本書跳出西方史學(xué)研究窠白，縱覽新加坡從古至今的歷史，重新發(fā)掘、整理和解讀了新加坡在中華文明、馬來文化、印度文化、阿拉伯文化及西方文化的交叉影響下形成的兼容并蓄、融合東西的獨(dú)特思想與文化。

本書為文字＋音頻的融媒體形式。書中史料來自作者采訪的石油老會戰(zhàn)已經(jīng)相關(guān)檔案資料。全書遵循唯物史觀和正確的黨史觀，堅持論從史出的原則，采用精煉、質(zhì)樸的語言，運(yùn)用豐富、翔實(shí)的史料，選取生動、精彩的圖片，撰寫100個真實(shí)、感人的鐵人故事，全面、準(zhǔn)確地刻畫鐵人王進(jìn)喜短暫而不平凡的一生，隨書附有大慶廣播電視臺聲音工作室與大慶精神

本書記述了柯樹勛民國初年在西雙版納實(shí)行“土流并存”的改土歸流的情況和柯樹勛平定勐遮土司刀正經(jīng)之亂的始末，及車?yán)锛案浇�各族同胞之語言、文字、歷史、民情、風(fēng)習(xí)、地名考證等。

本書是作者對自己成長歷程的記錄。作者出身農(nóng)村，從小便熱愛旗袍，驚艷于旗袍的華美，同時一直致力于對美的追尋。作者始終不忘初心，退休以后開始學(xué)習(xí)，在人生旅途看似即將抵達(dá)終點(diǎn)的時候，不斷突破自己，砥礪前行，在成就自我的路上一步步邁進(jìn)，真正實(shí)現(xiàn)了精神自由。

本書是一部涼山夷家實(shí)地考察報告，第一章“區(qū)域”標(biāo)明考察的地理范圍，第二章到第五章敘述社會團(tuán)體從大到小的機(jī)構(gòu)，因氏族、親屬、家族與婚姻乃系夷家一個連串的組織。第六章到第九章描寫夷家?guī)追矫嬷饕�的生活樞紐，經(jīng)濟(jì)、階級、冤家與巫術(shù)，都有特點(diǎn)的表現(xiàn)。

本書收錄了新民主主義革命時期33名賀州籍和24名外地籍革命人物生平事跡。以第三人稱記述人物，記述內(nèi)容以他們在賀州從事革命活動為主，一部分人物在賀州地域以外開展革命工作的則僅做簡要記述或不記述，旨在突出人物為賀州的革命事業(yè)做出的歷史貢獻(xiàn)。

本書仿范成大《桂海虞衡志》而作，成于嘉慶四年(1799)，嘉慶九年刻之，收入《二余堂集叢書》。全書分13志，即崖洞、金石、香、酒、器、禽、獸、蟲魚、花、果、草木、雜志、蠻等，各為1卷�！兜岷Ｓ莺庵尽啡〔闹饕�摘自舊典古籍，廣采博收。所涉及云南自然資源、風(fēng)物品類詳實(shí)多樣，可謂是生為云南人不得不讀的一部”書以致用”之”致用”

本書是教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地吉林大學(xué)邊疆考古研究中心編輯的學(xué)術(shù)集刊。本輯收錄考古調(diào)查發(fā)掘報告、研究論文等27篇，內(nèi)容涉及中國邊疆及毗鄰地區(qū)的古代人類、古代文化與環(huán)境。內(nèi)容包括：古椰遺址雙肩石器初步研究、浙江安吉古城遺址出土的人面紋與獸面紋瓦當(dāng)?shù)取?/p>

本書作者簡單是哈密市作協(xié)主席，多年來撰寫了大量有關(guān)哈密的歷史文化書籍。在本書中，作者不斷地切換身份：時而以作家的身份記錄本土文化現(xiàn)象，時而以考古學(xué)家的身份鉤沉歷史，時而以民俗學(xué)家的身份挖掘異域風(fēng)情與文化符號。這樣的身份切換，為讀者全景式地呈現(xiàn)了一個放置于歷史背景下的哈密，文化視野中的哈密，未來世界中的哈密。