高等教育的艱辛，也自幽幽的囊螢之光，折射著中國知識分子薪傳不息的心聲

《出土文獻(xiàn)與古代文化研究》一書收錄了近年國內(nèi)與古代文化研究的各類學(xué)術(shù)研究論文共五十余篇，論文涉及歷史研究、考古研究、博物館研究等相關(guān)領(lǐng)域，具有重要的學(xué)術(shù)價值和專業(yè)性。論文內(nèi)容包括周、秦、漢、唐的史學(xué)研究、文物考古研究、以陜西歷史文化相關(guān)內(nèi)容為主的簡牘與典籍研究、民族和宗教史研究、歷史地理研究、壁畫與藝術(shù)史研究、碑石墓志

南京因江而起，因江而興，講述南京的長江故事，對于傳承弘揚(yáng)長江文化具有重要意義。南京市2021年制定的《南京市保護(hù)傳承弘揚(yáng)南京長江文化三年行動方案》指出，“要結(jié)合長江文化的歷史事件、文化脈絡(luò)、重點(diǎn)元素等，扶持和創(chuàng)作一批優(yōu)秀文藝作品”，講好“長江故事”。南京大學(xué)著名學(xué)者賀云翱教授向南京市委提交了《南京長江文化與旅游融合發(fā)展

君子作為中華民族千錘百煉的人格基因，是博大精深中華文化樹立的做人標(biāo)桿，是數(shù)千年中國人推崇的正面人格形象�！毒�子十講》采用簡明通俗的寫作手法，以翔實歷史資料，闡述君子的內(nèi)涵、擔(dān)當(dāng)、學(xué)養(yǎng)、家風(fēng)、修為等，展現(xiàn)君子赤膽忠誠的愛國情懷、堅毅頑強(qiáng)的奮斗意志、助人為樂的古道熱腸和敢闖敢試的革新追求等優(yōu)秀品格。該書既是對君子文化自強(qiáng)不

這是文津獎推薦圖書《節(jié)日之書》的彩繪少兒版。本書是一堂與眾不同的傳統(tǒng)文化大師課，中國大師陪伴中國孩子過一整年的中國節(jié)。余世存老師歷時三年專為孩子打造，帶孩子探尋幾千年間中國傳統(tǒng)節(jié)日的前世今生：春節(jié)、元宵、清明、端午、夏至、七夕、中元、中秋、重陽、冬至、臘八、小年、除夕……林帝浣老師為本書所配

江蘇省武進(jìn)縣的奔牛鎮(zhèn)是依大運(yùn)河而建、因大運(yùn)河而興的千年古鎮(zhèn)，是大運(yùn)河常州段沿線風(fēng)貌保存較為完整的片區(qū)之一。隨著大運(yùn)河文化帶建設(shè)上升為國家發(fā)展戰(zhàn)略，運(yùn)河名鎮(zhèn)奔牛也迎來了重大歷史發(fā)展機(jī)遇，將成為江南運(yùn)河上最為耀眼的一顆明星。本書詳細(xì)介紹了奔牛古鎮(zhèn)的輿圖、沿革、交通水利設(shè)施、文物古跡、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、歷史人物和重要史事，

現(xiàn)今日常生活中，玉器或佩戴，或陳設(shè)，不過是尋常裝飾品而已。玉器在中國文明目前的重要性，并不是人人皆知的。玉文化綿延八千年，至今魅力不減，生命力越來越旺盛，不能不說是世界文化目前的奇跡。玉器對中國古代的政治、禮儀、商貿(mào)、圖騰、宗教、信仰乃至生活習(xí)俗和審美情趣所產(chǎn)生的影響，是其他任何古器物無法比擬的。一部玉器發(fā)展史就是一部